ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

Nachdem Faust den Vertrag geschrieben hat, geht er aufgeregt hinaus. Bereits jetzt fängt eran, die Richtigkeit eines solchen Paktes anzuzweifeln: Er hat sich von diesem Pakt Ruhe undGenuss versprochen, aber bereits jetzt quält ihn eine innere Unruhe darüber, was er sich alserstes wünschen, was er von seinem dienstbaren Geist zuerst begehren soll. Unzufrieden mitder immer währenden Unruhe entscheidet sich Faust letztendlich, den Pakt wieder zuzerstören und zu seinem alten Leben zurückzukehren, aber bei seiner Heimkunft ist das Blattbereits verschwunden. Der Teufel hat es, wie versprochen, geholt. Somit ist der Pakt nichtmehr rückgängig zu machen.Festzustellen ist, dass der schwedische Faust seine teuflische Verschreibung in einer vielfrüheren Phase bereut als alle seine deutschen Vorfahren, nämlich bevor der Pakt tatsächlichzu Stande gekommen ist. Allerdings ist die Reue nicht christlich-religiös begründet, sondernvielmehr aus der Ungeduld Fausts herzuleiten. Er spürt, dass es ihm auch nach derVerschreibung an den Teufel nicht merklich besser geht, sondern dass statt der altenGrübeleien nun neue an deren Stelle treten.Die Reue über die Paktschließung wird erst einmal verdrängt, da nun der versprocheneteuflische Diener mit dem Namen Mephistopheles erscheint und seine Dienste anbietet. Fausterklärt ihm seine Lebenslage:Wälan, Mephistopheles, hwad kan du göra för att lifwet måtte bli mig angenämt? Jaghar förslösat min förmögenhet och har ingen lust att äta magert bröd i min anletessvett. 243Erneut ist darauf hinzuweisen, dass es diesem Faust nicht vorrangig um Erkenntnis undWissen(schaft) ging, sondern vielmehr um sein Eigenwohl und den leiblichen Genuss.Mephistopheles ist der ergebene Diener, der Fausts Wünsche zu erfüllen verspricht: „Allthwad du begär skall blifwa ditt.“ 244 Allerdings enthüllt er ebenfalls, in welcher Art und Weiseer Fausts Wünschen entgegenkommen kann:Furstars och Konungars bord skola plundras för dig, de rikas källrar tömmas för dig;guldet i deras hemligaste skrin tillhör dig. 245Dass der Teufel stehlen muss, um Faust seine Genüsse zu ermöglichen, gefällt diesem abernicht. Er will, dass das Erwünschte neu geschaffen wird für ihn: er will kein Dieb werden243 S. 16, Übers.: „Wohlan, Mephistopheles, was kannst du tun, damit mein Leben für mich angenehm wird? Ichhabe mein Vermögen verschwendet und habe keine Lust, mageres Brot zu essen im Schweiße meinesAngesichts.“244 S. 16, Übers.: „Alles, was du begehrst, wird dir gehören.“245 S. 16, Übers: „Der Tisch der Fürsten und Königen soll für dich geplündert werden, die Keller der Reichen fürdich geleert werden, das Gold in ihren heimlichsten Schreinen gehört dir.“71