Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Anmuth. „Wie die Kleidung zuerst, um die Kälte abzuwehren,erfunden, nachmals auch zum Schmuck und zur Veredlungdes Körpers gebraucht wurde, so entsprang der Tropus ausMangel und wurde häufig gebraucht, wenn er ergötzte. Selbstdie Landleute reden von den Augen der Reben,') gemmarevires, luxuriem esse in herbis, laetas segetes, sitientes agri.Metaphern sind gleichsam geliehenes Gut, das man anderwärtsnimmt, weil man es selbst nicht hat." Gegensatz derxupioXoYia xupioXe^ia xupiaivujxia und der xpoTTuv] cppdai?. Oderproprietas und improprium (axupov), Quintil. VIII 2, 3 bezeichneteinmal als proprietas die niedere volksmässige, vonder man nicht immer abweichen könne, da man nicht füralles passende Ausdrücke habe, z. B. müsse man iaculari auchsagen, wenn pilis geworfen werde, lapidare, wenn glebisoder testis. Dergleichen abusio oder xaiaxpr^ai? sei nothwendig.Sodann ist ihm proprietas auch die Urbedeutungder Wörter, z. B. Vertex sei eigentlich contorta in se aqua,dann quidquid aliud similiter vertitur, dann die pars summadann id quod in montibuscapitis (propter flexum capillorum),eminentissimum. Die eigentlichen Bedeutungen erscheinenso als die älteren, schmucklosen. Dagegen richtig Jean Paul,Vorschule der Aesthetik: „Wie im Schreiben Bilderschriftfrüher war als Buchstabenschrift, so war im Sprechen dieMetapher, insofern sie Verhältnisse und nicht Gegenständebezeichnet, das frühere Wort, welches sich erst allmählichzum eigentlichen Ausdrucke entfärben musste. Das Beseelenund Beleiben fiel noch in Eins zusammen, weil noch Ichund Welt verschmolz. Daher ist jede Sprache in Rücksichtgeistiger Beziehungen ein Wörterbuch erblasseter Metaphern."Die Alten konnten sich die Kunst nur als eine bewusste vorstellen}die nichtkünstlerischen Metaphern — in quo proprium*) 6 T^c djJLTreXou