Gebete vor der Beichte - Orthodoxie in Deutschland
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Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.de<strong>Gebete</strong> <strong>vor</strong> <strong>der</strong> <strong>Beichte</strong>ERZPRIESTER SERGIUS HEITZMYSTERIUMDERANBETUNGBand IIIDie Mysterienhandlungen <strong>der</strong> Orthodoxen Kircheund das tägliche Gebet <strong>der</strong> Orthodoxen GläubigenHerausgegeben vonErzpriester Sergius Heitzübersetzt und bearbeitetvon Susanne Hausermann und Sergius HeitzMit freundlicher Genehmigung digitalisiert fürwww.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.de1
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deAnmerkung zu Än<strong>der</strong>ungen des Textes während <strong>der</strong>DigitalisierungUm e<strong>in</strong>e gewisse E<strong>in</strong>heitlichkeit <strong>der</strong> liturgischen Texte <strong>in</strong>deutscher Sprache zu erreichen, wurden am Text folgendeÄn<strong>der</strong>ungen <strong>vor</strong>genommen:1. Die E<strong>in</strong>leitungsgebete wurden z.T. angepasst.2. Die Endungen „<strong>in</strong> die Äonen <strong>der</strong> Äonen“ wurde durch„von Ewigkeit zu Ewigkeit“ ersetzt. Obwohl das Orig<strong>in</strong>aldichter an dem griechischen Text ist, wurde es hiergeän<strong>der</strong>t, da sich „Ewigkeit“ im liturgischenSprachgebrauch heute durchgesetzt hat.3. Der Text wurde teilweise an die aktuelleRechtschreibung angepasst.2
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDiese <strong>Gebete</strong> werden gewöhnlich von den e<strong>in</strong>zelnen Gläubigen fürsich alle<strong>in</strong> zu Hause gelesen. Sie können aber auch <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em eigenenDienst geme<strong>in</strong>sam verrichtet werden. Steht e<strong>in</strong> Priester diesemDienst <strong>vor</strong>, so lautet <strong>der</strong> E<strong>in</strong>gangssegen:E<strong>in</strong>gangsgebeteP: Gesegnet unser Gott, allezeit, jetzt und immerdar undvon Ewigkeit zu Ewigkeit.L: Amen.Steht ke<strong>in</strong> Priester dem Dienst <strong>vor</strong> o<strong>der</strong> betet <strong>der</strong> Gläubige die<strong>Gebete</strong> für sich alle<strong>in</strong>, so lautet <strong>der</strong> Anfang:Auf die <strong>Gebete</strong> unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, unserGott, erbarme Dich unser und rette uns. Amen.L: Ehre Dir, o Gott, Ehre Dir!E<strong>in</strong>gangssegenP: Gesegnet unser Gott allezeit, jetzt und immerdarund von Ewigkeit zu Ewigkeit.L: Amen.E<strong>in</strong>leitungsgebeteP: Ehre Dir, o Gott, Ehre Dir.Himmlischer König, Tröster, Du Geist <strong>der</strong> Wahrheit,allgegenwärtig und alles erfüllend, Hort <strong>der</strong> Güter und3
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deSpen<strong>der</strong> des Lebens, komm, wohne <strong>in</strong> uns, re<strong>in</strong>ige unsvon jedem Fehl und rette, Gütiger, unsere Seelen.(Entfällt zwischen Ostern und Pf<strong>in</strong>gsten.)Heiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher,erbarme Dich unser, (3x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Allheilige Dreiheit, erbarme Dich unser! Re<strong>in</strong>ige uns,Herr, von unseren Sünden. Vergib uns, Gebieter,unsere Vergehen. Suche heim unsere Schwächen, oHeiliger, und heile sie um De<strong>in</strong>es Namens willen.Kyrie eleison (3x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Vater unser, Du <strong>in</strong> den Himmeln, geheiligt werde De<strong>in</strong>Name; De<strong>in</strong> Reich komme; De<strong>in</strong> Wille geschehe wie imHimmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib unsheute. Und vergib uns unsere Schulden, wie auch wirvergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht <strong>in</strong>Versuchung, son<strong>der</strong>n erlöse uns von dem Bösen.P: Denn De<strong>in</strong> ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeitdes Vaters und des Sohnes und des HeiligenGeistes, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit.4
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deL: Amen.Kyrie eleison. (12x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Psalmodie:Kommt, lasst uns anbeten Gott, unserem König!Kommt, lasst uns anbeten und nie<strong>der</strong>fallen <strong>vor</strong> Christus,Gott, unserem König!Kommt, lasst uns anbeten und nie<strong>der</strong>fallen <strong>vor</strong> ChristusSelbst, unserem König und Gott!Psalm 50: Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, nach De<strong>in</strong>ergroßen Güte; nach <strong>der</strong> Fülle De<strong>in</strong>es Erbarmens tilgeme<strong>in</strong>e Verfehlung. Wasche mich re<strong>in</strong> von me<strong>in</strong>er Schuld,re<strong>in</strong>ige mich von me<strong>in</strong>er Sünde. Denn ich kenne me<strong>in</strong>Vergehen und me<strong>in</strong>e Sünde steht mir immerdar <strong>vor</strong>Augen. An Dir alle<strong>in</strong> habe ich gesündigt, und Übles habeich <strong>vor</strong> Dir getan, auf dass Du gerecht ersche<strong>in</strong>est <strong>in</strong>De<strong>in</strong>en Worten und siegest, wenn Du verurteilt wirst.Siehe, <strong>in</strong> Schuld b<strong>in</strong> ich geboren, und me<strong>in</strong>e Mutter hatmich <strong>in</strong> Sünden empfangen. Denn Wahrheit liebest Du;das Dunkle und Verborgene De<strong>in</strong>er Weisheit tue mirkund. Besprenge mich mit Ysop, dass ich re<strong>in</strong> werde;wasche mich, dass ich weißer werde als Schnee. Lassmich vernehmen Freude und Wonne, und aufjubelnwerden me<strong>in</strong>e Gebe<strong>in</strong>e. Wende ab De<strong>in</strong> Antlitz vonme<strong>in</strong>en Sünden, und tilge alle me<strong>in</strong>e Missetaten. Schaffe5
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.demir, o Gott, e<strong>in</strong> re<strong>in</strong>es Herz; und den rechten Geisterneuere <strong>in</strong> me<strong>in</strong>em Innersten! Verwirf mich nicht <strong>vor</strong>De<strong>in</strong>em Angesicht, und nimm De<strong>in</strong>en heiligen Geistnicht von mir! Gib mir wie<strong>der</strong> die Wonne De<strong>in</strong>es Heils,und mit e<strong>in</strong>em Wege weisenden Geiste stärke mich! Sowill ich die Gesetzlosen De<strong>in</strong>e Pfade lehren; und dieGottlosen werden sich zu Dir bekehren. Erlöse mich ausBlutschuld, o Gott, Du Gott me<strong>in</strong>es Heils, und me<strong>in</strong>eZunge wird jubeln ob De<strong>in</strong>er Gerechtigkeit. Herr, tue aufme<strong>in</strong>e Lippen, dass me<strong>in</strong> Mund De<strong>in</strong> Lob verkünde.Denn Schlachtopfer begehrest Du nicht; und gäbe ich DirBrandopfer, es gefiele Dir nicht. E<strong>in</strong> Opfer, das Gottgefällt, ist e<strong>in</strong> zerbrochener Geist; e<strong>in</strong> reuevolles undgedemütigtes Herz wirst Du, o Gott, nicht verachten. TueSion Gutes nach De<strong>in</strong>em Wohlgefallen, baue die MauernJerusalems auf. Dann hast Du Gefallen am Opfer <strong>der</strong>Gerechtigkeit, an Gaben und Brandopfern, dann br<strong>in</strong>gtman Stiere auf De<strong>in</strong>en Altar.Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Kyrie eleison (3x)Mancherorts kommen nach e<strong>in</strong>er älteren Tradition zu Psalm 50 nochdie Psalmen 4,6,12 und 69.6
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deTropare, 6. TonErbarme Dich unser, o Herr, erbarme Dich unser! Je<strong>der</strong>Entschuldigung bar, br<strong>in</strong>gen wir, Sün<strong>der</strong>, Dir, Gebieter,dieses Gebet dar: Erbarme Dich unser!Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste.Herr, erbarme Dich unser, auf Dich setzen wir unserVertrauen! Zürne uns nicht zu sehr und gedenke nichtunserer Missetaten, son<strong>der</strong>n sieh <strong>in</strong> Gnaden auch jetzt aufuns herab und erlöse uns von unseren Fe<strong>in</strong>den. Denn Dubist unser Gott, und wir s<strong>in</strong>d De<strong>in</strong> Volk. Alle s<strong>in</strong>d wir dasWerk De<strong>in</strong>er Hände, und De<strong>in</strong>en Namen rufen wir an.Jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit.Amen.Theotokion: Der Barmherzigkeit Pforte öffne uns, gesegneteGottesgebärer<strong>in</strong>, auf dass wir, die wir auf dich hoffen,nicht verloren gehen, son<strong>der</strong>n von je<strong>der</strong> Trübsalbefreit werden. Denn du bist die Hilfe des Christengeschlechts!Hier besteht die Möglichkeit, e<strong>in</strong> Stück e<strong>in</strong>es Bußkanons e<strong>in</strong>zufügen:7
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deAus dem großen Kanon des hl. Andreas von Kreata6. TonErste OdeIrmos: Me<strong>in</strong> Helfer und me<strong>in</strong> Beschützer ist Er, me<strong>in</strong>Gott, mir geworden zum Heil. Ihn will ich preisen. DerGott me<strong>in</strong>es Vaters ist Er. Ihn will ich erheben. Dennherrlich hat Er sich verherrlicht.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Wo soll ich beg<strong>in</strong>nen, zu bewe<strong>in</strong>en das Tun und Lassenme<strong>in</strong>es elenden Lebens? Welchen Anfang soll ich geben,o Christus, diesem Klagegesang? Du aber, als <strong>der</strong>Barmherzige, gib mir die Verzeihung me<strong>in</strong>erVerfehlungen (I,1,1).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Komm also, unglückliche Seele, samt de<strong>in</strong>em Leibe,bekenne dich dem Schöpfer aller D<strong>in</strong>ge, lege ab de<strong>in</strong>efrühere Unvernunft und br<strong>in</strong>ge Gott <strong>in</strong> Buße Tränen dar(I,1,2).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Du, <strong>der</strong> Töpfer, hast mich den Ton, Fleisch und Gebe<strong>in</strong>,lebendig gestaltet und mit Odem und Leben begabt, some<strong>in</strong> Schöpfer und Erlöser und Richter, nimm mich nunan, <strong>der</strong> (die) ich umkehren will (II,1,4).8
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deErbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Ich eröffne Dir, me<strong>in</strong>em Erlöser, die Sünden, die ichbeg<strong>in</strong>g, und die Wunden me<strong>in</strong>er Seele und me<strong>in</strong>esLeibes, die me<strong>in</strong>e frevelhaften Gedanken, wie Mör<strong>der</strong>,mir beibrachten (II,1,5).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Wenn ich auch sündigte, so weiß ich doch, Erlöser, dassDu <strong>der</strong> Menschenliebende bist. Du schlägst als e<strong>in</strong>Mitleiden<strong>der</strong> und erbarmest Dich <strong>in</strong> heißer Liebe.Du siehst den We<strong>in</strong>enden und eilest herbei, als Vaterzurückzurufen den verlorenen Sohn (II,1,6).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Es ist die Zeit <strong>der</strong> Buße. Ich komme zu Dir, me<strong>in</strong>emBildner; nimm von mir das schwere Joch <strong>der</strong> Sünden,und schenke mir, o Barmherziger, Vergebung <strong>der</strong>Übertretungen (IV,1,4).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Verabscheue mich nicht, Erlöser! Verwirf mich nichtvon De<strong>in</strong>em Angesicht; nimm von mir das schwere Joch<strong>der</strong> Sünden und schenke mir, o Barmherziger, Vergebung<strong>der</strong> Übertretungen.Ehre… jetzt…- Vergib mir, Erlöser, me<strong>in</strong>e Verfehlungen, alle die freiwilligenund unfreiwilligen, die offenbaren und die9
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deverborgenen, die bewussten und die unbewussten, re<strong>in</strong>igemich, den Du bist Gott, und errette mich.Zweite Ode (nur <strong>in</strong> Fastenzeiten)Irmos: Merk auf, Himmel, ich will reden, und bes<strong>in</strong>genChristus, den aus <strong>der</strong> Jungfrau Geborenen, <strong>der</strong> im Fleischeals Fremdl<strong>in</strong>g weilte.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- We<strong>der</strong> Tränen, noch Umkehr, noch Schmerz habe ich.Du Selbst, jedoch, Erlöser, gib sie mir, denn Du bistme<strong>in</strong> Gott (III,2,2).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- De<strong>in</strong>e Tür, Herr, schließe mir alsdann nicht zu! Vielmehröffne sie mir, da ich umkehren will zu Dir(III,2,4).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Menschenlieben<strong>der</strong>, <strong>der</strong> Du willst, dass alle gerettetwerden, rufe mich zurück und gib mir, Gütiger, dieUmkehr zu Dir (III,2,6).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Höre das Seufzen me<strong>in</strong>er Seele, und die Tränen me<strong>in</strong>erAugen nimm an, Erlöser, und errette mich (III,2,5).Ehre… jetzt…10
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.de- Allheilige Gottesgebärer<strong>in</strong>, Jungfrau, Allbesungene,bitte unablässig um unsere Erlösung.Dritte OdeIrmos: Auf dem unerschütterlichen Felsen De<strong>in</strong>er Gebote,o Christus, lass feststehen De<strong>in</strong>e Kirche.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Ich bekenne Dir, Erlöser, dass ich gesündigt habe <strong>vor</strong>Dir. Du aber, vergib mir, Menschenlieben<strong>der</strong> (I,3,7).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Ich alle<strong>in</strong> habe <strong>vor</strong> Dir gesündigt; gesündigt mehr alsalle an<strong>der</strong>en; Christus, Erlöser, verachte mich nicht(I,3,4).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Du bist <strong>der</strong> gute Hirte; suche mich, das verloreneLamm! Gehe nicht an mir <strong>vor</strong>bei, dem (<strong>der</strong>) VerirrtenEhre… jetzt…- Du bist <strong>der</strong> milde Jesus; Du bist me<strong>in</strong> Bildner. In Dir,Erlöser, werde ich gerechtfertigt (I,3,6).11
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deSechste OdeIrmos: Aus ganzem Herzen rief ich zu dem barmherzigenGott. Und Er erhörte mich aus <strong>der</strong> Tiefe des Hades. Erführte aus dem Ver<strong>der</strong>ben empor me<strong>in</strong> Leben.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Wie Du errettet hast den zu Dir rufenden Petrus, so retteeilends auch mich, Erlöser! Vom Seeungetüm erlösemich! Strecke De<strong>in</strong>e Hand aus und ziehe mich herauf aus<strong>der</strong> Tiefe <strong>der</strong> Sünde (III,6,3).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Gebieter, als ruhiger Hafen ersche<strong>in</strong>st Du mir, Christus,Herr. Aus den unzugänglichen Tiefen <strong>der</strong> Sünde und <strong>der</strong>Verzweiflung errette mich eilends(III,6,4).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Ich b<strong>in</strong>, o Erlöser, die königliche Drachme, die Du e<strong>in</strong>stverloren hast. Nun aber zünde den Leuchter an, De<strong>in</strong>enVorläufer, o Wort, und suche und f<strong>in</strong>de De<strong>in</strong> Abbild(IX,6,1).Ehre… jetzt…- De<strong>in</strong> Schoß gebar uns den Gott, <strong>der</strong> Sich uns gleichgestaltethat, Ihn, o Gottesgebärer<strong>in</strong>, flehe an als denSchöpfer des Alls, auf dass wir gerechtfertigt werden aufde<strong>in</strong>e Fürbitten.12
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deNeunte Ode(Irmos:) Die Geburt des samenlos Empfangenen, die unversehrteNie<strong>der</strong>kunft ist unverstehbar, gattenlose Mutter.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Die Gottesgeburt erneuert die Natur. Darum erhebenwir, alle Geschlechter, rechtgläubig dich.Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Christus ist Mensch geworden. Im Fleisch hat Er Sichmit mir vere<strong>in</strong>t. Alles, was zur Natur des Fleisches gehört,hat Er erfüllt, mit Ausnahme <strong>der</strong> Sünde. In Se<strong>in</strong>erHerablassung gab Er dir Beispiel und Vorbild, me<strong>in</strong>eSeele (I,9,6).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Christus ist Mensch geworden, um zur Buße zu rufendie Räuber und Dirnen. Me<strong>in</strong>e Seele, kehre um! Die Türdes Königreiches ist schon geöffnet, und es reißen dasReich an sich Pharisäer und Zöllner und Ehebrecher, dieBuße tun (I,9,5).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Die blutflüssige Frau heilte <strong>der</strong> Herr durch die Berührungdes Saumes Se<strong>in</strong>es Gewandes. Die Aussätzigenre<strong>in</strong>igte Er. Bl<strong>in</strong>de machte Er sehend und Lahme richteteEr auf Taube, Stumme und Gekrümmte heilte Er durchSe<strong>in</strong> Wort, damit Du errettet würdest, elende Seele(II,9,6).13
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deErbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Christus, das Wort, heilte die Kranken und verkündeteden Armen das Evangelium. Lahme richtete Er auf. Mitden Zöllnern aß Er, und mit den Sün<strong>der</strong>n verkehrte Er.Die bereits h<strong>in</strong>übergegangene Seele <strong>der</strong> Tochter desJairus rief Er zurück durch das Ergreifen ihrer Hand(III,9,1).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Der Buhler<strong>in</strong>, me<strong>in</strong>e arme Seele, hast Du nicht nachgeeifert.Sie nahm e<strong>in</strong> Alabastergefäß mit Myron undsalbte unter Tränen die Füße des Herrn. Sie wischte sieab mit den Haaren, während <strong>der</strong> Herr den Schuldbriefihrer früheren Vergehen zerriß (III,9,4).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Erweise Dich, me<strong>in</strong>e Seele, nicht verzweifelter als dieKanaanäer<strong>in</strong>, von <strong>der</strong>en Glauben du gehört hast. Umdieses Glaubens willen wurde ihr Töchterchen durch dasWort Gottes geheilt. Sohn Davids, errette nun auch mich,da ich wie jene aus den Tiefen des Herzens zu Christusrufe (III,9,6).Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, Erbarme Dich me<strong>in</strong>er!- Habe Mitleid mit mir, errette mich, Sohn Davids!Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, <strong>der</strong> Du die Besessenen mitDe<strong>in</strong>em Worte geheilt hast. Mit De<strong>in</strong>er barmherzigenStimme sprich zu mir, wie Du zum Räuber sprachest:14
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.de„Wahrlich, ich sage dir: mit Mir wirst du im Paradiesese<strong>in</strong>, wenn Ich komme <strong>in</strong> Me<strong>in</strong>er Herrlichkeit“ (IV,9,1).Ehre… jetzt…- For<strong>der</strong>e von mir nicht würdige Früchte <strong>der</strong> Buße. Dennme<strong>in</strong>e Kraft hat mich verlassen. Gib mir e<strong>in</strong> reuevollesHerz und die Armut im Geiste immerdar, auf dass ichdiese darbr<strong>in</strong>gen möge als e<strong>in</strong> angenehmes Opfer,e<strong>in</strong>ziger Erlöser (IV,9,4).Wenn <strong>der</strong> sich zur <strong>Beichte</strong> Vorbereitende die <strong>Gebete</strong> für sich alle<strong>in</strong>spricht, folgen jetzt die<strong>Gebete</strong> um Sündenvergebung und ErneuerungErstes Gebet (aus den Typika)Lass nach, vergib, verzeihe, o Gott, me<strong>in</strong>e Verfehlungen,die freiwilligen und unfreiwilligen, die ich begangenhabe <strong>in</strong> Taten o<strong>der</strong> Worten, bewusst o<strong>der</strong> unbewusst, <strong>in</strong>Gedanken o<strong>der</strong> Gefühlen. Verzeih alles, denn Du bist gutund menschenliebend.Zweites Gebet (aus <strong>der</strong> Terz)Herr, <strong>der</strong> Du zur dritten Stunde De<strong>in</strong>en allheiligen Geistden Aposteln gesandt hast, nimm Ihn nicht von uns, Gütiger,son<strong>der</strong>n erneuere Ihn <strong>in</strong> uns, die wir Dich darumbitten.15
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDrittes Gebet (aus <strong>der</strong> Non; gekürzt)Gebieter, Herr, Jesus Christus, unser Gott, <strong>der</strong> Dulangmütig bist gegenüber unseren Vergehen und mich biszur gegenwärtigen Stunde geführt hast, erbarme DichDe<strong>in</strong>es(r) sündigen und unwürdigen Knechtes (Magd).Denn ich habe gesündigt und gegen das Gesetzgehandelt; ich b<strong>in</strong> nicht würdig, me<strong>in</strong>e Augen zu erhebenund aufzuschauen zum Himmel, weil ich den WegDe<strong>in</strong>er Gerechtigkeit verlassen habe und gewandelt b<strong>in</strong>nach dem Willen me<strong>in</strong>es Herzens. Ich flehe aber zuDe<strong>in</strong>er unermesslichen Güte: schone me<strong>in</strong>er, Herr, nach<strong>der</strong> Fülle De<strong>in</strong>es Erbarmens und rette mich, um De<strong>in</strong>esheiligen Namens willen, da me<strong>in</strong>e Tage <strong>in</strong> Eitelkeitvergangen s<strong>in</strong>d. Entreiße mich <strong>der</strong> Hand des Wi<strong>der</strong>sachersund vergib mir me<strong>in</strong>e Sünden. Ertöte me<strong>in</strong>efleischliche Ges<strong>in</strong>nung, auf dass ich den alten Menschenablege, den neuen Menschen anziehe und Dir, me<strong>in</strong>emGebieter und Wohltäter, lebe, und so De<strong>in</strong>en Gebotenfolge und die ewige Ruhe erlange, dar<strong>in</strong> die Seligenwohnen. Denn Du bist die wahre Freude und dasFrohlocken <strong>der</strong>er, die Dich lieben, Christus, unser Gott,und Dir senden wir die Verherrlichung empor, sowieDe<strong>in</strong>em anfanglosen Vater und De<strong>in</strong>em allheiligen undguten und lebendigmachenden Geiste, jetzt und immerdarund von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.16
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deSchlussgebeteKyrie eleison (3x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.O Christus, unser Gott, zu je<strong>der</strong> Zeit und zu je<strong>der</strong> Stundeim Himmel und auf Erden angebetet und verherrlicht, DuLangmütiger, Du Barmherziger, Du Huldvoller, <strong>der</strong> Dudie Gerechten liebst und Dich <strong>der</strong> Sün<strong>der</strong> erbarmst, <strong>der</strong>Du alle zum Heile rufst durch die Verheißung <strong>der</strong>künftigen Güter, Du Selbst, o Herr, nimm die <strong>Gebete</strong> an,die wir <strong>in</strong> dieser Stunde Dir darbr<strong>in</strong>gen, und kehre unserLeben De<strong>in</strong>en Geboten zu. Heilige unsere Seelen; re<strong>in</strong>igeunsere Leiber; ordne unseren S<strong>in</strong>n; läutere unsereGedanken, und bewahre uns <strong>vor</strong> jedem Ärgernis, <strong>vor</strong>Trübsal und Not. Beschirme uns durch De<strong>in</strong>e heiligenEngel, damit wir durch ihre Schar bewacht und belehrt,zur E<strong>in</strong>igung im Glauben und zur Erkenntnis De<strong>in</strong>erunaussprechlichen Herrlichkeit gelangen. Denn Du bistgesegnet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.Kyrie eleison (3x)Ehre… jetzt…Die du geehrter bist als die Cherubim und unvergleichlichherrlicher als die Seraphim, die du unversehrt Gott,das Wort, geboren hast, wahrhafte Gottesgebärer<strong>in</strong>, dichhochpreisen wir.17
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deIhr Heiligen alle: heilige Apostel, heilige Propheten,heilige Märtyrer, heilige Asketen, heilige Gottgeliebte,heilige Gottschauende, heilige(r) N. N., nehmt uns h<strong>in</strong>e<strong>in</strong><strong>in</strong> euer Gebet, nehmt uns h<strong>in</strong>e<strong>in</strong> <strong>in</strong> eure Geme<strong>in</strong>schaft,nehmt uns h<strong>in</strong>e<strong>in</strong> <strong>in</strong> euren Lobpreis!Anavathmi 1. Ton: 2. Antiphon: Mit De<strong>in</strong>er rechten Handhast Du mich erfasst, o Wort; bewahre und behüte mich,damit nicht das Feuer <strong>der</strong> Sünde mich versenge!6. Ton:Tränen gib mir, o Gott, wie Du sie gäbest e<strong>in</strong>st jenerFrau, <strong>der</strong> Sün<strong>der</strong><strong>in</strong>. Würdige mich De<strong>in</strong>e Füße zubenetzen, die mich von dem Wege <strong>der</strong> Verführungbefreit.Gewähre mir, Dir das Myron des Wohlgeruches darzubr<strong>in</strong>gen:e<strong>in</strong> re<strong>in</strong>es, <strong>in</strong> <strong>der</strong> Buße neu erschaffenes Leben.Damit auch ich höre die ersehnte Stimme: „De<strong>in</strong> Glaubehat dich gerettet; gehe h<strong>in</strong> <strong>in</strong> Frieden!“Auf die <strong>Gebete</strong> unserer heiligen Väter, Herr JesusChristus, unser Gott, erbarme Dich unser und rette uns!Amen.Falls <strong>der</strong> sich zur <strong>Beichte</strong> Vorbereitende unmittelbar <strong>vor</strong> e<strong>in</strong>erLiturgiefeier, <strong>in</strong> <strong>der</strong> er zu kommunizieren gedenkt, beichten will, soschließt er hier die Vorbereitungsgebete zur Kommunion an.18
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deWird die Beicht<strong>vor</strong>bereitung <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em geme<strong>in</strong>samen Dienstvollzogen, <strong>in</strong> dem e<strong>in</strong> Priester anwesend ist, so folgen nach denE<strong>in</strong>gangsgebeten, dem Psalm 50 und den nachfolgenden Troparien:Slawischer BrauchApostel: 1 Tim 1,15-17Evangelium: Mt 9,9-13Kyrie eleison (40x)Erstes GebetP: Lasset zum Herrn uns beten!V: Kyrie eleison.P: Gott, unser Erlöser, <strong>der</strong> Du durch De<strong>in</strong>en ProphetenNathan dem büßenden David, da er sich von se<strong>in</strong>enVerfehlungen bekehrte, Vergebung geschenkt undangenommen hast das Bußgebet des Manasse, nimmauch diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde, die ihre Sündenbereuen, mit De<strong>in</strong>er gewohnten Menschenliebe an, <strong>in</strong>demDu ihnen nachsiehst, was immer sie getan, ihnen ihrUnrecht vergibst und ihre Missetaten nachlässt. Du, Herr,hast ja gesagt: „Ich habe nicht Lust am Tode des Sün<strong>der</strong>s,son<strong>der</strong>n will, dass er sich bekehre und lebe.“ Auch hastDu gesagt, dass siebzigmal siebenmal die Sündenvergeben werden sollen. Wie De<strong>in</strong>e Größe ohnegleichenist, so ist auch De<strong>in</strong>e Gnade ohne Maß. Denn wenn Duauf die Missetaten acht haben wolltest, wer könntebestehen.19
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deEkphonese: Denn Du bist <strong>der</strong> Gott <strong>der</strong> Bußfertigen undDir senden wir die Verherrlichung empor, dem Vater unddem Sohne und dem Heiligen Geiste, jetzt und immerdarund von Ewigkeit zu Ewigkeit.V: Amen.Zweites GebetP: Lasset zum Herrn uns beten!V: Kyrie eleison.P: Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, Hirtund Lamm, das h<strong>in</strong>wegnimmt die Sünde <strong>der</strong> Welt, <strong>der</strong>Du den beiden Schuldnern die Schuld erlassen (Lk 7,41f.) und <strong>der</strong> Sün<strong>der</strong><strong>in</strong> die Vergebung ihrer Sündenverliehen (Lk 7,37 ff.) hast, Du Selbst, Gebieter, erlass,verzeihe und vergib die Sünden, die Missetaten undVergehen, die von diesen De<strong>in</strong>en Knechten und Mägdenbegangen worden s<strong>in</strong>d, sei es freiwillig o<strong>der</strong> unfreiwillig,bewusst o<strong>der</strong> unbewusst, <strong>in</strong> Übertretung o<strong>der</strong>Ungehorsam. Und wenn sie als Menschen, die imFleische wandeln und <strong>in</strong> <strong>der</strong> Welt wohnen, durch denSatan verführt worden s<strong>in</strong>d <strong>in</strong> Wort o<strong>der</strong> Werk, bewussto<strong>der</strong> unbewusst, o<strong>der</strong> wenn sie die kirchliche Verkündigungverachtet haben o<strong>der</strong> unter e<strong>in</strong>en kirchlichenFluch geraten s<strong>in</strong>d o<strong>der</strong> <strong>in</strong> eigene Verwünschung gefalleno<strong>der</strong> sich <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en Eid verstrickt haben, dann wolle DuSelbst, gütiger Gebieter, <strong>der</strong> Du <strong>der</strong> Sünde nichtgedenkst, diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde durch dasWort lossprechen, <strong>in</strong>dem Du ihnen nachlassest sowohldie eigene Verwünschung als auch den Eid nach De<strong>in</strong>er20
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.degroßen Barmherzigkeit. Ja, Gebieter und menschenlieben<strong>der</strong>Herr, erhöre uns, die wir De<strong>in</strong>e Güte anflehenfür diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde und siehe ihnennach, Erbarmungsvoller, alle ihre Vergehen. Befreie sievon <strong>der</strong> ewigen Strafe. Denn Du, Gebieter, hast gesagt:„Was ihr auf Erden b<strong>in</strong>den werdet, das wird im Himmelgebunden se<strong>in</strong>, und was ihr auf Erden lösen werdet, daswird im Himmel gelöst se<strong>in</strong> (Mt 18,18).Ekphonese: Denn Du alle<strong>in</strong> bist ohne Sünde und Dir sendenwir die Verherrlichung empor, sowie De<strong>in</strong>emanfanglosen Vater und De<strong>in</strong>em allheiligen und guten undlebendigmachenden Geiste, jetzt und immerdar und vonEwigkeit zu Ewigkeit.V: Amen.Mancherorts schließt hier <strong>der</strong> Priester noch Ermahnungen an die<strong>Beichte</strong>nden an.21
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.de<strong>Beichte</strong> und AbsolutionDer Priester tritt, bekleidet mit dem Epitrachilion, zu dem für die<strong>Beichte</strong> bestimmten Platz <strong>vor</strong> <strong>der</strong> Ikonostase auf <strong>der</strong> Gottesmutter-Seite (d.h. im Norden). Er trägt Evangelienbuch und Kreuz und legtdiese auf e<strong>in</strong> Analogion <strong>vor</strong> sich h<strong>in</strong>. Er steht nach Osten gewendet,mit Blick auf e<strong>in</strong>e Ikone.Er macht drei Kle<strong>in</strong>e Metanien, küsst das Evangelienbuch und dasKreuz und spricht nach dem E<strong>in</strong>leitungsgebet, nachdem <strong>der</strong> erste<strong>Beichte</strong>nde herangetreten ist und Evangelienbuch und Kreuz geküssthat:P: Erbarme Dich unser, o Herr, erbarme Dich unser!Je<strong>der</strong> Entschuldigung bar, br<strong>in</strong>gen wir, Sün<strong>der</strong>, Dir,Gebieter, dieses Gebet dar: Erbarme Dich unser!Der Büßende <strong>in</strong>des spricht beim Küssen von Evangelienbuch undKreuz, <strong>in</strong>dem auch er drei Kle<strong>in</strong>e Metanien macht:B: Gott, sei mir Sün<strong>der</strong> gnädig und erbarme Dich me<strong>in</strong>er!Der Du mich erschaffen hast, Herr, erbarme Dichme<strong>in</strong>er! Ohne Zahl s<strong>in</strong>d me<strong>in</strong>e Sünden, o Herr, vergibmir!Dann spricht er neben dem Beichtvater stehend dasBeichtbekenntnis, beispielsweise <strong>in</strong> folgen<strong>der</strong> Art:B: Ich bekenne <strong>vor</strong> Gott, dem Allmächtigen und Allgütigen,dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste,dass ich gesündigt habe <strong>in</strong> bezug auf das Gebot <strong>der</strong> Liebezu Gott, <strong>der</strong> Liebe zu me<strong>in</strong>en Nächsten und <strong>der</strong> rechtenLiebe zu mir selbst.Ich habe gesündigt gegenüber Gott, da ich mich von <strong>der</strong>Liebe Gottes nicht habe ergreifen und verwandeln lassenund nicht <strong>in</strong> dieser Liebe geblieben b<strong>in</strong>, <strong>in</strong> festem22
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deGlauben und unablässigem Gebet. Ich habe me<strong>in</strong> Tun,Reden und Denken nicht vom Glauben bestimmt se<strong>in</strong>lassen. Vom kirchlichen und täglichen Gebet habe ichmich abhalten und ablenken lassen; das Herzensgebethabe ich vernachlässigt… (usf.)Ich habe gesündigt gegenüber me<strong>in</strong>en Nächsten durchSelbstsucht, mangelnde Offenheit, fehlende Hilfsbereitschaft…(usf.)Ich habe gesündigt gegenüber me<strong>in</strong>er Bestimmung, <strong>in</strong>Glaube, Liebe und Hoffnung Gott entgegenzuwachsen,dadurch dass ich dem Hochmut, <strong>der</strong> Trägheit, <strong>der</strong>Ungeduld und <strong>der</strong> Herzenshärte <strong>in</strong> mir Raum gegebenhabe… (usf.)Ich sündige auch jetzt <strong>in</strong> diesem Bekenntnis, da ichme<strong>in</strong>en Zustand <strong>vor</strong> Gott nicht wahrhaft bereue undbewe<strong>in</strong>e, wie ich müsste, und nicht fest genug glaube anSe<strong>in</strong>e Vergebung und Se<strong>in</strong> erneuerndes Kommen imHeiligen Geist.Auf die Fürbitten <strong>der</strong> allheiligen Gottesgebärer<strong>in</strong>, des(r)heiligen N. N. (Patron <strong>der</strong> Kirche o<strong>der</strong> Namenspatron desBeichtvaters), des heiligen N. (eigener Namenspatron)und aller Heiligen, bitte ich den Herrn um Vergebung <strong>der</strong>Sünden und Erneuerung im Heiligen Geist.Nachdem <strong>der</strong> Beichtvater die Ermahnungen beendet undgegebenenfalls e<strong>in</strong>e seelsorgerliche Epitimie (Auflage)erteilt hat, spricht er:P: Lasset zum Herrn uns beten!23
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDer Büßende kniet nie<strong>der</strong> und antwortet:B: Kyrie eleison!Nun spricht <strong>der</strong> Priester das Absolutionsgebet <strong>in</strong> deprekativer Form,<strong>in</strong>dem er dem <strong>Beichte</strong>nden das Epitrachilion aufs Haupt legt unddarauf se<strong>in</strong>e Hand hält und e<strong>in</strong> Gebet etwa folgen<strong>der</strong> Art spricht:P: Herr, unser Gott, Du hast dem David die Sünde nachgelassen,<strong>der</strong> Buhler<strong>in</strong> die Tränen getrocknet, dem Petrusdie Verleugnung verziehen, dem Räuber aber dasParadies geöffnet, Du Selbst lass nach und vergibDe<strong>in</strong>em Knechte N. (De<strong>in</strong>er Magd N.), was er (sie)gesündigt <strong>in</strong> Gedanken, Worten, Werken undUnterlassungen, vere<strong>in</strong>ige ihn (sie) immer tiefer mit Dir,erneuere <strong>in</strong> ihm (ihr) De<strong>in</strong>en Heiligen Geist und gewähreihm (ihr) das ewige Leben.Der Priester macht das heilige Kreuzeszeichen auf das Haupt des(<strong>der</strong>) Büßenden, während er die Ekphonese spricht:Denn De<strong>in</strong> ist es, Dich zu erbarmen und uns zu erretten,und Dir senden wir die Verherrlichung empor, sowieDe<strong>in</strong>em anfanglosen Vater und De<strong>in</strong>em allheiligen undguten und lebendigmachenden Geiste, jetzt und immerdarund von Ewigkeit zu Ewigkeit.Der (die) Versöhnte: Amen.Der Priester hilft dem Versöhnten beim Aufstehen. Das istsymbolisch zu verstehen: er hilft ihm auf. Danach küsst <strong>der</strong>Versöhnte das Evangelium, das Kreuz, das Epitrachil und die Handdes Priesters. Der Priester se<strong>in</strong>erseits verbeugt sich <strong>vor</strong> dem durchden Heiligen Geist Erneuerten und entlässt ihn.24
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deAn<strong>der</strong>es Absolutionsgebet:P: Lasset zum Herrn uns beten!B: Kyrie eleison!P: Herr und Gott des Heils De<strong>in</strong>er Knechte (und Mägde);Du bist gnädig und barmherzig und langmütig. Dichreuet unsere Missetat. Du willst nicht den Tod desSün<strong>der</strong>s, son<strong>der</strong>n dass er sich bekehre und lebe. DuSelbst erbarme Dich nun De<strong>in</strong>es Knechtes (De<strong>in</strong>er Magd)N. Verleihe ihm (ihr) die wahre Buße und dieVerzeihung und Vergebung <strong>der</strong> Sünden. Erlass ihm (ihr)alle Verschuldungen, die freiwilligen und unfreiwilligen.Versöhne und vere<strong>in</strong>ige ihn (sie) mit De<strong>in</strong>er heiligenKirche durch Jesus Christus, unseren Herrn.Mit Ihm gebühret Dir alle Macht und Herrlichkeit, jetztund immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.An<strong>der</strong>es Absolutionsgebet:P: Lasset zum Herrn uns beten!B: Kyrie eleison!P: Gott, <strong>der</strong> verziehen hat durch den Propheten Nathandem David, da er se<strong>in</strong>e Sünden bekannte, und dieVerleugnung dem bitterlich we<strong>in</strong>enden Petrus und dieVerfehlungen <strong>der</strong> zu des Herrn Füßen we<strong>in</strong>endenBuhler<strong>in</strong> und dem Zöllner und dem Verlorenen Sohn,<strong>der</strong>selbe Gott verzeihe dir durch mich, Sün<strong>der</strong>, alles, wasdu gesündigt hast, <strong>in</strong> <strong>der</strong> gegenwärtigen Zeit wie <strong>in</strong> <strong>der</strong>zukünftigen. Er lasse dich unverurteilt <strong>vor</strong> Se<strong>in</strong>emfurchtbaren Richterstuhle stehen!25
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deHabe wegen <strong>der</strong> Vergehen, die du bekannt hast, ke<strong>in</strong>eBesorgnis und ziehe h<strong>in</strong> <strong>in</strong> Frieden!Formel für den Fall, dass <strong>der</strong> Gläubige durch Auferlegung e<strong>in</strong>erEpitimie für e<strong>in</strong>e Zeit von <strong>der</strong> Kommunion ausgeschlossen wird:K<strong>in</strong>d, so und so lange gebiete ich gemäß <strong>der</strong> göttlichenund heiligen Gesetze, die heilige Kommunion nicht zuempfangen, son<strong>der</strong>n nur das bei <strong>der</strong> Großen Weihegesegnete Wasser zu tr<strong>in</strong>ken. Wenn du dich nun <strong>der</strong>heiligen Kommunion enthältst, so werden de<strong>in</strong>e Sündenerlassen; wenn du aber das Gebot übertrittst undkommunizierst, so bist du e<strong>in</strong> zweiter Judas. Bist du aberkrank auf den Tod, so kommuniziere. Wenn du abergesund wirst, so nimm wie<strong>der</strong> die angeordnete Zeit aufdich und erfülle das verordnete Maß.26
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deGriechischer Brauch:Nach dem E<strong>in</strong>gangssegen des Priesters folgt die Friedensektenie mitdem folgenden E<strong>in</strong>schub:D: Um die Verzeihung <strong>der</strong> Sünden und die Nachlassung<strong>der</strong> freiwilligen und unfreiwilligen Übertretungen <strong>der</strong>Knechte und Mägde Gottes N. N. (des Knechtes GottesN., <strong>der</strong> Magd Gottes N.) lasset zum Herrn uns beten:Ch: Kyrie eleison.D: Dass <strong>der</strong> Herr, unser Gott, ihnen (ihm, ihr) schenkedie Vergebung <strong>der</strong> Sünden und Zeit zur Buße, lasset zumHerrn uns beten!Ch Kyrie eleison!D: Dass <strong>der</strong> Herr sie (ihn) und uns errette aus Trübsal,Zorn, Gefahr und Not, lasset zum Herrn uns beten!Ch: Kyrie eleison!An die Friedensektenie schließt das Zweite Priestergebet an:P: Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, Hirtund Lamm, das h<strong>in</strong>wegnimmt die Sünde <strong>der</strong> Welt, <strong>der</strong>Du den beiden Schuldnern die Schuld erlassen (Lk 7,41f.) und <strong>der</strong> Sün<strong>der</strong><strong>in</strong> die Vergebung ihrer Sündenverliehen (Lk 7,37 ff.) hast, Du Selbst, Gebieter, erlass,verzeihe und vergib die Sünden, die Missetaten undVergehen, die von diesen De<strong>in</strong>en Knechten und Mägdenbegangen worden s<strong>in</strong>d, sei es freiwillig o<strong>der</strong> unfreiwillig,bewusst o<strong>der</strong> unbewusst, <strong>in</strong> Übertretung o<strong>der</strong>27
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deUngehorsam. Und wenn sie als Menschen, die imFleische wandeln und <strong>in</strong> <strong>der</strong> Welt wohnen, durch denSatan verführt worden s<strong>in</strong>d <strong>in</strong> Wort o<strong>der</strong> Werk, bewussto<strong>der</strong> unbewusst, o<strong>der</strong> wenn sie die kirchliche Verkündigungverachtet haben o<strong>der</strong> unter e<strong>in</strong>en kirchlichenFluch geraten s<strong>in</strong>d o<strong>der</strong> <strong>in</strong> eigene Verwünschung gefalleno<strong>der</strong> sich <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en Eid verstrickt haben, dann wolle DuSelbst, gütiger Gebieter, <strong>der</strong> Du <strong>der</strong> Sünde nichtgedenkst, diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde durch dasWort lossprechen, <strong>in</strong>dem Du ihnen nachlassest sowohldie eigene Verwünschung als auch den Eid nach De<strong>in</strong>ergroßen Barmherzigkeit. Ja, Gebieter undmenschenlieben<strong>der</strong> Herr, erhöre uns, die wir De<strong>in</strong>e Güteanflehen für diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde und sieheihnen nach, Erbarmungsvoller, alle ihre Vergehen.Befreie sie von <strong>der</strong> ewigen Strafe. Denn Du, Gebieter,hast gesagt: „Was ihr auf Erden b<strong>in</strong>den werdet, das wirdim Himmel gebunden se<strong>in</strong>, und was ihr auf Erden lösenwerdet, das wird im Himmel gelöst se<strong>in</strong> (Mt 18,18).Ekphonese: Denn Du alle<strong>in</strong> bist ohne Sünde und Dir sendenwir die Verherrlichung empor, sowie De<strong>in</strong>emanfanglosen Vater und De<strong>in</strong>em allheiligen und guten undlebendigmachenden Geiste, jetzt und immerdar und vonEwigkeit zu Ewigkeit. Amen.V: Amen.28
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDarauf Trisagion und Vater-UnserHeiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher,erbarme Dich unser, (3x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Allheilige Dreiheit, erbarme Dich unser! Re<strong>in</strong>ige uns,Herr, von unseren Sünden. Vergib uns, Gebieter,unsere Vergehen. Suche heim unsere Schwächen, oHeiliger, und heile sie um De<strong>in</strong>es Namens willen.Kyrie eleison (3x)Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit. Amen.Vater unser, Du <strong>in</strong> den Himmeln, geheiligt werde De<strong>in</strong>Name; De<strong>in</strong> Reich komme; De<strong>in</strong> Wille geschehe wie imHimmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib unsheute. Und vergib uns unsere Schulden, wie auch wirvergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht <strong>in</strong>Versuchung, son<strong>der</strong>n erlöse uns von dem Bösen.P: Denn De<strong>in</strong> ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeitdes Vaters und des Sohnes und des HeiligenGeistes, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zuEwigkeit.L: Amen.29
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.dePsalm 50(51): Erbarme Dich me<strong>in</strong>er, o Gott, nach De<strong>in</strong>ergroßen Güte; nach <strong>der</strong> Fülle De<strong>in</strong>es Erbarmens tilgeme<strong>in</strong>e Verfehlung. Wasche mich re<strong>in</strong> von me<strong>in</strong>er Schuld,re<strong>in</strong>ige mich von me<strong>in</strong>er Sünde. Denn ich kenne me<strong>in</strong>Vergehen und me<strong>in</strong>e Sünde steht mir immerdar <strong>vor</strong>Augen. An Dir alle<strong>in</strong> habe ich gesündigt, und Übles habeich <strong>vor</strong> Dir getan, auf dass Du gerecht ersche<strong>in</strong>est <strong>in</strong>De<strong>in</strong>en Worten und siegest, wenn Du verurteilt wirst.Siehe, <strong>in</strong> Schuld b<strong>in</strong> ich geboren, und me<strong>in</strong>e Mutter hatmich <strong>in</strong> Sünden empfangen. Denn Wahrheit liebest Du;das Dunkle und Verborgene De<strong>in</strong>er Weisheit tue mirkund. Besprenge mich mit Ysop, dass ich re<strong>in</strong> werde;wasche mich, dass ich weißer werde als Schnee. Lassmich vernehmen Freude und Wonne, und aufjubelnwerden me<strong>in</strong>e Gebe<strong>in</strong>e. Wende ab De<strong>in</strong> Antlitz vonme<strong>in</strong>en Sünden, und tilge alle me<strong>in</strong>e Missetaten. Schaffemir, o Gott, e<strong>in</strong> re<strong>in</strong>es Herz; und den rechten Geisterneuere <strong>in</strong> me<strong>in</strong>em Innersten! Verwirf mich nicht <strong>vor</strong>De<strong>in</strong>em Angesicht, und nimm De<strong>in</strong>en heiligen Geistnicht von mir! Gib mir wie<strong>der</strong> die Wonne De<strong>in</strong>es Heils,und mit e<strong>in</strong>em Wege weisenden Geiste stärke mich! Sowill ich die Gesetzlosen De<strong>in</strong>e Pfade lehren; und dieGottlosen werden sich zu Dir bekehren. Erlöse mich ausBlutschuld, o Gott, Du Gott me<strong>in</strong>es Heils, und me<strong>in</strong>eZunge wird jubeln ob De<strong>in</strong>er Gerechtigkeit. Herr, tue aufme<strong>in</strong>e Lippen, dass me<strong>in</strong> Mund De<strong>in</strong> Lob verkünde.Denn Schlachtopfer begehrest Du nicht; und gäbe ich DirBrandopfer, es gefiele Dir nicht. E<strong>in</strong> Opfer, das Gottgefällt, ist e<strong>in</strong> zerbrochener Geist; e<strong>in</strong> reuevolles undgedemütigtes Herz wirst Du, o Gott, nicht verachten. TueSion Gutes nach De<strong>in</strong>em Wohlgefallen, baue die MauernJerusalems auf. Dann hast Du Gefallen am Opfer <strong>der</strong>30
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deGerechtigkeit, an Gaben und Brandopfern, dann br<strong>in</strong>gtman Stiere auf De<strong>in</strong>en Altar.Buß-Tropare, 6. Ton:Erbarme Dich unser, o Herr, erbarme Dich unser! Je<strong>der</strong>Entschuldigung bar, br<strong>in</strong>gen wir, Sün<strong>der</strong>, Dir, Gebieter,dieses Gebet dar: Erbarme Dich unser!Ehre dem Vater und dem Sohne und dem HeiligenGeiste.Herr, erbarme Dich unser, auf Dich setzen wir unserVertrauen! Zürne uns nicht zu sehr und gedenke nichtunserer Missetaten, son<strong>der</strong>n sieh <strong>in</strong> Gnaden auch jetzt aufuns herab und erlöse uns von unseren Fe<strong>in</strong>den. Denn Dubist unser Gott, und wir s<strong>in</strong>d De<strong>in</strong> Volk. Alle s<strong>in</strong>d wir dasWerk De<strong>in</strong>er Hände, und De<strong>in</strong>en Namen rufen wir an.Jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit.Amen.Theotokion: Der Barmherzigkeit Pforte öffne uns, gesegneteGottesgebärer<strong>in</strong>, auf dass wir, die wir auf dich hoffen,nicht verloren gehen, son<strong>der</strong>n von je<strong>der</strong> Trübsalbefreit werden. Denn du bist die Hilfe des Christengeschlechts!Sodann folgt die E<strong>in</strong>zelbeichte31
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deB: Kyrie eleison (40x).Ich habe gesündigt, Herr, vergib mir! Gott, sei mirSün<strong>der</strong> gnädig!Jetzt erst folgt das Erste PriestergebetP: Lasset zum Herrn uns beten!V: Kyrie eleison.P: Gott, unser Erlöser, <strong>der</strong> Du durch De<strong>in</strong>en ProphetenNathan dem büßenden David, da er sich von se<strong>in</strong>enVerfehlungen bekehrte, Vergebung geschenkt undangenommen hast das Bußgebet des Manasse, nimmauch diese De<strong>in</strong>e Knechte und Mägde, die ihre Sündenbereuen, mit De<strong>in</strong>er gewohnten Menschenliebe an, <strong>in</strong>demDu ihnen nachsiehst, was immer sie getan, ihnen ihrUnrecht vergibst und ihre Missetaten nachlässt. Du, Herr,hast ja gesagt: „Ich habe nicht Lust am Tode des Sün<strong>der</strong>s,son<strong>der</strong>n will, dass er sich bekehre und lebe.“ Auch hastDu gesagt, dass siebzigmal siebenmal die Sündenvergeben werden sollen. Wie De<strong>in</strong>e Größe ohnegleichenist, so ist auch De<strong>in</strong>e Gnade ohne Maß. Denn wenn Duauf die Missetaten acht haben wolltest, wer könntebestehen.Ekphonese: Denn Du bist <strong>der</strong> Gott <strong>der</strong> Bußfertigen undDir senden wir die Verherrlichung empor, dem Vater unddem Sohne und dem Heiligen Geiste, jetzt und immerdarund <strong>in</strong> die Äonen <strong>der</strong> Äonen.V: Amen.32
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDarauf das allgeme<strong>in</strong>e Beichtbekenntnis des (<strong>der</strong>) Gläubigen:B: Vater, Herr des Himmels und <strong>der</strong> Erde, ich bekenneDir alles Verborgene und Offenbare me<strong>in</strong>es Herzens undme<strong>in</strong>er Gedanken, was ich bis zum heutigen Tag getanhabe. So bitte ich nun um Verzeihung von Dir, demgerechten und barmherzigen Richter, und um die Gnade,h<strong>in</strong>fort nicht mehr zu sündigen.P: Bru<strong>der</strong>, weshalb du gekommen bist zu Gott und zumir, schäme dich nicht, zu gestehen. Denn nicht mireröffnest du es, son<strong>der</strong>n Gott, <strong>vor</strong> dem du stehst.Es folgt nun das Bekenntnis <strong>der</strong> konkreten Sünden, bei dem <strong>der</strong>Priester durch Fragen helfen kann. Dann:P: Me<strong>in</strong> geistliches K<strong>in</strong>d, was du me<strong>in</strong>er Niedrigkeitbeichtest, vermag ich, ger<strong>in</strong>ger und sündiger Mensch,nicht zu erlassen. Aber e<strong>in</strong>gedenk jenes göttlichenWortes, welches nach <strong>der</strong> Auferstehung unseres HerrnJesus Christus aus Se<strong>in</strong>em Mund an die Apostel erg<strong>in</strong>g:„Welchen ihr die Sünden erlasset, denen s<strong>in</strong>d sieerlassen, und welchen ihr sie behaltet, denen s<strong>in</strong>d siebehalten“, vertrauen auch wir darauf und sagen: Was dume<strong>in</strong>er Niedrigkeit bekannt hast und was du nicht zusagen vermochtest, sei es aus Unwissenheit, sei es ausVergesslichkeit - o<strong>der</strong> was auch immer es sei -, Gottvergebe dir alles <strong>in</strong> <strong>der</strong> gegenwärtigen und <strong>in</strong> <strong>der</strong>zukünftigen Welt.33
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deSodann legt <strong>der</strong> Priester das Epitrachil auf das Haupt des<strong>Beichte</strong>nden und spricht e<strong>in</strong>es <strong>der</strong> Absolutionsgebete,vgl. oben S. 138ff, wobei <strong>in</strong> griechischen Büchern nochweitere Varianten zu f<strong>in</strong>den s<strong>in</strong>d.P: Lasset zum Herrn uns beten!Der Büßende kniet nie<strong>der</strong> und antwortet:B: Kyrie eleison!P: Herr, unser Gott, Du hast dem David die Sünde nachgelassen,<strong>der</strong> Buhler<strong>in</strong> die Tränen getrocknet, dem Petrusdie Verleugnung verziehen, dem Räuber aber dasParadies geöffnet, Du Selbst lass nach und vergibDe<strong>in</strong>em Knechte N. (De<strong>in</strong>er Magd N.), was er (sie)gesündigt <strong>in</strong> Gedanken, Worten, Werken undUnterlassungen, vere<strong>in</strong>ige ihn (sie) immer tiefer mit Dir,erneuere <strong>in</strong> ihm (ihr) De<strong>in</strong>en Heiligen Geist und gewähreihm (ihr) das ewige Leben.Der Priester macht das heilige Kreuzeszeichen auf dasHaupt des (<strong>der</strong>) Büßenden, während er die Ekphonesespricht:Denn De<strong>in</strong> ist es, Dich zu erbarmen und uns zu erretten,und Dir senden wir die Verherrlichung empor, sowieDe<strong>in</strong>em anfanglosen Vater und De<strong>in</strong>em allheiligen undguten und lebendigmachenden Geiste, jetzt und immerdarund <strong>in</strong> die Äonen <strong>der</strong> Äonen.Der (die) Versöhnte: Amen.34
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deDer Priester hilft dem Versöhnten beim Aufstehen. Dasist symbolisch zu verstehen: er hilft ihm auf. Danachküsst <strong>der</strong> Versöhnte das Evangelium, das Kreuz, dasEpitrachil und die Hand des Priesters. Der Priesterse<strong>in</strong>erseits verbeugt sich <strong>vor</strong> dem durch den HeiligenGeist Erneuerten und entlässt ihn.In den griechischen Büchern f<strong>in</strong>det sich auch e<strong>in</strong>Gebet über die, welche von Epitimien losgesprochenwerdenP: Erbarmungsvoller, gütiger und menschenlieben<strong>der</strong>Herr, <strong>der</strong> Du um De<strong>in</strong>er Barmherzigkeit willen De<strong>in</strong>ene<strong>in</strong>ziggeborenen Sohn <strong>in</strong> die Welt gesandt hast, auf dassEr zerreiße den wi<strong>der</strong> uns geschriebenen Schuldsche<strong>in</strong>unserer Vergehen und löse die Fesseln <strong>der</strong> von <strong>der</strong> SündeGefesselten und verkünde den Gefangenen die Befreiung,Du, Gebieter, befreie auch De<strong>in</strong>en Knecht (De<strong>in</strong>e Magd)N. N. durch De<strong>in</strong>e Güte von <strong>der</strong> auf ihm (ihr) liegendenFessel und schenke ihm (ihr), zu je<strong>der</strong> Zeit und an jedemOrte ohne Sünden De<strong>in</strong>er Erhabenheit zu nahen und mitZuversicht und re<strong>in</strong>em Gewissen zu erflehen De<strong>in</strong>reiches Erbarmen.Denn e<strong>in</strong> barmherziger und menschenlieben<strong>der</strong> Gott bistDu, und Dir senden wir die Verherrlichung empor, demVater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste, jetzt undimmerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.35
Sergius Heitz: Mysterium <strong>der</strong> Anbetung III.www.orthodoxie-<strong>in</strong>-deutschland.deFalls die <strong>Beichte</strong> e<strong>in</strong> e<strong>in</strong>em eigenen Dienst vollzogenwird und sich nicht unmittelbar die Liturgie o<strong>der</strong> <strong>der</strong>Abschluss von Vesper o<strong>der</strong> Vigil anschließt, folgt nun dieEntlassung:P: Christus, unser wahrer Gott, auf die <strong>Gebete</strong> Se<strong>in</strong>erallre<strong>in</strong>en Mutter, durch die Kraft des kostbaren undlebendigmachenden Kreuzes, durch die Fürbitte desheiligen und ruhmreichen Apostels Jakobus, des erstenBischofs von Jerusalem, des Gottesbru<strong>der</strong>s, und allerHeiligen, erbarme Sich unser und rette uns, denn Er istgütig und Menschenliebend.V: Amen.36