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Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

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solche Stellung einzuräumen, wie wir es thun, Aristoteleserwähnt Thukydides nie. Man schrieb besser, bewusster, aberrhetorischer und unnaiver. —[Folgt ein Abschnitt über die ältesten Historiker vonHekatäus bisHellanikus.]Von all den Genannten und Herodot inbegriffen giltnun, dass sie die Nachkommen der epischen Dichter sind,besonders auch in ihrer Absicht auf mündlichen Vortrag undagonale Auszeichnung: sie schrieben, um nachher vor einem Festpublikumvorzulesen und Ehren zu empfangen. Das rücktsie sofort aus der Reihe der Chronisten. Sie wollen ergötzen,und gefallen. So sagt Thukyd. i, 21: w? XoYoYpdcpoi ^uvsösaav£Tcl t6 TcpoaaywYOT^spo'^ "^^ dxpodosi \ dXrjöeaTspov, övxa ctve^e-Xeyxxa xal xd TioXXd 6tc6 )(^p6vou auxÄv dTCioxü)? eul x6 {XüOcSBe?exvevixr^xoxct. Und so stellt er sein Werk allen früheren entgegenI, 2: xx^ji-d xe e? dei jjidXXov 7^ aYwviajxa ic, x6 izapa-Xpvjfxa dxoueiv ^uYxsixai. Deshalb ist die Lust dieser Historikeram Mythischen so gross, es ist unterhaltender, während das[x?] {iuö&Bs? nach Thukydides' Urtheil ic, dxpoaaiv dxspirsaxepovist. Man bemühte sich gerade die Fabeln gut zu erzählen jdamit wetteiferte z. ß. später Theopomp, indem er nebender wahrheitsgetreuen Geschichte auch Fabeln zu erzählenverhiess, „besser als Herodot, Ktesias, Hellanikos und dieSchriftsteller über Indien das vermocht hätten". Man sieht,wer die berühmtesten Erzähler von Fabeln waren. Deshalbnehmen die Geschichten bei Herodot so häufig die typischeForm an und ähneln der Dichtung, weil seine Zuhörerschaftan Poesie mehr gewöhnt war und den typischen Ausdruckhöher schätzte als den exakten. Brachte der Stoff einmaleine trocknere Partie mit sich, so Hess man sich zur Erholungdarauf um so freier und dichterischer gehen. Gerade dieLeichtfertigkeit tbyiptm wie die des Hellanikos, welche späterdie strengeren Historiker tadeln, ist die Folge ihrer Stellung168

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