R-ANTIK - The European Library

17. sajand. // Das 17. Jh.17. sajand tähendab eestlastele sama olukorrapüsimist, millesse nad olid sattunud peale vabadusekaotamist 13. sajandil ja mis kaasa tõiterve rahva muutmise pärisorjadeks. Vahepealmuutusid võimud ja valitsused. See oli eestlasteleraske, vabaduseta, sõdade ja sisemiste heitlustepoolest rahutu ja kurb aeg. Saksa mõõgavennasteorduja taani valitsuse järele jagavadeestlaste maa poolakad, rootslased, venelasedja taanlased, kuni 1629. aastal satub terve maarootsi valitsuse alla, mis kestab kuni 1710. a.Rootsi ajastu toob rahva karmi ja raskessesaatusesse pisutki valgust. Valitsuse poolt astutaksesamme orjastatud talupoegade põlveparandamiseks ning kergendamiseks ja hariduseandmiseks 15 ). Korraldati kirikuasju, millistehulka kuulus tolleaegseis protestantlikesmais, eriti Rootsis, maksvate vaadete järgi kakool 16 ).Tartu asutatakse 1632. a. ülikool. Samal ajalka trükikoda ja viimane vähe hiljem (1634. a.)Tallinnagi. Tekivad rahvakoolid ja gümnaasiumidning neisse on võimaldatud sissepääs katalupojale.1632. a. peale algab ka eesti raamatute enamvähempidev ilmumine. Sajandi lõpuni ilmub42 trükist. Kuigi keskmiselt iga aasta kohtaveel ühtki trükist ei tule, on see arv siiski suureelmise sajandiga võrreldes, millest seninikindlasti teada vaid üks trükis.Keskmine trükise suurus on 196 lehekülge,mis kõrgeim kogu eesti raamatuarengu kestel.Ja kui vaadelda raamatute ja brošüüride vahekorda(raamatuid 32, brošüüre 10), siis on suuresenamuses sel sajandil raamat. Veel ei olnudraamat kaubitsemis-objektiks laiade hulkadekeskel, kuna välja anti põhjapanevaid vaimulikkekäsiraamatuid.Need raamatud olid mõne erandiga vaimulikusisuga ning esimesed nendest olid määratudpeamiselt kirikuõpetajaile käsiraamatuiks.Nagu Wanradt-Koell'i katekismus nii on ka esimesedteosed 17. sajandist kahekeelsed, saksa jaeesti keeles (H. Stahl'i „Hand- und Hausbuch..."I—IV. a. 1632—37; sama autori „Leyen-Spiegel"I—II, a. 1641—49). Hiljem, kui raamatu tekst ainulteestikeelseks muutus, oli tiitel ja sageli kaDas 17. Jh. brachte den Esten keine besonderenVeränderungen der Lage, in diesie im 13. Jh. durch den Verlust ihrer Selbständigkeitgeraten waren, der die Hörigkeitdes ganzen Volkes zur Folge hatte. In derZwischenzeit hatten die Gewalten und Regierungengewechselt. Es war für die Esten eineschwere und traurige, freiheitslose und infolgeder Kriege und inneren Wirren friedlose Zeit.Nach der Herrschaft des Deutschen Ordens undDänemarks teilten sich Polen, Schweden, Russenund Dänen im Besitz des estnischen Landes,bis es 1629 in vollem Umfange unter dieHerrschaft Schwedens geriet, die bis 1710 andauerte.Während der schwedischen Zeit wurde dasharte und schwere Schicksal des Volkes durcheinen Lichtschimmer erhellt. Die Regierungunternahm Schritte zur Besserung und Erleichterungdes Loses der geknechteten Bauern undsorgte für eine Verbreitung der Bildung unterihnen 15 ). Die kirchlichen Belange, zu denennach der damals in protestantischen Ländern,besonders in Schweden herrschenden Anschauungauch die Schule gehörte, wurden neugeordnet 16 ).In Tartu wurde 1632 eine Universität gegründet.Im Jahre vorher erhielt Tartu eineDruckerei und etwas später (1634) Tallinn. Esentstanden Volksschulen und Gymnasien, indie auch Bauernsöhnen der Eintritt möglichwar.Seit 1632 begannen die estnischen Büchermehr oder weniger ständig zu erscheinen. Biszum Jahrhundertende waren 42 Drucke herausgebracht.Obwohl durchschnittlich noch nichtin jedem Jahr ein Druck veröffentlicht wurde,so war doch die Gesamtzahl der Druckwerke imVergleich mit dem 16. Jh., aus dem uns bishernur ein Druck (1535) überkommen ist, ziemlichbeträchtlich.Der Umfang dieser Drucke ist mit dem Mittelvon 196 Seiten der grösste, den das estnischeBuch im Verlauf seiner ganzen Entwicklungaufzuweisen hat. Hinsichtlich des Verhältnissesvon Buch und Broschüre (Bücher 32,Broschüren 10) ist in diesem Jahrhundert dasVorherrschen des Buches festzustellen. Nochwar das Buch kein in grossen Mengen demVolke zugänglicher Handelsartikel, es wurdennur grundlegende Handbücher für Geistlicheherausgegeben.Diese Bücher waren mit wenigen Ausnahmengeistlichen Inhalts und zunächst nicht fürdas Volk sondern hauptsächlich für die Pastorenals Handbücher bestimmt. So wie der Wanradt-KoellscheKatechismus sind auch die erstenWerke des 17. Jh. zweisprachig, deutsch