Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

—pont, die Propontis, den Bosporos, den Pontos nach Kolchisgemacht. In südöstlicher Richtung von Haükamass kennt erdie fünf andern dorischen Städte, die drei rhodischen, dasFestland gegenüber; dann Kypros. Dann steht fest eine Reisenach Phönikien und dem südlichen Syrien. Dann die grössteReise, die ihn bis Babylon, vielleicht bis Susa führte. Medienoder gar Baktrien hat er nicht gesehen. In Aegypten ist ernicht weiter als Elephantine gekommen, die Aethiopen saher nicht selbst; nach einer Andeutung scheint er erst nachBeendigung des Aufstandes des Inaros dort gewesen zu sein4(^2 $6. Den Peloponnes kennt er sehr gut, er war imKorinthischen, Lakonischen, Ehschen. Er war lange in Athen,als Anhänger der Perikleischen Politik, sah die Schlachtgegendenvon Salamis, von Platää, der Thermopylen, die Athoshalbinsel,Theben, Delphi, Dodona, Insel Thasos. Auf Samothrake hater sich in den Kabirendienst einweihen lassen (er spricht alsWissender vom Dionysosdienst und den Geheimnissen derThesmophorien, verräth sich als kundig der orphischen undpythagoreischen Geheimnisse, findet die Wurzel des hellenischenGeheimdienstes in Aegypten, der Weihen von Saisward er theilhaftig, sah die Geschichte von Osiris LebensundTodesschicksalen bei Nacht dort auf dem See vorstellen;überall höchst vorsichtig; eine gewisse Geringschätzung derheimischen Göttergeschichten hat er von den Aegyptern).Also er sah viel; zweitens aber hörte er viel, z. B. die ägyptischenPriester, dann Ilepaewv oi Xoyioi. Er ist bedacht, Augenzeugenzu gewinnen; erst wenn er sie nicht findet, begnügter sich mit Hörensagen: er arbeitet widersprechende Aussagennicht durcheinander; VII 152 sagt er: „ich muss das erzählen,was erzählt wird; zu glauben aber brauch' ich nichtalles; und bei mir soll diese Bemerkung für meine ganze Geschichtegelten".Die vornehmen Perser sind vertraut mit denhellenischen Sagen und suchen sie für sich umzudeuten; die171