Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Asclepios für die Asclepiaden: so knüpft sich an dieses Heiligthumder aus dem Heroendienst hervorgegangene Todtendienst,bei der einzelnen Todtenfeier als auch bei denallgemeinen Todtenfestenj Reinigungsgebräuche also mitSchwefel und Weihwasser, Trankopfer von Wein, Milchund Honig. Zu den väterlichen Gottheiten gehört ApolloPatroosj er hatte sein öffentliches Heiligthum in Athen aufdem Markte; jeder zum höchsten Staatsamt Gewählte musstehier die im Hause erworbene Kunde der geheimen von denVätern ererbten Verehrung beweisen;ebenso wie den Dienstdes Zeus Herkeios: so erwies man sich als ebenbürtigerBürger Athens.Auch Athene gehörte zum häuslichen Gottesdienst,sie ist Vertreterin der Landeseinheit. Sodann sorgtesie als Athene cppaipia neben Zeus für das Wohl der Sippen:sie wie Zeus gehören zu den Oeoi ojxoyvioi (zum Schutz derBrüder und entferntem Verwandten), der yeveOXioi (derZeugung, Verhältniss von Eltern und Kindern). — Der Ort,wo die Tzaxpwoi verehrt werden, gilt vorzugsweise als dasHeiligthum des Hauses: Hauskapelle. Offenbar ist diese Verehrunggräkoitalisch, die FamiHengötter sind in den Lareswiederzuerkennen. Ursprünglich war wohl hier das Grabdes Stammheros.Nach Betrachtung der Götter in den Flügeln der Halletreten wir in den Männersaal (Mitte des Hauses), in dessenMitte der runde Altar der Hestia mit weissen Binden geschmücktprangte. Es war der alte Heerd in der Zeit, wodie Fürsten dort, wo sie schmausten, auch selber schlachtetenund assen. Die Hestia wurde am meisten angerufen, ihr ammeisten geopfert, mit ihr ward jedes Opfer einer anderenGottheit eingeleitet, denn erst musste die Flamme brennen,ehe sie das Opfer verzehren konnte. Auch der Schluss desOpfers war ihr geweiht; was ihr geweiht war, musste ganzvon der Flamme verzehrt werden, nichts durfte herausgetragen3