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1 Autor: Karl Geyer Thema: Vom Bleibenden Leben ... - Kahal.De

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Freude ist die überströmende Seligkeit des in Gott zur Unsterblichkeit Gekommenen, der nun gewiß ist,daß ihn von der Gemeinschaft mit Gott und von dem Genuß Seiner Liebe niemand und nichts mehrscheiden kann.Solche Freude bleibt!HOffNUNGHoffnung ist der Gottes-Grundim Vergänglichen der Zeiten.Hoffnung ist des Glaubens Bundmit dem Gott der Ewigkeiten.Hoffnung bleibt als Anker fest,wenn die ganze Welt uns läßt.Hoffnung, Kraft der Ewigkeit,die uns hält, wenn alles wanket!Hoffnung, Trost der Seligkeit,die im tiefsten Leid noch danket,weil sie letzten Ausgang sieht,der die Seele aufwärts zieht.Hoffnung steht in jener Weltewig in den höchsten Ehren,weil der Liebe es gefällt,<strong>Leben</strong> endlos fort zu mehren.Glaubend unser Geist ermißt:Gott der Gott der Hoffnung ist.Christus, der große Amen, ist die göttliche Vorausunterschrift auf alles Welt- und Heilsgeschehen und aufdie restlose Durchführung aller Schöpfungs- und Erlösungs- und Vollendungsgedanken Gottes.Unter den Händen des Geschöpfes entartet alles.Darum geht der Weg der Weltvom Paradies zum Feuersee,vom Garten Gottes zur Atombombe,von Edens Wonne zur Weltangst,von der Gottgemeinschaft ins Elend,vom Licht zur Finsternis,vom <strong>Leben</strong> zum Tode,von der Mehrung zur Vernichtung.Was hätte solches Dasein für einen Sinn, wenn nicht durch Totenauferstehung Licht geworden wäre undals Endertrag des Kreuzes und der Auferstehung alles neu würde und Gott alles in allen? –Wiedergeboren zu sein zu einer festen, gewissen, lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung JesuChristi aus den Toten, – das allein gibt der Existenz des einzelnen und dem Dasein alles ErschaffenenSinn und Zweck und Ziel.Gott führt die Welt zielwärts trotz ihres Versagens, nicht aber wegen ihrer Tüchtigkeit.11

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