Bruder Klaus von Flüe - Schutzpatron der Schweiz - sathyasai.ch

20Zuerst war es Disziplin, dann fastete er mit Gelassenheit. Leistung undAnstrengung sind nicht gleichzusetzen. Leistung wurde erbracht, indemEntspannung und Ausrichtung nach innen angestrebt wurde anstatt Willensanstrengung.Geistige Disziplin bedeutet, sich in ausgewogener Weisezwischen einem Zuviel und Zuwenig hin und her zu bewegen.Schliesslich ass er nichts mehr, ohne sich willentlich zu bemühen, nichtweil er abstinent sein wollte, sondern weil er nicht mehr essen und trinkenkonnte. Das Heilige Sakrament während der Messe, an der er durch einGuckfenster von seiner Wohnzelle aus teilnahm, stärkte und nährte ihn.Zeitlebens hütete sich Bruder Klaus davor, ein Urteil über seine Abstinenzabzugeben oder sich deren gar zu rühmen. Hier wurde ihm eine GnadeGottes zuteil, die er weder hinterfragen noch deuten wollte. Er war sichbewusst, dass er mit seiner Abstinenz eine dem Menschen natürlicherweisegesetzte Grenze überschritt.Einsiedler-Alltag - Erfüllung im „einig Wesen“Betrachtungen und Gebete füllten einen wesentlichen Teil des Alltags imRanft. Von Besuchern ist überliefert: „Jeden Tag und besonders im Sommerverlässt er seine Zelle und geht für mehrere Stunden in eine Höhle, wo ersein Gebet vollbringt.“ Und ein Jüngling bemerkte: „Aber als ich, um denRat des Gottesmannes zu haben, zu dessen Einsiedelei gekommen, fandich ihn nicht. Erst als ich lange gewartet, traf ich den Ersehnten.“ Die Besucherbildeten dabei offenbar nicht eine willkommene Zerstreuung, sondernstörten seine Andacht. „Er verbrachte den ersten Teil des Tages im Gebetund in Kontemplation; nachmittags kam er hervor, sass an der Sonne, undwenn er Lust hatte, besuchte er seinen Miteremiten Bruder Ulrich, der sichihm angeschlossen und eine Zelle in seiner Nähe gebaut hatte. Mit letzterem,der viele Bücher besass, unterhielt er sich oft über geistliche Dinge.“Wenn Bruder Klaus von Gott redete, schien er alle Geheimnisse der HeiligenSchrift zu erfassen, obwohl er keinen Buchstaben lesen konnte.Dennoch war sein Leben im Ranft kein Rückzug, sondern ein Ankommen,keine Weltflucht, sondern ein Felsen für Ratsuchende. Er war nicht arm, sonderneine Quelle der Fülle und des Lichts. In seinen Betrachtungsübungenlernte Bruder Klaus, auf seinen inneren Menschen zu hören und „arm imGeiste“ zu werden. In der ständigen Zwiesprache mit dem „einig Wesen“fand er Erfüllung im „einig Wesen“.