Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Die Begünstigung des Atticismus in Rom war für dieGriechen damals ein Signal, ihre Eitelkeit und ihre edlereNatur empfand den heftigsten Anstoss, um auch einmal demAsianismus das echt-hellenische Urbild entgegenzuhalten. Esist keine wirldiche Naturkraft — und Noth dahinter —, dennfür die Griechen veränderte sich nichts in ihrer Lage, wodurchdie Rhetorik besser, freier gestellt gewesen warej esist eine Reaktion und Mode, aber in ziemlicher Stärke. Dionysiusund Caecilius sind die Vorkämpfer; jetzterst wirdHegesias verachtet und misshandelt j man sah nicht eineniedrige Stufe der hellenischen Rhetorik in dem Asianismus,wie Cicero, sondern barbarische Verderbniss darin, es beginntein leidenschafthches Schimpfen auf die „Phryger" und„Karer". Andererseits nöthigten die Streitigkeiten der Atticistenuntereinander über ihre speziellen Meister zu einerund jeden-sehr feinen Abwägung und Schätzung derselben:falls verdankt man die bewusste Schätzung des Demosthenesdieser Zeit. Dionys hat dies zu Stande gebracht: er reinigteden Kanon von Antiphon, Andokides und Deinarchos undwurde allen andern ziemlich gerecht. [. . .] Beide wichtigfür die Fragen der Echtheit der älteren Reden.Beide wiesenauf das Praktische hin und — darin sind sie besonders befreiend!— zogen von den Subtilitäten der neuen Technographen— der Hermagoreer — ab. Wohl aber suchte mandurch SpezialWörterbücher über die zehn Redner nachzuhelfen}Caecilius hat den ersten Versuch dazu gemacht. Eswar in summa ebenso eine Reaktion gegen den schlechtenGeschmack des Urtheils, als den schlechten Geschmack inder Erziehung — g^g^'^ das Barbarische und Scholastische!Der Atticismus siegt bald überall: obwohl noch zahlloseasianische Deklamatoren überall, auch in Rom, lebten. In derersten Kaiserzeit ändert sich der Charakter der Beredsamkeitnoch nicht im Grossen: die Schulen in Athen verlorenl6