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Sathya SAI - BulletinSathya Sai Bulletin47 Mai/May 2013 Art from the Heart

Sathya Sai Bulletin May 2013Contents - InhaltDiscourses and Texts - Reden und TexteSai Baba über Talente, Kreativität und Wissenschaft 4Sai Baba on the unity of Satyam, Śivam, Sundaram 6Sai Baba on creativity and science 7Truth, Goodness and Beauty 8MandalasMandalas Gertraude, Renate und Eliana 9Was schenkt ein Mandala? 14Mandalas Renate und Dorothee 16Reports - Berichte national, regional, internationalStudienkreis Spielen 20Haikus 22Nature - Culture - Art - Natur - Kultur - KunstDiverse kunstvolle Beiträge 24Bilder Mirjam, Regina, Catherine 31Gedichte Bruno, Reto und Mascha 39Drawings Kishore 44Fotos Elfinn 46Children’s corner - KindereckeThe story of Buddha 50Calendar - Kalender 2013 55Organisation - Addresses - Adressen 56ImpressumTitle:Sathya Sai BulletinEditor: Sathya Sai Coordinating CommitteeSwitzerlandRedactional Committee - Redaktion:Gertraude Greub LiestalElfinn Van de Poll MünchensteinVerena TrübBaselContact c/o Sathya Sai Zentrum Basel 1:basel1@sathyasai.chLärchenstrasse 70, 4142 MünchensteinLayout: Sathya Sai Zentrum Basel 1Druck: Frick Kreativbüro & Onlinedruckerei4 issues per year - 4 Ausgaben pro Jahr3

Discourses - Reden - TextsSai Baba spricht über TalenteJedes Talent sollte in den Dienst der Menschheit, jaaller lebenden Wesen gestellt werden. Darin liegt dieErfüllung. Alle Menschen sind Brüder und Schwestern;sie haben den gleichen Körperbau, wurden aus demgleichen Material geschaffen und tragen den gleichengöttlichen Kern in sich.Der Dienst am Nächsten verhilft eurem göttlichenWesen zum Durchbruch, denn er macht euer Herz froh,und ihr bekommt ein Gefühl dafür, dass das Leben lebenswertist. Der Dienst am Nächsten ist Gottesdienst,denn Gott ist in jedem Wesen, jedem Stein und jedemBaumstamm. Legt eure Talente dem Herrn zu Füssen;lasst jede Handlung eine Blume sein, frei von den kriechendenWürmern Eifersucht und Egoismus und vollvon dem Duft der Liebe und Opferbereitschaft.Wenn ihr eine schauspielerische Begabung habt, nun,dann nutzt sie zur Verherrlichung Gottes und zur moralischenUnterstützung der Menschen.Sathya Sai Baba spricht, Bd. 6, 1. Aufl., 1993, S. 135Sathya Sai Bulletin Mai 2013Denkt daran, die folgenden vier Regeln in euer Lebeneinzubauen:- Haltet euch nicht in schlechter Gesellschaft auf; suchtden Umgang mit guten Menschen;- tut immer Gutes;- unterscheidet Vergängliches von Unvergänglichem;- seid immer in Gott, denkt mit Gott, schaut mit Gottund weiht Gott all euer Tun.Betrachtet alle Menschen als Mitglieder der einen göttlichenFamilie, und betrachtet euch als Sachverwalter.Stellt euren Reichtum und eure Talente in den Diensteurer Mitmenschen. Lasst keine Gelegenheit aus, anderenzu helfen, und seid immer mitfühlend.Gerade die Studenten müssen in besonderer Weisedazu bereit sein, Menschen in Not zu helfen. Gottbraucht heutzutage gute Menschen.Strebt alle danach, aufrichtig zu sein in Gedanken,Worten und in eurem Tun. Dann braucht ihr Gott nichtzu suchen. Er wird euch finden.Sathya Sai Baba Ansprache 17.2.19964

Discourses - Reden - TextsSathya Sai Bulletin May 2013Sai Baba über Kreativität und WissenschaftWir sprechen über die Erziehung in menschlichen Werten.Wichtig sind die Kopf-Herz-Hand-Werte.Die Hand sollte die Ideen ausführen, die im Kopf entstandensind und vom Herzen gebilligt wurden.Dieser dreifaltige Prozess wird im Vedānta als dieReinheit und Harmonie von Gedanke, Wort und Tat(Trikaraṇaśuddhi) bezeichnet. Handlungen, die ausdiesem Prozess hervorgehen, finden auf zwei ArtenAusdruck: einmal durch künstlerische Kreativität undzum anderen durch wissenschaftliche Forschung.Von beiden ist die künstlerische Kreativität besonderswichtig. Das ästhetische Gefühl beruht auf schöpferischerVorstellungskraft. Ein Bildhauer, der aus einemStein eine Statue meisseln möchte, muss die Figur, dieer schaffen will, zuerst in seiner Vorstellung sehen.Diese Vorstellung findet ihren schöpferischen Ausdruckin der Skulptur. Wenn die schöpferische Vorstellungnicht vorhanden ist, kann keine Skulptur aus dem Steinentstehen.Deshalb müssen Vorstellung und schöpferischer Impulsrichtig verstanden werden.Beide sind in Prajñā, dem Ursprung aller kreativenAktivität, verwurzelt. Zusätzlich zu dieser ästhetischenKreativität hat der Mensch auch den Drang nach wissenschaftlicherForschung. Diese befasst sich in ersterLinie mit Objekten in der materiellen Welt.Der Blick der experimentellen Forschung ist nachaussen gerichtet. Aber selbst sie hat ihre Grundlage inder inneren Schau des Forschers.Pratibimbana nSathya Sai Baba Ansprache 17.2.1996Abbild, Bild, Reflexion, Widerspiegelung, Widerschein.In den vedischen Schriften wird das Selbst oft miteinem Vollmond verglichen, der unwandelbar scheint,dessen Lichtschein aber von einer Wasseroberflächegespiegelt wird.Erst wenn der Geist, d.h. die Wasseroberfläche, ruhiggeworden ist, wird ein deutliches Spiegelbild sichtbar.Vorher können nur verzerrte Aspekte des Selbst wahrgenommenwerden. Alle Intelligenz, alle Kreativität, dieein Mensch besitzen mag, ist nur eine Widerspiegelungdes Lichts, das von dem göttlichen Funken ausstrahlt.Spirituelles Wörterbuch5

Discourses - Reden - TextsSathya Sai Bulletin Mai 20136The unity of Sathyam, Śivam, SundaramThe Atma is infinite. It has been described as«Satyam, Śivam, Sundaram» Truth, Goodness andBeauty. From a worldly point of view, these threequalities appear to be different from each other. Butthere can be no Sivam (Goodness) without Satyam(Truth). Without Satyam (Truth) there is no Sundaram(Beauty).Beauty imparts effulgence to an object. Truth revealsits real nature. Thereby its Śivam or usefulness isbrought out. The unity of these three aspects revealsthe Divinity of the Ātma.Like cloth and thread, which have their basis in cotton,the Ātma is the basis for all three. Truth dons themantle of Śivam and appears as Sundaram.The three terms are descriptive but refer to the sameobject. There are four words:Prema (Love), Saundarya (Beauty), Mādhurya (Sweetness)and Śobhā (Brilliance). They are descriptiveterms. When the heart melts, love flows from it. Whenlove matures, it turns into beauty. When the taste ofBeauty ripens, it is sweetness. In that experienceof sweetness everything appears brilliant and shining.The whole process may be likened to what happenswhen a flower ultimately becomes a ripe, sweet fruit.Ripeness is all. The Spirit is all sweetness.Hence, the devotee sang:Your eyes are sweet Your words are sweet All is sweet,Oh Lord of Mathurā sweetness, sweetness everywhere.It is this Divine sweetness that illumines theworld. This beauty, sweetness and bliss are all withinyou. When you turn your mind to God, the whole universewill wear a new aspect.Without this internal change, all changes in the externalphysical world are of no avail. Only when theindividual changes, the world will change.From: Sathya Sai Speaks Volume 22

Discourses - Reden - TextsSai Baba on creativity and scienceWe are discussing education in Human Values.What seems to be necessary is not EHV but 3 HV:Head-Heart-Hand (values). The hand should carry outwhat the heart has approved of the ideas emanatingfrom the head. This triune process has been describedin Vedānta as Trikaraṇaśuddhi: the purity and harmonyof thought, speech and action.Activities arising from Thrikaranasuddhi find expressionin two ways: one through artistic creativity and theother, through scientific exploration.Of the two, artistic creativity is supremely important.The aesthetic feeling is based on creative imagination.A sculptor who desires to carve an image out of a pieceof rock has to have the figure he seeks to carve in hisimagination. This Bhava (imagination) finds Icchā Śakti(creative expression) in the sculpture. If the creativeimagination is absent, no sculpture can come out of therock. Hence, imagination and the creative impulse haveto be properly understood. Both of them are rooted inPrajñā, the Divine source of all creative activity.As against this aesthetic creativity, we have the urgefor scientific enquiry. This is primarily concerned withobjects in the external world. Experimental researchSathya Sai Bulletin May 2013has its vision turned outward. But even that has itsbasis in the Antardṛṣṭi (inward Vision). This relates tothe subject.Sathya Sai Baba Discourse 17.2.1996Ascent of ManIt is God’s greatness, grandeur and majesty that yousee in the sky-scraping peaks of the high mountains.It is His sublime silence and His supreme peace thatyou find in the remote forests and the vast deserts;It is His glorious effulgence and beautiful splendourthat you witness in the sun, the moon, and the countlessgalaxies in the sky;It is His love and creativity that you find reflected in theinhabitants of villages, towns and cities that adornthe earth. Whatever thing of beauty you come acrossin this universe is a reminder of, and a tribute to the«Source of all beauty» - the Divine Lord!From Summershowers in Brindavan 1990-157

Discourses - Reden - TextsTruth, Goodness and Beautyconstitute humannessSatyam, Śivam, Sundaram - Truth, Goodness andBeauty - these three constitute the essential nature ofhumanness In ancient times, this was the descriptiongiven by Plato, the Greek philosopher. The Greeks couldsee the oneness underlying these three attributes.Plato expatiated on «Truth, Goodness and Beauty.»Bhāratīyas expressed the same thing in the termsSatyam, Śivam, Sundaram.Though there is a difference in the language of thewords used, their essential meaning is the same.Such correspondence between concepts in Indianmetaphysics and the doctrines of Christianity and otherfaiths exists in respect of ideas regarding the relationshipbetween man, nature and God.Based on their different regional and ethnic differences,people in different regions of the worlddeveloped different faiths and cultures. But the essenceof all their beliefs is one and the same principle.That is the principle of love. There is no human being inthe world without love. However, that love expressesitself in many ways. In a mental asylum there are peoplewith many kinds of delusions. In a sense, the entireSathya Sai Bulletin Mai 2013world may be considered as a mental asylum.There are in the world people crazy about money.There are others who have obsessions regarding theirhealth and sickness. There are others who are crazyabout power and position.In this manner every individual is obsessed with somedesire or other. There are, again, some who are obsessedwith the idea of God. Of all these forms of madness,the madness for God is most commendable.Sathya Sai speaks, Volume 308

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Mandalas Gertraude Greub9

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201310Mandalas Renate Zimmerli

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 201311

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201312

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Mandalas Eliana Stroppini13

Discourses - Reden - TextsSathya Sai Bulletin Mai 2013Was schenkt ein Mandala?Den Titel fand ich in dem Buch: «Aus der Mitte malen -heilsame Mandalas von Gerda und Rüdiger Maschwitz»Kösel Verlag, München 1996, S.8ff.Ich zitiere im Folgenden nur die Untertitel, denn dieallein sagen schon so viel aus:• Die Mitte lädt ein -Mandalas schenken Ruhe und Gelassenheit• Die Mitte wirken lassen -Mandalas schenken Freude und Bestätigung• Die Mitte suchen - Mandalas schenkenKonzentration und innere Sammlung• Die Mitte zulassen -Mandalas fördern den leiblichen Spannungsausgleich• Die Mitte gestalten - Mandalas schenken Strukturender inneren und äusseren Ordnung• Die Mitte umkreisen - Mandalas schenken Erfahrungenvon Freiheit und Verbundenheit in Raum und Zeit• Die Mitte suchen und finden - Mandalas sind eineEinladung, geistliche Wege zu entdecken und zu gehen• Die Mitte erkennen - Mandalas helfen thematischeund geistliche Erfahrungen ausdrücken• Die Mitte Gestalt werden lassen -Einen inneren Prozess ordnenAllein schon diese Hinweise machen deutlich, was dufür Erfahrungen machen kannst, wenn du dich demMalen hingibst. Ich habe gestaunt, wie viele Studierendesich während des Werkstattangebots in der Ausbildungdaran gemacht haben, Mandalas zu malen.Zwei junge Männer haben sogar ein grosses Wandmandalaaus Leder zusammengenäht und in ihre Präsentationder Ausstellung im Rahmen einer Prüfung wirkungsvolleingebaut. So können Prüfungen eben auchgestaltet werden; auch an der Uni oder Fachhochschulekann ganzheitlich gearbeitet werden.14

Discourses - Reden - TextsSathya Sai Bulletin May 2013http://www.google.ch/search?q=mandala&hl=de&tbm=isch&tbo=u&sou rce=univ&sa=X&ei=iwiCUYmWOYmB4ATXmIC4Bw&sqi=2&ved=O CDOQsAQ&biw=1212&bih=563Wirklich wunderschöne Mandalas, ausgemalt oder nurmit den Linien findet Ihr auf der Internetseite oben.So was von schön! Es ist unglaublich. Ausmalen kannganz sicher jede und jeder von uns. Und das Gute ist,es fördert enorm die Menschlichen Werte.Mich hat bislang am Meisten beeindruckt, wenn ich mitdem Bleistift in der Hand vor einem leeren Blatt sassund wartete auf das, was dann passiert. Der Beginnist der Punkt in der Mitte. Und dann? Welche Formenzeichnen sich vor meinem inneren Auge ab, welcheAnzahl? Ist es viermal, sechsmal, achtmal die gleicheForm im Kreis herum? Welche Form folgt dann? Wannist das Mandala am Aussenkreis angelangt?Und dann male ich meist von aussen nach innen dieFormen aus. Auch das verlangt wieder einige Entscheidungenvon mir. Male ich mit Buntstift oder Aquarelloder Kreide. Ja, und welche Farbe, welche Farbkombinationen,wie intensiv, kräftig oder sanft. Herrlichund nicht immer einfach. Am besten ist es, man lässteinfach zu, was sich meldet und legt dann los.Es ist wirklich zum Staunen. Immer wieder bin ich auchmeiner Naivität begegnet, was für mich so viel heisst,wie spielen, Kindlichkeit leben, sein und sich freuen.Viel Freude beim Entdecken! Gertraude15

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013Das Malen hat mich sehr viel Neues entdeckenlassen.Ich laufe Wege entlang, die ich schon hundertmalgegangen bin und staune heute über das,was ich alles noch nie gesehen habe.Wie verschieden in Farbe und Form alleindie Steine sind. Eine Baumrinde ist von einerunglaublichen Schönheit. Sogar trostlose, ödeAnblicke versetzen mich in Begeisterung,einfach, weil ich mich darüber wundere,wie ich all dies vorher nicht sehen konnte.War ich blind vorher? Alles hat jetzt wirklichForm, Farbe, Licht und Schatten.Renate Zimmerli, Arlesheim16

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 201317

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Mandalas Dorothee, Münchenstein19

Reports - Berichte20Studienkreis Spielen im Sai Zentrum Basel 1Paramātman, der grosse Puppenspieler, der Allerhöchste,setzt die Seelen auf diese Weltenbühne und leitetdas kosmische Schauspiel. Schaut zu, beschäftigt euchein wenig damit und geniesst so dies ewige göttlicheSpiel. (1)«Wie können wir denn glauben, dass du Sai Baba bist.(...) Jemand brachte Blumen. Ich nahm die Blumen undwarf sie auf den Boden. Die Blumen formten sich vonselbst zum Namen "Sai Baba" in Telegu-Buchstaben.»(2) Es gibt unzählige Beispiele von Swamis göttlichemSpiel.Immer wieder sagt Er auch, dass wir die Menschen, mitdenen wir es zu tun haben, als Rollenspieler betrachtensollen. Wir sind in diese unsere Welt hineingestellt, umuns unserer eigenen Göttlichkeit bewusst zu sein unduns dahin zu transformieren und Liebe zu leben. «Dasallerwichtigste ist, dass jeder Mensch von Euch Liebeentwickelt. Liebe ist unser leben. Schaut zu und geniesstso das göttliche Spiel.»«Der Mensch spielt nur, wo er in voller Bedeutung desWorts Mensch ist, und er ist nur da ganz Mensch, woer spielt.»Sathya Sai Bulletin Mai 2013In diesem 15. Brief (3) legt Schiller mit diesem bedeutendenAusspruch dar, wie wichtig ihm die Freiheit desMenschen ist. Da wo der Mensch spielt, sich verliertin Zeit und Raum, sich selbstlos dem Spiel hingibt, dieSelbstaufgabe gelingt, da ist der Mensch ganz Mensch.Ohne an ein Ziel, einen Zweck zu denken.«Improvisation, Komposition, Schreiben, Malen,Theater, Erfindungen - jeder schöpferische Akt ist eineForm von Spiel, der Ausgangsort der Kreativität immenschlichen Entwicklungszyklus und eine der grossenursprünglichen Lebensfunktionen. Ohne Spiel sind Lernenund Evolution unmöglich. Spiel ist die Wurzel, auswelcher echte Kunst erwächst: (...)Technik selbst erwächst aus Spiel, da wir uns Techniknur durch Übung des Übens aneignen, durch ständigesExperimentieren mit unseren Werkzeugen.»Der kreative Geist spielt mit den Dingen, die er liebt.Im englischen Play ist der freie Geist des Entdeckens,der um der eigenen Freude willen handelt und existiert.(4) S. 58f.

Reports - Berichte«Wie Līlā oder göttliche Kreativität, so ist auch Kunsteine Gabe, die einem Ort der Freude, der Selbstentdeckung,der inneren Erkenntnis entspringt. Spiel belohntsich selbst, es kostet nichts.(S.62)Die fruchtbarste aller Musen ist das innere Kind. DerDichter, der Musiker, der Künstler, sie alle versuchenein Leben lang, mit diesem Kind Verbindung aufzunehmen:dem Ich, das zu spielen versteht. (...)Voll entwickelte künstlerische Kreativität ereignet sichdann, wenn ein geschulter und ausgebildeter Erwachsenerin der Lage ist, die Quelle des klaren, ungebrochenenSpielbewusstseins seines inneren Kindesanzuzapfen (...) es ist ein pausenloses Fliessen vonAugenblick zu Augenblick». (S.62ff)«Der kindliche Teil in uns handelt und spricht einfach,so wie der Narr, ohne sich ständig bewerten oder aufEmpfehlungen anderer verlassen zu müssen». (S.68)«Anthropologen haben herausgefunden, dass Galumphiereneines der primären Talente ist, die höhereLebensformen charakterisieren. G. ist die reine, wilde,scheinbar unerschöpfliche Spielenergie (...)Wir galumphieren, wenn wir hüpfen...» (S.60)«Wenn die schöpferische Kraft zum Leben erweckt ist,Sathya Sai Bulletin May 2013werden Energie, Einfachheit und Enthusiasmus freigesetzt.Das Wort Enthusiasmus kommt aus dem Griechischenund steht für erfüllt mit Theos - erfüllt mit Gott».(S.66f)1 Sai Baba: Seine Geschichte von ihm selbst erzählt,Sathya Sai Vereinigung 1. Auflage 2010,S.11)2 ebd. S.1053 ebd. S.133: Schiller, Friedrich:Über die ästhetische Erziehung des Menschen, VerlagUrachhaus Stuttgart, 3. Auflage 2004, S.934 Nachmanovitch, Stephen: Das Tao der Kreativität,Barth Verlag,Frankfurt am Main 199021

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013Schöpferische Kraft wächstIm Spiel mit EnthusiasmusLiebe und FreudeDie LotusblütenGehen auf in der SonneSag ja - ja ja jaGertraude Greub, November 2012Einige Haikus zum Thema SpielenSprache verehrenPhantasiewelten schaffenSpielen mit WortenSpielen wie KinderVersunken und ohne ZeitVerwurzelt im Sein22

Nature - Art - KunstHaikus vom Studienkreis 11. April 2013Der Weg ist das Zielnur unsere Liebe wiederneue Liebe sätDichten zur FreudeWorte jetzt fliessen lassenInnen wird AussenIn die Ruhe gehnÜber Wolken Flügel weitWundersam befreitHinter allem TunSteckt die KreativitätZeitloser VielfaltSathya Sai Bulletin May 2013Farben die kommenAus dem Innern des HerzensEin glücklicher TagWir sind alle einsVerbinde dich mit demGöttlichen - dein WegPhantasie wie schönIn des Menschen Seele sehnUnd ihn ganz verstehnIs there anythingAusserhalb des Mandalas?Auch nicht innerhalb!23

Sathya Sai Bulletin Mai 2013Mitte Studienkreis Transformation of Hearts - Turmalinfotos Mai 201224

Sathya Sai Bulletin May 2013Mitte Studienkreis "Dankeschön" Novembere 200825

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201326Mit Freude und zur Ehre von Baba verziere ich meine Torte mit den farbenfrohen Himbeeren, Erdbeeren,Brombeeren, Heidelbeeren und anderen frischen Früchten zu einem Mandala.Margrit W., Eiken

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Christina Monn, Basel27

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013Ein Leporello, auch Faltbuch genanntist ein faltbares Heft in Form eines langen Papier- oderKartonstreifens, der wie eine Ziehharmonika zusammengelegtist. Es wird vor allem für Foto- und Bilderserien,Faltblätter und Prospekte verwendet.Der Name kommt von Mozarts Opernfigur Leporello,dem Diener des Frauenhelden Don Giovanni (DonJuan). Er führte für seinen Herrn eine Liste mit einerNotiz- und Bildersammlung all jener Damen, die vondiesem verführt worden waren. Als die Zahl einigehundert überstieg, liess sich Leporello das Faltsystemeinfallen und testete es auf einer Treppe. Infolge derBeliebtheit der Oper hat sich die Bezeichnung Leporellofür faltbare Heftchen durchgesetzt.http://de.wikipedia.org/wiki/Leporello_(Heft)Dem kann ich nur hinzufügen, dass es die Möglichkeiteröffnet, verschiedene Produkte von mir zu einerMiniausstellung zusammenzufügen. Ich kann so Kopienvon Gedichten, Mandalas, Kalligraphien oder gemaltenBildern zusammenzustellen. In letzter Zeit gestalte ichdiese gern als Geschenke und stelle den Inhalt Adressatenbezogen zusammen. Interessant ist auch, mitunterschiedlichen Farben und Grössen zu arbeiten.So kann man eben auch Gedanken schreiben, in Worteumsetzen und die Tat folgen lassen, indem wir Freudemachen durch diese Arbeit mit der Hand.Kunst - Hand - WerkGertraude Greub, Liestal28

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Hände von Catherine29

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201330Hände von Renate Z.

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013HeiligenbildKünstlerin uns bekannt31

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201332Pyramide der FreiheitKünstlerin uns bekannt

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 201333

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013Das kreative Malen beglückt mich –zumal mir die verbalen Formulierungenoft Mühe bereiten.Die Bilder entstehen aus meiner GefühlsundSinnenwelt heraus, verbunden mitIntuition.Es ist die Sehnsucht nach Schönheit,Harmonie, göttlicher Liebe, die antreibt.Beim Malen bin ich ganz in meiner Mitte,meinem Sein.Wie spannend, was sich da so aus denFarben und Bewegungen herausbildet.Eigene Prozesse kommen in Gang.Mögen die Bilder auch anderen Menschenviel Freude und Lichtvolles bringen !Regina Schwob34

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Bilder Regina Schwob, Muri35

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013Malend komme ich zur RuheFrieden ist daGedanken sind Farben und FormenNur das was istDie Hand nimmtIst glücklichFrei wie ein VogelFreudeEs entstehtIch bin überraschtLachend wie ein ParadiesvogelDie Farben und Formen bin ichMeine Seele darf sich entfaltenIst bereit für die Göttliche StimmeIch muss nicht Gut seinKein Kunstwerk vollbringenIch bin IchDirekt am Göttlichen QuellIch koste den NektarLasse meine Hand ihr Werk vollbringenIch danke DirMein AllerhöchsterCatherine Düblin, Basel36

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 201337

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201338Bilder Catherine Düblin, Basel

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013O Mensch! Wer bringt aus dem Samendie Frucht hervor,wenn nicht der unermüdliche Schaffer aller Wesen.O Mensch! Du bist gesegnetmit all dem Reichtum,der wie feiner Schnee ständigauf deine Schultern fällt:Dein Duft und deine Zartheitdurchdringen den Kosmos.O Geliebter! Deine Güte mag mich tragen,O Geliebter! Deine Liebe mag mich lehren,O Geliebter! Deine Wärme mag mir leuchten,O Mensch! Nach wem hungert dir,wenn nicht nach dem Ernährer!O Mensch! Wovon träumst du,wenn nicht vom Nektar vergangener Tage!Auf dass meine Schönheit im AngesichtDeiner Herrlichkeit erstrahlen magjetzt und in Ewigkeit.Gedicht Bruno K., Laufen39

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 2013occasionally a muse kisses meespecially calliope40

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013there's a world of sound around meI open my heart I can hear itthere's a melody inside meit's echo vibrates in every thought word and deedmusic from the sun the moon and the starsharmonies composed by venus and marsI can hear the mountains rivers and seasI conduct a choir of roses and treesSongtext, passend zum Jahresthema 2013, von Reto Küng, geschrieben 2007 zum griechischenStück Kinise für seine Band Balkan-Express.Alles ist letztendlich Musik, d.h. Schwingung: der Urlaut, das Licht, die Materie, der Mind,das Bewusstsein…also auch die Gedanken, Worte und Taten.Reto Küng, Basel41

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201342

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Gedichte Mascha L., Basel43

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201344Gaṇeśa, pencil drawing byKrishna Kishore Ravuri, Basel

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Pencil drawing byKrishna Kishore Ravuri of the famousIndian singer M.S. Subbalakshmi.conveying her deep concentrationand great devotion while singing45

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201346

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Rosen im Merian Park Fotos Elfinn Van de Poll, Münchenstein47

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin Mai 201348

Nature - Art - KunstSathya Sai Bulletin May 2013Rhododendron im Merian Park Fotos Elfinn Van de Poll, Münchenstein49

Children’s cornerBuddhaOm Sai Ram.Buddha Pūrṇimā is celebrated on the full moon day inMay (or April) in Buddhist coutries as well as in PraśāntiNilayam. This year on the 25th of May, it will be celebratedat the lotus feet of Bhagavan.... About 2500 years ago, the Rāja of the Śākya clan,King Śuddhodana, and Queen Mahāmāya lived inIndia, in a city called Kapilavatthu, in the foothills ofthe Himalayas. One night Queen Mahāmāya dreamtthat a white elephant with six white tusks entered herright side, and ten months later on the full moon day inthe month of May, a prince was born in Lumbinī Park,while she was on her way to see her parents.The infant was given the name Siddhārtha, meaning"he who achieves his aim".During the birth celebrations, the hermit seer Asitaannounced that the child would either become agreat king or a great holy man. Two days after he wasnamed, his mother, Queen Mahāmāya died. Then theQueen's sister Prajāpati Gautamī took care of the babyprince with as much love as if he were her own son.Prince Siddhārtha was a healthy and happy boy. Heliked to learn and found it easy to study, and was theSathya Sai Bulletin Mai 2013cleverest in his class and the best at games. He wasalways considerate to others and was popular amonghis friends. Siddhārtha always took care not to do anythingharmful to any creature.One day, he was playing with his cousin, PrinceDevadatta in the palace garden. While Siddhārtha wasgentle and kind, Devadatta was by nature cruel andliked to kill other creatures. While they were playing,Devadatta shot a bird with his bow and arrow.It was badly wounded. But Siddhārtha took care of thebird until its wounds healed. When the bird was wellagain, he let it go free.50

Children’s cornerPrince Siddhārtha was always lost in thought. The kingdid not want his son to think about profound thingsin life too much, because he remembered the wordsof the wise men. So, in order to distract him, the kingbuilt Siddhārtha a beautiful palace with a lovely gardento play in.Sathya Sai Bulletin May 2013man. Channa warned him that the man was sick andthat everyone, even noble people like Siddhārtha orthe king could get sick.As Siddhārtha grew up, to stop Siddhārtha from thinkingof leaving home, the king arranged wedding for himto his beautiful cousin, Princess Yaśodhara. The kingbuilt a pleasure palace for them. Dancers and singerswere asked to entertain them, and only healthy andyoung people were allowed into the palace and thepalace garden. But in spite of the king's efforts, theprince was not happy. He wanted to know what lifewas like for people who lived outside the palace walls.Finally, the king allowed Siddhārtha to go on shortvisits to the nearby towns. He went with his attendant,Channa. On his first visit, Siddhārtha saw a whitehaired, wrinkled man dressed in rags. Such a sight surprisedhim, as he had never seen anyone old before.Channa explained to him that this man was old andthat everyone will be old one day.On his next visit, he saw a man lying on the ground andmoaning. Out of compassion, he rushed over to theOn the third visit, Siddhārtha and Channa saw fourmen carrying another man on a stretcher. Channatold the prince that the man was dead and was goingto be cremated. He also said that no one can escapedeath,and that everyone will die one day. Some timelater, while Siddhārtha was riding in the garden, hesaw a man in a yellow robe. He noticed that the manlooked very peaceful and happy. Channa explained tohim that the man was a monk. The monk had givenup his desire for pleasures to search for freedom fromworldly suffering.51

Children’s cornerSathya Sai Bulletin May 2013Buddha travelled and preached Dharma and Mettā(Maitrī, Love) . He performed many miracles, and convertedhis family and many followers. When about 80years old, before passing into Nirvāṇa, Buddha said tohis disciples,«Don't say we have no master now. The doctrine I havepreached will be your master when I will have disappeared.Listen, I beg you: all creations are impermanent; work diligently for your liberation.»He left his body on the full moon day in the month ofMay.53

Sathya Sai Bulletin Mai 2013Lotus flower in Praśānti Nilayam54

Calendar - KalenderSathya Sai Bulletin May 2013Kalender 2013Nationaler Satsang 18.-20. Mai 2013, in SchüpfheimNationaler Satsang am 15. September 2013 in AarauSpezieller Gast wird Phyllis Krystal sein.first ever Human Values Walk in Geneva 23. Juni 201310.00 - 13.00 entlang dem Genfersee.Alle sind willkommen. Nach dem Walk gibt es Picnic.Ein Internationaler Sai Challenge Service Tagam 20. Oktober 2013, dem Tag der Ankündigungunseres Kaliyuga Avatārs, wird uns eine wunderbareGelegenheit geben, die Einheit unter den Devotees zufühlen, und auch ein Echo in unseren Gemeinden (undin den Medien) auslösen. Details folgen.Bhajans üben in Langenbruck9. Juni, 20. Oktober und 24. November 2013jeweils ab 10.00 Uhr bis etwa 17.00 Uhr.Weihnachten Regionaler Satsang Deutschschweiz15. Dezember 2013 10.00 bis ca. 17.00 in BernWeihnachten Regional Satsang Suisse Romande19. Dezember 18.30 - 20.00 in GenèveCalendar 2013National Satsang Mai 18 th - 20 th 2013, in SchüpfheimNational Satsang September 15 th 2013 in Aarau.Guest of honor will be Phyllis Krystal.first ever Human Values Walk in Geneva June 23 d 201310 am - 1 pm along the Lake of Geneva.All are welcome. Picnic after the event.International Sai Challenge on October 20th 2013,day of the Declaration of our Kaliyuga Avatār,will give a great opportunity for feeling a sense of unityamong devotees, as well as a resound in the communityand media. Details will follow.Pracitising Bhajans in LangenbruckJune 9 th , October 20 th and November 24 th 2013.10.00 until approx. 17.00Christmas Regional Satsang Swiss GermanDecember 15 th 2013 10.00 until approx. 17.00 in BernChristmas Regional Satsang Suisse RomandeDec. 19 th 18.30 - 20.00 in Geneva55

OrganisationSathya Sai Bulletin Mai 2013Organisation & Adressen - AddressesNational Coordinator Arun Pabari 022 788 90 10 arun_pabari@sathyasaigeneva.comNational Secretary - Sekretariat Krishna Kishore Ravuri 061 311 71 19 kishoreravuri@gmail.comNationalCoordinatorsSpiritual activities Verena Trüb 061 692 57 62 v.trueb@vtxmail.chSathya Sai Education Bettina von Capeller 052 765 36 10 bvc.1@bluewin.chService Activities Sampath Koppole 044 741 82 06 koppole@gmail.comYouth Wing Karthik Ragavan 022 782 82 77 karthikri@hotmail.comWebmaster Elfinn Van de Poll 061 411 11 54 webmaster@sathyasai.chSathya Sai Buch- und MedienladenVreni Herren Laurenzenvorstadt 47, 5000 Aarau 062 822 37 22 info@sathyasai.ch56

OrganisationSathya Sai Bulletin May 2013Organisation & Adressen - AdressesSai centres and groups - Zentren und Gruppen(Z = centre - Zentrum; G = group - Gruppe; IP = Info-Point)Aarau (G) Martin Lienhard 062 390 22 22 aarau@sathyasai.chArboldswil (IP) Christian Werst 061 931 31 94 christianwerst@bluewin.chBasel 1 (Z) Elfinn Van de Poll 061 411 11 54 basel1@sathyasai.chBasel 2 (Z) Amita Thakrar 061 421 51 02 saibasel2@sathyasai.chBern 1 (Z) Luc Baumann 031 981 53 83 l.baumann1@sunrise.chBern-Bethlehem (Z) Saigith Vinayagendran 031 371 59 54 bernbethlehem@sathyasai.chBern-Oberland (IP) Verena Leuzinger 033 243 22 08Fribourg (G) Agata Phillips 026 481 41 25 fribourg@sathyasai.chGenève (Z) Yves Parisod 022 785 51 14 yves.parisod@gmail.comLuzern (IP) Kathrin Dietrich 041 420 33 14 kathrin.dietrich@sunrise.chSt. Gallen (G) Annabeth Naef 071 845 56 27 stgallen@sathyasai.chTicino (G) Marika Kessel 091 945 25 16 ticino@sathyasai.chAigle (IP) Prema Bovay 024 466 48 65 bovayprema@bluewin.chWinterthur (IP) Ehko Merlo 052 222 45 62 ehkomerlo@yahoo.co.jpZollikon (IP) Jürg Kräuchi 044 392 13 56 juerg.kraeuchi@bluewin.chZürich (Z) Ursula Bolz 043 539 42 26 zuerich@sathyasai.ch57

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