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Zu Ernst Jünger - gesamtausgabe

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370 AnhangRandbemerkungen zu <strong>Ernst</strong> <strong>Jünger</strong>s »Der Arbeiter« 37123 (37): »Hieraus erklärt sich auch die grcljJe Schwäche und Un­1sicherheit (13): »Das Klappernder Webstühle von Manchester, das Rasseln der ideologischen Haltung, die man heute am Einzelnender Maschinengewehre von Langemarck, dies sind Zeichen, Wor­beobachten kann im Gegensatz zur Bedeutung und Folgerichtigkeitder sachlichen <strong>Zu</strong>sammenhänge, in die er einbezogen ist.«: ob. 114.te und Sätze einerherrscht werden will« Prosa, die von uns gedeutet und be­34 (S. 131, Z. 13): »Wir beobachten, daß die Tracht wie der Habi­1tus (18): »Es kommt darauf an, daß man das geheime, das heute wie überhaupt, sei es im <strong>Zu</strong>sammenhang / mit der Bildung neuerzu allen ZeitenGesetz [was ist das? »mythisches Ge­Mannschaften, sei es in Verbindung mit der Verwendung techni­setz«?scher errät und sich seiner als Waffe bedient. Es kommt daraif an, Mittel, primitiver wird, primitiver in einem 8inne, der alsdq/3 man der 8prache mächtig ist.«: vgL ob. 57. das ist modern ge­rassemäßiges Kennzeichen aifzufassen ist.«: was heißt da »Rasse«?Vgl. 145.dacht u. gilt nicht für »alle Zeiten« 25 (29): »Man wirdfinden, dq/3 die Menschen nicht dort bedeutend sind, wo sie sich dafür halten, - nicht dort, wo sie problematisch, S. 124 (S. 134)sondern dort, wo siesind.«: wobei alles darauf an­Z. 20 (Z. 7): »Es gibt kein rein mechanisches Gesetz; die Verände­ kommt, was noch als »Problem« giltl Wie, wenn jetzt der unpro­rungen am mechanischen und organischen Bestande sind zusam­ blemat.der höchsten Bewußtheit = Berechnung u. mengifq/3t durch den übergeordneten Raum [die Arbeitswelt], aus Züchtung wäre? dem sich die Kausalität der Einzelvorgänge bestimmt.« 24 (12): »80 gibt es keinen Maschinenmenschen; es gibt Maschinen und Menschen, wohl aber besteht ein tiefer <strong>Zu</strong>sammenhang [wodurch wird dieser <strong>Zu</strong>sammenhang getragen?] zwischen der Gleichzeitigkeit neuer Mittel und eines neuen Menschentums.« S. 130 (S. 140)8 (11): »Der Lebensraum gewinnt an Eindeutigkeit, an Selbstverständlichkeit,gleichzeitig wächst die Naivität, die Unschuld [vgl. Z. 28 (Z. 31): »Noch einmal wollen wir uns hier erinnern, dq/3 un­sere Aufgabe im Sehen, nicht aber in der Wertung besteht.«: vgL S. 11. 39.J, mit der man sich in diesem Raume bewegt.« Vorw. 10 (13): »Hier aber verbirgt sich der Schlüssel zu einer anderen 32 (S. 141, Z. 1): »Das Leben geht über solche Einwände als unzu­lässig hinweg, und es ist / die Aufgabe des heroischen Realismus, sich dennoch und gerade deshalb zu bestätigen.«: also: Sich nicht aufgeben! S. 131 (S. 141)Z. 5 (Z. 6): »Es handelt sich vielmehr um eine l1:C..!J& Sprache [alsodoch neu! = »andere Welt« 132!], die plötzlich gesprochen wird,und der Mensch antwortet, oder er bleibt stumm [oder er ==.!.=-!!"-"was etwas anderes ist als stumm bleiben!l- und dies entscheidetüber seine Wirklichkeit.«S. 132 (S. 142)Z. 4 (Z. 6): »Was wäre denn einfacher oder auch langweiliger, als der Automatismus des Verkehrs, - aber ist nicht auch dies ein Zeichen,ein Bild dcifür, wie heute der Mensch sich unter lautlosen und unsichtbaren Kommandos [W.z.M.J zu bewegen beginnt?« Welt.«: ? 15 (19): »Denn dieser Einschnitt bedeutet zugleich die letzte Verflüchtigungder alten 8eele, deren Auflösung schonfrüh [Beginn der Neuzeit in deren Vollendung der »Arbeiter« einrückt.], schon mit dem Abschlusse universaler <strong>Zu</strong>stände und vor dem Auftreten der absoluten Person begann.« S. 133 (S. 142)Z. 1 (Z. 23): »Der Unterschied zwischen den Rangordnungen desTypus und des Individuums«: vgl. 144

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