Band 5 - WordPress – www.wordpress.com

Bündniss mit Argos, zeigt immer Feindschaft gegen Sparta,er mahnt zum Frieden, er empfand das Geschwätz der Ochlokratie,die Bosheit der Demagogen, deren Bild er z. B. imOrestpiz zeichnet. Höchst patriotisch Ion und Erechtheus.Er hielt eine gemässigte, auf den Mittelstand gegründeteDemokratie für das beste, Suppl. 240. Mit seinem LehrerAnaxagoras hatte er die strenge, fast menschenfeindlicheHaltung gemein 5 er blieb mit innerer Würde sich treu wiejener, während er es wagte, eine ketzerische Philosophieöffentlich zu verkünden. Ale. 903 „mir stand ein Mann nahe,dem ein einziger werther Sohn starb, aber er duldete dasUnglück vereinsamt, ergraut und schon zum Ziele seinesLebens neigend", Theseus fr. 4 „er habe von einem weisenManne sich gemerkt, den Blick stets auf die Mannigfaltigkeitdes Leids gerichtet zu halten, um, wo ihn ein Missgeschickträfe, nie überrascht zu sein". Merkwürdiger Pessimismusgeht durch seine Betrachtungen, z. B. „da Leidenund Noth einmal unser Loos sind, so ist es besser im Leidenzu beharren, weil die Gewöhnung daran den Schmerz lindert,während die Wechsel am schwersten drücken". Ihn beschäftigtder Zweifel, wie die sittliche Forderung der Weltregierungzu vereinen sei mit dem Unglück und mit dermoralischen Verderbniss der Welt. Hippolyt 375 „schonsonst habe ich in langen Nächten überdacht, aus welchenUrsachen die Verderbniss unsres Lebens fliesst; und michdünkt, nicht aus Verkehrtheit des Sinnes fehlen die Menschen,sie wissen vielmehr und erkennen, was Recht ist, sondernes zu vollführen werden sie von Trägheit oder Lust gehindert".Die innere Sophistik der Leidenschaft, welche sichdem bessern Bewusstsein entgegenstellt. Die Mythologiehatte nicht mehr sein Vertrauen; er gebraucht das Eingreifender Gottheiten als dramaturgische Maschinerie. Nurdie herrliche Darstellung des Dionysoskultes in den Bacchen118