Aboriginal Art Bilder und Geschichten aus der Traumzeit der ...

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Aboriginal Art - Australien
Sie kitzelte die Frösche, die daraufhin lachten und das Wasser ausspiehen. Das Wasser
verteilte sich und füllte die von der Schlange erzeugten Gruben. Es entstanden die Seen und
Flüsse.
Nun begann auch das Gras und die Bäume zu wachsen. Das Leben begann.
Die Regenbogenschlange erließ Gesetze, die alle befolgten. Doch einige der Tiere waren
streitsüchtig und so sprach die Schlange: "Diejenigen, die meine Gesetze befolgen, werden
belohnt und erhalten einen menschlichen Körper. Die anderen aber, verwandle ich in Stein, auf
das sie nie mehr über die Erde wandern können".
Die nun zu Menschen gewordenen Tiere erhielten ein Totem, nämlich jenes aus welchem sie
waren. Und um immer reichlich Nahrung zu haben, durfte kein Stamm die Tiere seines eigenen
Totems essen, immer nur das der anderen Totems.
Nur so konnten die Stämme nebeneinander leben und Frieden halten.
3.4 ERSCHAFFUNG DES LANDES DURCH DIE REGENBOGENSCHLANGE
Zu Anbeginn gab es nur das große Salzwasser. Aus den Tiefen stieg Ungud, die
Regenbogenschlange, empor. Steil richtete sie sich auf und warf ihren Bumerang in einem
weiten Umkreis über das Meer.
Mehrmals berührte der Bumerang auf seinem Flug die Fläche des Salzwassers, und dort
schäumte das Wasser auf, und glattes, ebenes Land kam zum Vorschein. Ungud wanderte
über dieses neue, weiche Land und legte viele Eier, aus denen neue Urzeitwesen schlüpften.
Es waren die Wondjina, und sie wanderten in alle Richtungen.
3.5 WOHER GESÄNGE, TÄNZE UND GESETZE KOMMEN
Vor langer Zeit lebten zwei alte weise Männer, die sehr gut waren. Die beiden Männer waren
sehr groß, so groß wie ein Korkbaum, und trugen lange Bärte, die bis zu ihren Oberschenkeln
herabfielen. Die beiden Alten erfanden und fertigten viele Dinge. Sie erfanden den Yona-
Gesang und den Garamede-Tanz, die in den Beschneidungsfeiern verwendet werden. Sie
trugen stets drei Gegenstände bei sich, die sie selbst gefertigt hatten und die nur geweihte
Männer sehen und berühren durften: das heilige Schwirrholz Galegoro, das Seelenholz Birnnal
und den scharfen Feldspatsplitter D'emare, der bei Beschneidungen verwendet wird. Außerdem
besaßen sie den schlechten Stein Yagobanda, der schwarz ist, und den guten Stein Gande, der
weiß ist und ebenfalls bei der Beschneidung benutzt wird. Gande und D'emare müssen in einer
Hülle aus Papierbaumrinde verborgen gehalten werden, damit keine Uneingeweihten sie je
sehen oder berühren können. Gagamaran und Gonbaren wanderten in viele Richtungen und
brachten das Gesetz, den Yona- Gesang, den Garamede-Tanz und die Sitte der Beschneidung.
Überall gaben sie den Menschen die verschiedenen Sprachen.
Jetzt wohnen die beiden Alten im Himmel in den großen Sternennebeln. Manchmal kommen sie
zur Erde herab und vollbringen gute Werke. Sie helfen den Menschen, über deren Gebiet sie zu
Anbeginn gewandert waren. Sie bestrafen deren Feinde, um deren Gebiet sie Feuer legen.
Dann trocknet alles aus. Wasserstellen, Bäume, Gras, alles, und die Feinde finden keine
Nahrung mehr. Gagainaran und Gonbaren werden in Träumen gesehen. Sie geben den
Träumern, die sie im Busch ergreifen, neue Gesänge und neue Tänze. Dann bringt der Mann
die neuen Gesänge und Tänze heim ins Lager, wo er sie den anderen Männern lehrt.
3.6 DIE NUMBAKULLA UND DIE ERSTEN MENSCHEN
vom Stamm der Aranda, Zentral Australien (Alice Springs Gegend)
Der Mythos besagt wie in vergangenen spirituellen Zeiten, zwei große Wesen, die Numbakulla
im westlichen Teil des Himmels lebten. Von dort sahen sie eine Anzahl von embryonaler
Wesen, die Inapatua und es war ihre Pflicht daraus Männer und Frauen zu machen.