Zur PDF-Datei... - Max Stirner Archiv Leipzig

W. G. Belinski – Ausgewählte philosophische Schriften – 22mals also atmete es zum erstenmal frei auf, lächelte froh und hob stolz den Blick – denn nichtgetrieben wurde es mehr zu dem großen Ziel, sondern nach seinem Willen befragt und mitseiner Zustimmung ihm zugeführt; denn verstummt war das drohende „Im Namen des Gesetzes“,und statt dessen erklang es vom Thron herab: „Lieber will ich zehn Schuldigen vergeben,als einen Unschuldigen bestrafen; wir geruhen und rechnen es uns zum Ruhme an, zusagen, daß wir für unser Volk leben; verhüte Gott, daß irgendein Volk glücklicher lebe alsdas russische“; denn mit dem „Rangstatut“ und dem „Adelspatent“ verband sich nunmehr dieUnantastbarkeit der Rechte des Adels; denn lieblich schaute der Donnerklang ununterbrochenerSiege und Eroberungen an das Ohr Rußlands. Damals geschah es, daß der russische Geisterwachte, und nun werden Schulen errichtet, alle für eine elementare Schulbildung erforderlichenBücher herausgegeben, wird alles Gute aus allen europäischen Sprachen übersetzt; dasrussische Schwert begann sich zu rühren, und schon wanken Monarchien in ihren Grundfesten,stürzen Reiche und verschmelzen mit Rußland! ...Wissen Sie, was das Unterscheidungsmerkmal der Zeit Katharinas II., dieser großen Epoche,dieses lichten Momentes im Leben des russischen Volkes war? Ich glaube, es war der Volksgeist.Jawohl, der Volksgeist, denn Rußland, das sich nach wie vor fremder Art anpassenwollte, blieb damals, wie sich selbst zum Trotz, dennoch Rußland. Man denke an die würdevollen,freundlichen Bojaren, deren Häuser Allerweltsgasthöfen ähnelten, wo Geladene undUngeladene Zutritt fanden und sich, ohne dem gastlichen Hausherrn ihren Gruß zu entbieten,am schweren, prächtig bestellten Eichentisch zu Schmaus und Trank niederließen; man denkean die majestätisch stolzen Würdenträger, die ein Leben aus dem Vollen liebten, deren Behausungenden Zarengemächern aus dem russischen Mär-[38]chen glichen, die einen ganzenHofstaat von Höflingen, Schranzen und Schmeichlern um sich hatten, bei Feuerwerken staatlicheWertpapiere verbrannten; die verstanden, nach alter Vorväterweise zu bechern und zufeiern, von ganzem russischem Herzen, aber auch mit Schwert und Feder für ihr MütterchenZarin einzustehen: muß man nicht sagen, daß das ein Leben von selbständiger Art und eineGesellschaft voll Originalität war? Man denke an diesen Suworow, der den Krieg nicht kannte,den aber der Krieg kannte; an Potjomkin, der sich bei Tafel die Nägel kaute und zwischenzwei Scherzen in Gedanken das Schicksal von Völkern entschied; an jenen Besborodko, vondem es heißt, er habe nach durchzechten Nächten der Zarin von leeren Blättern selbstverfaßtediplomatische Schreiben vorgelesen; an jenen Dershawin, der bei aller verzweifelten Nachahmungdes Horaz gegen seinen Willen doch Dershawin blieb und mit dem Dichter des Augustusebensoviel Ähnlichkeit hatte wie der mächtige russische Winter mit dem üppigenSommer Italiens. Muß man da nicht sagen, daß die Natur jeden dieser Männer in eine ganzbesondere Form gegossen und nach dem Guß diese Form wieder in tausend Stücke zerschlagenhat? ... Kann man aber originell und selbständig sein, ohne am Volksgeist teilzuhaben? ...Woher kam das alles? Daher, wiederhole ich, daß der russische Geist einen weiten Spielraumbekommen hatte, daher, daß der russische Genius nun mit entfesselten Händen einherschritt,daß eine große Frau sich den Geist ihres Volkes zu eigen gemacht hatte, daß sie alle Volkswertehoch achtete, alles Russische so wert hielt, daß sie selbst verschiedene Schriften aufRussisch verfaßte, eine Zeitschrift leitete und ihre Untertanen wegen Verachtung der Mutterspracheder höchst peinlichen Bestrafung durch die „Telemachide“ unterzog! ... 25Ja, wunderlich und staunenswert war diese Zeit, noch wunderlicher und staunenswerter warjedoch diese Gesellschaft! Was für ein Mischmasch, was für eine bunte Mannigfaltigkeit!Wie viele verschiedenartige, doch miteinander verschmolzene, von einem Geist beseelteElemente! Atheismus und sturer Aberglaube, Roheit und Raffinement, Materialismus und25 Die „Bestrafung durch die ‚Telemachide‘“, die scherzweise am Hofe Katharinas II. zur Anwendung kam,bestand darin, daß der Schuldige je nach dem Grad seiner Schuld aus dem genannten Poem Tredjakowskis eineSeite vorlesen oder einige Zeilen auswendig lernen mußte.OCR-Texterkennung Max Stirner Archiv Leipzig – 23.12.2013