Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Rede-Stil für weniger feine und vornehme Ohren, aber fürdie ganze hellenistische Masse, und bezauberte ein paar Jahrhundertejebenso war er in überkühnen Bildern, Metaphern,geistreichen fremdartigen Wendungen stark- aufdringlich, erwar auf die direkte Wirkung aus und erreichte sein Ziel.')Sein Stil ist so etwas im Vergleich zum attischen wie diehellenistische Cultur im Vergleich zur hellenischen. Er fandein ungeheures Verlangen überallvor und fühlte wieder dieAttiker zu wenig diesem Verlangen entsprechend.Sein Verdienstist, eine universale Leidenschaft der ganzen hellenistischenWelt entdeckt und befriedigt zu haben j damitsteht er mächtig da, für alle Zeiten. Nie, bis diesen Augenblick,hat der Asianismus des Stils wieder aufgehört; es gabsehr bedeutende Gegenströmungen aus verfeinerten Gesellschaftsklassenheraus und noch viel gröbere und stärkereaus viel roheren Klassen, wo man nur die derbsten Mittelder Rede und des Stils spürt, oder wo man gar nicht hört.Aber so weit sich eine gebildete Gesellschaft jetzt wiederausdehnt, hat sie Lust am Asianismus, die Franzosen, erzogenin Cicero und dem römisch modificirten Asianismus, habendie ganze Welt daran gewöhnt. Hüten wir uns also, zuspotten: de te fabula narratur. Es hat ungefähr ein JahrhundertZeit gebraucht (letzte Hälfte des 3. und erste Hälftedes 2. Jahrhunderts) j da erscheint der Asianismus (zweiteHälfte des 2. Jahrhunderts) in vollem Siege, übermächtigeja, zum Zeichen seiner Herrschaft, sogar schon eine Reaktionwo man wahrscheinlich vorher am kräftigstenan einem Orte,davon ergriffen war, in Rhodos. Das Unterrichtsmittel desAsianismus, in Athen ganz unbekannt, ist die Deklamationsschule:Aeschines soll zuerst das 'PoSiaxöv oiSaaxaXeiov gegründet^) Longin. r. \i^. 3, 2 sagt von ihm und seines Gleichen: TroXXa^o'jYOip ivöouaiav 4autoU SoxoGvTe; ou ßax^^euouJiv aXXa TtaiCouaiv.3i