Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

man jetzt noch Völkerschaften auf niederen Culturstufenfindet, und ebenso überall in den niederen, schlecht unterrichtetenVolksklassen der civilisirten Nationen findet mandie gleiche Art zu denken. Auf diesem Boden des unreinenDenkens erwuchs der griechische Cultusj wie auf dem Bodendes Rachegefühls das Rechtsgefühl erwachsen ist. So wieman gesagt hat: „Die besten Dinge und Handlungen habenunappetithche Eingeweide."Wir wollen die charakteristischen Züge und Fehler diesesDenkens und Schliessens zusammenstellen jalle Menschen,die an Wunder und Magie glauben, haben die EigenschaftdiesesDenkens.1. Ungenauigkeit der Beobachtung. Wie gewinnt jetzt z. B.ein Universalheilmittel, ein Wunder- und „Königstrank"seinen Ruf? Es werden Leute gesund, welche ihn trinken;aber es werden auch Leute nicht gesund, die ihn trinken!Das Publikum beachtet nur den einen Theil der Erfahrungen,günstige Fälle werden allein bekannt, denn da eben zeigtsich die angebliche „Wunderkraft" j an diese zu glauben —das ist eben die Prädisposition vieler Menschen. Man ivillheber den Beweis eines Wunders alsdie Widerlegung.2. Falscher Begriff der Causalitat, Verwechselung des Nacheinandermit dem Begriff der Wirkung. „Jemand nahm denTrank einj später wurde er gesund — also in Folge desTrankes!" so schliesst man. Der König der Coussa-Kaffernhatte ein Stück von einem gestrandeten Anker abgebrochenund starb bald darauf. Sämmtliche Kaffern hielten nunmehrden Anker für ein lebendes Wesen und grüssten ihn ehrfurchtsvoll,sobald sie in seine Nähe kamen.]3. Ausschliesslichkeit des Gedächtnisses für absonderliche Fälle:während der Philosoph und der wissenschaftüche Menschgerade das Gewöhnliche, Alltägliche als Problem fasst und325