Ethisch Handeln lernen (SS 2004, Prof. Simon, von ... - vaticarsten.de

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Ethisch handeln lernen (SS 2004, Prof. Simon) von Anke Heinz. Mehr Skripte unter www.vaticarsten.deS. 282. Assoziation des VielenNeu gewonnene Vorstellungen werden eingeführt und mit den schongegebenen Vorstellungen assoziiert. Der Lehrer muß dabei ein entwickelndesGespräch anleiten.3. Ordnen des Assoziierten: SystemDas Assoziierte wird mit den zuvor geklärten Vorstellungen zusammengesetzt (Integration) und auf eine Regel, ein Ergebnis, einen Begriff gebracht.4. Übung im Fortschreiten: MethodeDas gewonnene Ergebnis wird auf neue Fälle und Aufgaben angewendet. Esgeht hierbei um Handeln über den Begriff hinaus, um Übung.Es wird deutlich, daß das Lernen nach Herbart einem rhythmisierendenVerlauf folgt. Die sittliche Erziehung bleibt auf die Erfahrung und den Umgang mitWelt rückbezogen. Erzieherischer Unterricht ordnet den Gedankenkreis.Wirkungsgeschichtlich war die Position von Herbart vor allem im 19. Jh.bedeutsam. Herbartianer dieser Zeit sind z.B. Tuiskon Ziller (1817-1882), WilhelmRein (1847-1929) und Otto Willmann (1839-1920). Sie verfolgten den methodischenAnsatz der Formalstufen, demzufolge jede Stunde in fünf Schritten verläuft:Vorbereitung, Darbietung, Verknüpfung, Zusammenfassung und Anwendung.Diese Theorie wurde im Rückgriff auf die sog. Kulturstufentheorie entwickelt, in der esum die Entwicklung von Geschichten, Mythen und Sagen geht. Unverkennbar ist auchdie Anlehnung an den Herbartschen Ansatz, allerdings wird dessen Idee hier verengt undformalisiert wiedergegeben. Auch Josef Göttler greift in seinem Katechismusunterrichtauf Herbart zurück, indem er Lebenserfahrung als Ausgangspunkt der religiösenKatechese propagiert.3.8. John Dewey: Sittliches Lernen auf der Grundlage gemeinsamerErfahrungenDewey lebte von 1895 bis 1952 und war Professor in Chicago und New York.Sein breites pädagogisches Wirken hat er an Versuchs- und Laborschulen ausgebildet,wo er seinen Ansatz entwickelt und erprobt hat. Von seinen Werken ist das Buch „Howto think“ zu nennen, das 1910 in englischer, 1952 in deutscher Sprache erschienen ist.1915 erschien „Democrathy and education“, das 1930, zur Zeit der Reformpädagogik,auch in deutscher Übersetzung auf den Markt gebracht wurde.Deweys Grundorientierung ist auf zwei Begriffe zu bringen:
Ethisch handeln lernen (SS 2004, Prof. Simon) von Anke Heinz. Mehr Skripte unter www.vaticarsten.deS. 29a) pragmatische Orientierung: relevantes, sinnvolles Lernengeschieht in Zusammenhang von rechtem Denken und Handelnb) Orientierung am demokratischen Ethos: Demokratie ist fürDewey eine Lebensform mit einem speziellen Ethos, keineHerrschaftsformDiese Ideen stehen im Kontext des amerikanischen Pragmatismus, der besagt,daß sich erst im Handeln der Wert des Denkens zeigt. Maßgeblich in dieser Richtungwar Ch. S. Peirce (1839-1914) mit seinem Werk „How to make our ideas clear“ (1878),wo er seine pragmatische Maxime formuliert: „Überlege, welche Wirkungen, diedenkbarer Weise praktische Relevanz haben könnten, wir dem Gegenstand einesBegriffenen in unserer Vorstellung zuschreiben...“. Biblisch gesprochen: „An ihrenFrüchten sollt ihr sie erkennen.“ (Mt 7,16).Wahrheit wird hier verstanden entsprechend der Konsenstheorie: Einebegriffliche Einsicht wird durch den Konsens vertieft; die Wahrheit des Denkenserweist sich erst in seiner Bewährung. Angestrebt wird ein idealer Konsens, der zeitlosGültigkeit hat. William James (1842-1910) hat es so auf den Punkt gebracht: „Wahr ist,was Erfolg hat“. Das ist allerdings nicht das, was Peirce gemeint hat, der betonen wollte,daß man die Konsequenzen seiner Handlungen berücksichtigen sollte.Deweys Position ist, daß das Denken als Instrument gebraucht werden kann,mit dessen Hilfe die Probleme des Lebens gelöst werden können. Die pädagogischeKonsequenz daraus ist, daß am Besten im Medium des Tuns gelernt werden kann:learning by doing. Damit ist nicht bloßes Tätigsein gemeint, sondern dasproblemorientierte, pragmatische Lernen, das auf Sammeln von Erfahrungen zielt.Denken und Lernen findet so immer wirklichkeitsbezogen statt. Im Lösen vonProblemen zeigt sich dann die Relevanz, die Wahrheit des Denkens.Erziehung soll nach Dewey in das Ethos und die Lebensform einer Demokratievorbereiten und einüben. Eine Schulreform ist deshalb auch immer ein Moment derGesellschaftsreform. Die Schule selbst muß diese Veränderungen berücksichtigen undder demokratischen Lebensform entsprechen, d.h. folgende Grundwerte undStrukturen vertreten: Selbstverantwortung, Selbstbestimmung und Mitbestimmung,Kooperation und Verständigung, gemeinsame Verantwortung für gemeinsameAufgaben. Diese Werte sollen in den Unterricht eingebettet sein, der auf diese Weise zurethosbildenden Kommunikation wird.
Seite 6: Ethisch handeln lernen (SS 2004, Pr
Seite 17 und 18: Ethisch handeln lernen (SS 2004, Pr

Ethisch Handeln lernen (SS 2004, Prof. Simon, von ... - vaticarsten.de

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?