Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

jMeisterschaft der tragischen Schauspielkunst erreicht wurdesein Nebenbuhler Aeschines war Schauspieler gewesen undhatte vornehme „königliche" Manieren in Haltung undSprache beibehalten.Die Philosophie erscheint zuerst ganz abhängig von derPoesie: doch so, dass sich eine Gegenrichtung entgegenstellt,die den Fortschritt vertritt und auf das Unpoetischeund Nüchterne ausgeht. Jene Philosophen, die sich desMetrons bedienen, auch etwas Priesterhaftes und Seherhafteshaben, sind die Alterthümlichen und Zurückgebliebenen, dieAnderen wollen den Gedanken möglichst streng. Aber auchunter den Prosaschreibenden selber zeigt sich dieser Gegensatz:Anaximander, Heraclit die Rückständigen, Zeno, Anaxagorasdie Fortschreitenden, Demokrit der erste Klassiker, ineiner gewissen Mitte der Ansprüche: derselbe Gegensatzspäter zwischen Plato und Aristoteles: letzterer zeigt die rücksichtslosesteAbsicht, alles Poetische fernzuhalten, er ist derGegenpol: doch nur in seinen wissenschaftlichen Schriften.Die Entwicklung des sokratischen Dialogs ist abhängig vomEinfluss der Redemeister und Sophisten^ man konnte anderswoeben nicht schreiben lernen und machte, wenn einmal geschriebenwerden musste, hohe Ansprüche: so schrieb Sokrateslieber nicht, offenbar weil er es nicht gelernt hatte.Aeschinesund Antisthenes, die beiden Meister des sokratischen Dialogs,hängen von Gorgias ab, Xenophon von Prodikos. Sehr einflussreichwar auch der Dialog der attischen Tragödie undKomödie. —Die Historie erhebt sich als die Nachblüthe der epischenBegabung, die Historiker haben vom Epos die Compositionund das Erzählen gelernt. Deshalb giebt es keine Stümperei,sondern gleich die ersten Historiker sind Meister, wie Hekataeusvon Milet: sie erscheinen auf dem Punkte, wo dasabnehmende erzählende Talent noch und der zunehmende244