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W. G. Belinski – Ausgewählte philosophische Schriften – 341Ihr Buch nicht wegen seiner üblen Tendenz durchgefallen sei, sondern wegen der Schroffheitder Wahrheiten, die Sie angeblich allen und jedem ins Gesicht gesagt haben. Gesetzt denFall, Sie könnten das von Ihren Kollegen von der Feder annehmen, wie aber konnte das Publikumin diese Kategorie geraten? Haben Sie ihm etwa im „Revisor“ und in den „Toten Seelen“weniger schroff, mit weniger Überzeugungskraft und Talent, weniger bittere Wahrheitenins Gesicht gesagt? Und wirklich raste die alte Schule damals vor Wut, aber das brachte den„Revisor“ und die „Toten Seelen“ nicht zu Fall, während Ihr letztes Buch schmählich undradikal durchgefallen ist! Und hier hat das Publikum recht, es sieht in den russischen Schriftstellernseine einzigen Führer, Beschützer und Erretter vor der russischen Autokratie, Orthodoxieund Volkstümelei und ist daher stets bereit, einem Schriftsteller ein schlechtes Buch zuverzeihen, wird ihm aber nie ein böswilliges verzeihen. Das zeigt, wieviel frisches, gesundesFeingefühl, wenn auch noch im Keim, in unserm Volke steckt, und das zeigt weiter, daß eseine Zukunft hat. Wenn Sie Rußland lieben, dann freuen Sie sich gemeinsam mit mir überden Mißerfolg Ihres Buches! ...Nicht ohne ein gewisses Gefühl der Genugtuung sage ich Ihnen, daß ich das russische Publikumein wenig zu kennen glaube. Ihr [574] Buch hat mich erschreckt, weil es einen ungünstigenEinfluß auf die Regierung, auf die Zensur, nicht aber auf das Publikum haben kann.Als in Petersburg das Gerücht umging, die Regierung wolle Ihr Buch in einer Auflage vonvielen Tausenden von Exemplaren drucken und möglichst wohlfeil in den Handel bringen,ließen meine Freunde die Köpfe hängen; ich sagte ihnen aber schon damals, daß das Buchallem zum Trotz keinen Erfolg haben und bald vergessen sein würde. Und tatsächlich ist esmehr durch all die Artikel bekannt geblieben, die darüber erschienen sind, als durch sichselbst. Ja, der russische Mensch hat einen tiefen, wenn auch noch nicht entwickelten Instinktfür Wahrheit.Ihre Bekehrung konnte, das gebe ich zu, auch aufrichtig sein, aber der Gedanke, dem Publikumvon ihr Kenntnis zu geben, war höchst unglücklich. Die Zeiten naiver Frömmigkeit sindauch für unsere Gesellschaft längst dahin. Sie weiß bereits, daß es sich überall gleich gut betenläßt und daß nur solche Leute Christus in Jerusalem suchen, die ihn entweder nie im Herzengetragen oder ihn verloren haben. Wer beim Anblick fremden Leids selbst zu leiden fähigist, wem es Qualen bereitet, wenn er fremde Menschen unterdrückt sieht – der trägt Christusim Herzen und der braucht nicht erst zu Fuß nach Jerusalem zu pilgern. 5 Die Demut, die Siepredigen, ist erstens nicht neu, und zweitens schmeckt sie einesteils nach furchtbarer Überheblichkeitund andernteils nach erbärmlichster, menschenunwürdiger Selbsterniedrigung.Der Gedanke, es durch Demut zu irgendeiner abstrakten Vollkommenheit zu bringen, sichüber alle andern zu erheben, kann die Frucht entweder des Dünkels oder des Schwachsinnssein und führt in beiden Fällen unvermeidlich zu Heuchelei, Scheinheiligkeit und Chinoiserie* . Und dabei haben Sie sich in Ihrem Buch nicht nur zynisch-schmutzige Äußerungen überandere erlaubt (das wäre nur unhöflich), sondern auch über Ihre eigene Person, und das istschon widerwärtig, denn wenn ein Mensch, der seinen Nächsten ins Gesicht schlägt, Entrüstunghervorruft, so ruft ein Mensch, der sich selbst ins Gesicht schlägt, Verachtung hervor.Nein, Sie sind nur verdüstert und nicht erleuchtet; Sie haben weder den Geist noch die Formdes heutigen Christentums erfaßt. Nicht die Wahrheit der christlichen Lehre, sondern krankhafteFurcht vor Tod, Teufel und Hölle schlägt einem aus Ihrem Buche entgegen.Und was soll diese Sprache, was sollen diese Ausdrücke? „Ein Lump und Jammerlappen ist5 Gogol hatte in den „Ausgewählten Stellen aus dem Briefwechsel mit Freunden“ unter anderem seine Absichtzu verstehen gegeben, eine Pilgerfahrt nach Jerusalem anzutreten.* an chinesischen Vorbildern orientierte Richtung der europäischen Kunst, die besonders im 18. Jahrhundertpopulär wurde und auf die vermeintlich heile Welt der Chinesen verweisen solltenOCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.11.2013