hohenzollerische heimat w 3828 fx - Hohenzollerischer ...

dem geweihtragenden Hirsch. (Das Eigenschaftswort
hinten könnte »gehörnlos« bedeuten!) Unser D in
Hei(n)dala ist somit wohl begründet. Die Preiselbeere
hat den Namen vom tschechischen bruslina, das slovenisch
zu brsali = abstreifen gehört. Die roten Beeren werden
abgestreift (M. Hohnerlein, Deutscher Sprachschatz).
Wer die Johannisbeeren mit den Jakobi-Aepfeln
vergleicht, wird leicht finden, daß der Name wegen der
Reifungszeit (um Sommerjohanni) gewählt wurde, Ein
lange Jahre mich beschäftigendes Rätsel war die
Schwarze Johannisbeere, die man bei uns Katzabeer
nennt. Jemand wollte sie wegen des eigenartigen Geruchs
stark übertreibend mit Katzendreck zusammen-
JOHANN ADAM KRAUS
Rangenclinger Seelsorger
Vorbemerkung: Das ins 5./6. Jahrhundert zurückreichende
Dorf Rangendingen taucht erstmals in einer Urkunde
des Klosters St. Gallen (Schweiz) aus dem Jahr
795 (vielleicht 793) als Rangodinga auf. Der Name
dürfte auf einen Personennamen Raginod oder Rangod
führen Diese Urkunde ist wohl nach der vom
Jahr 731 betr. Glatt - das älteste nachweisbare Schriftstück,
das in Hohenzollern ausgestellt wurde. Der lateinische
Text s ist für einen nur des klassischen Lateins
kundigen Heimatfreund nicht leicht verständlich. Er
enthält die erste Nachricht über eine Kirche und einen
Geistlichen am Ort, und schon 802 folgt eine zweite Urkunde
desselben Klosters, die wieder einen Geistlichen
nennt und zugleich erkennen läßt, warum der hl. Gallus
Kirchenpatron in Rangendingen ist. Sie seien darum der
Pfarrliste vorangestellt.
»Im Namen Gottes. Ich Heriker habe den Plan gefaßt,
aus Liebe zu Gott und zu meinem Seelenheil mein Eigentum
hinzugeben. Und zwar übergebe ich es an die Kirche,
die im Dorfe Rangodinga mit dem Patrozinium des
hl. Petrus erbaut ist. Folgendes schenke ich auf der Gemarkung
Rangedingas, was ich eigen besitze und erworben
habe, mit Ausnahme des vierten Teils, Ich übermache
es an die genannte Kirche des Hl. Petrus: Äcker,
Wiesen, Weiden, Felder, Wälder, Wasser, Wasserläufe,
daß die Kirche dies alles in Besitz nehme und behalte,
oder damit auch nach freiem Willen handle. Falls aber,
was hoffentlich nicht eintritt, ich selber oder einer meiner
Erben und Nacherben gegen diese Übergabe angehen
wollte, soll er zunächst den Zorn Gottes erfahren, dann
muß er der zuständigen Staatskasse (Fiskus) Strafe zahlen,
nämlich drei Pfund Gold und fünf Pfund Silber.
Zudem soll er, was er genommen, nicht behalten dürfen.
Vielmehr muß diese Urkunde (epistola) mit förmlicher
Bestätigung (stipulatione subnixa) für alle Zeiten gelten
und fest bleiben. Öffentlich geschehen im Dorfe Rangodinga.
(Es unterzeichnen je mit einem Kreuzlein:) Heriger,
der diese Schenkungsurkunde veranlasste, Rihpert,
Hrodhoh, Wioland, Witfried, Gisalpert, Erpho, Wolfhoh,
Toato, Anno und Teoto. Im 25. Jahr der Regierung
unseres Königs Karl (des Großen), an den 5. Nonen des
Monats Mai (d. i. 3. Mai). Notiert habe ichs am Sonntag.
Ich der Priester Audadcar habe es geschrieben. (Ein »et
subscripsit«, das Wartmann anfügt, fehlt in der Ablichtung
des Originals!) (Nachschrift mit anderer Feder aber
von gleicher Hand:) Und dieser Priester schenkt dem genannten
Heriger vom Kirchengut leinene Kleider auf ein
Jahr, wollene Kleider auf zwei Jahre und Getreide im
Wert von zwei Drittelsschillingen auf drei Jahre, dazu
bringen. Die überraschende Lösung brachte mit ein befreundeter
Oberlehrer, der sich im Ruhestand mit Gartenbau
und französischer Sprache beschäftigt. Er wies
mich auf die französische Bezeichnung cassis = schwarze
Johannisbeere hin. Mit »Kassebeera« konnten natürlich
unsere Vorfahren nichts anfangen und bildeten das Wort
einfach um zu Katzabeere. Zum Schluß sei noch ein stacheliges
Ackerunkraut genannt, für das Fischers Schwäbisches
Wörterbuch keine Erklärung angibt: der Fuudigel,
Furtigel oder Pfurtigel. Der zweite Teil dürfte auf
das bekannte Stacheltier, den Igel, hinweisen, aber was
soll Fuud oder Furt oder Pfuud bedeuten? Furt wäre
eine Durchfahrt, oder vielleicht Ackerfurche?
Speise, falls er will. Alles aus Liebe zu Gott und dem hl.
Petrus. Er darf wählen, wohin man diese Dinge liefern
und die Speisung gewähren solle«.
Karl der Große regierte seit Oktober 768, was nach 25
Jahren 793 ergäbe. Da aber erst im Jahr 795 der Sonntag
auf einen dritten Mai fällt, nahm Wartmann an, der
Schreiber habe sich im Regierungsjahr geirrt, es müsse
heißen: »im 27. Jahr der Regierung«. Da jedoch im Original
vor dem Wort »Notiert« deutlich ein Punkt zu erkennen
ist, könnte man vermuten, die Urkunde sei am
3. Mai 793 verfaßt und am folgenden Sonntag den 5.
Mai ins Reine geschrieben worden, also zwei Jahre früher,
als bisher angenommen. Da die Urkunde im Stiftsarchiv
von St. Gallen liegt und in einem weiteren Urkunden-Fragment
daselbst die Rede ist von einer Schenkung
von Gütern und einer Kirche zu Rangendingen ans
genannte Kloster (unterm 19. August 802), die der Priester
Tachari zu Rangendingen tätigt, muß man annehmen,
dieser als Besitzer der Kirche habe sie samt den
Gütern nach St. Gallen tradiert. Daher wird es kommen,
daß in der Folge in Rangendingen nicht mehr der hl. Petrus,
sondern der hl. Gallus als Kirchenpatron erscheint
4 .
Die Pfarrer:
1. 795 (793?) Priester Audadcar an der Peterskirche
Rangadinga.
2. 802 der Priester Tachari schenkt die Peterskirche an
St. Gallen.
2a 1274 der nicht genannte Rektor der Kirche residiert
am Ort und hat als Jahreseinkommen 5 Mark Silber
(der von Zell hat 10 Mark).
3. 1323 März 1: Kirchherr Marquard Pfinneblater.
4. 1419 Ulrich Klüpfel, Kirchrektor, zahlt 26 fl Erstfrüchte
nach Konstanz.
5. 1436 Nikolaus N. wegen Verletzung der Residenzpflicht
nach Konstanz zitiert: 19. III. 1438.
5a 1437 Verweser N.
6. 1453-69 Michael von Gärtringen (adelig).
7. bis 1480 f Ludwig Schmid aus Hechingen, tot 1480.
8. 1480-88 Johannes Kredler aus Neuffen, prokl.
15. III. präs durch Pfalzgräfin Mechthild, invest.
11. IV. 1480, nimmt schon 12. V. 80 für 1 Jahr Absenz.
Verzichtet 1488.
9. 1488-1514 f Johannes Bader prokl. 25. VII.
10. 1531-50 Wolfgang Mene (Man), invest. 13. VI. 50,
Dekan, ist 1550 tot.
11. 1550-1602 f Konrad Strobel, Kammerer, 1599 Dekan.
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