Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Vereins- und Uebungshaus. In der hellenistischen Periodeist lonien das Hauptland der dramatischen Künste, bis tiefin die Kaiserzeit beziehen Griechenland und Italien von hierihren Bedarf an Künstlern. Hinterdrein kamen auch Pantomimikund Orchestik hier zu ihrer höchsten Blüthe. Dorthatte aber Dionysus wieder in Teos die glühendsten Verehrer,der Schutzpatron der Stadt, Cult der Gottheit heissthier so viel wie Verehrung des Dionysus. Drei Inschriftendes Vereins zu Gunsten von Mitgliedern aus der Zeit derEumenes IL und Attalus II. Da erfährt man, wie sie vonden Göttern, den Königen und allen Griechen geehrt werden,wie ihnen Asylie und Schutz im Krieg und Frieden gewährtwird, gemäss dem Spruch des Apollinischen Orakels [C.I. G.II30(^7 = Michel 1015, S.37— 41], „demzufolge auch die Frömmstenvon allen Hellenen dem Verein die Concession ertheilt, zuspielen an den Agonen des pythischen Apollo und denender helikonischen Musen und des Heracles, in Delphi an denPythien und Soterien, in Thespiä an den Museen, in Thebenan den Herakleen". Unter den Frömmsten der Hellenen hatman die Ispopf^fiovs; der griechischen Staaten zu verstehen,die sich zum Amphiktyonenrath in Delphi zu versammelnpflegten j diese Behörde hat also beim Gotte angefragt, welcheKünsder sie an den ihrer Aufsicht anvertrauten Festen auftretenlassen solle. Sodann bildet sich der Brauch siegreicherFeldherren, mit scenischen Agonen glückliche Erfolge zufeiern 5 vor Philipps und Alexanders Zeiten wissen wir nicht,dass Dramen auch an nichtdionysischen Festen Aufnahmegefunden hätten. Alexander benutzt sie zur Hellenisirungder Welt. Nach der Einnahme von Olynth versammeltePhilipp alle Künstler Griechenlands zur grossartigen Feierder Olympien. Alexander feierte zu Aegae die schon vonArchelaus (dem Gönner des Euripides) eingesetzten Olympienmit grösstem Pomp, auch hat er einen Agon zu Ehren der443