ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

Nummer 16 beispielsweise geht Laiska Jaakko in einen Berg hinein, um von dem dortwohnenden Geist zu erfahren, wie man handeln solle, wenn man die Seekarten erstellenwolle. In diesen Berg gelangt man allerdings nicht umsonst:Sinnek ei peästetä kettään sisään, jok’ ei kirjuta vasemman kätesä nimettömästäotetulla verellä sen portin peälle nimeäsäk. 206Doch auch diese blutige Unterschrift bindet Laiska Jaakko nicht für ewig an den Berggeist:Einerseits durch Jaakkos Geschick, andererseits wegen der Ehrlichkeit des Geistes gelingt esihm, aus dieser Verpflichtung herauszukommen.Se män sinne vuoreen sen moakartan ja merkartan tekijän kansa Wuoren haltija peästne sinne kolomen sillä kaupalla, että yhen täytyy jeähä sinne hänen omakseen niinettei peäse koskaan pois. No juteltiin siinä yhtä ja toista ja tievusteltiin toisiltaan.Laiska Jaakko laittokin sitten ne toiset kumpasenni pois eiltään mänemään. Wuorenhaltija sano sitten sille Joakolle että: ”iteppäs tänne jäitkin”. No se Joakko että: ”itehäntuota jäin”. Wuoren haltia ol mielissään kun luul saapava Jaakon ihtesä. Mut siinäpä seyhtähyvin petty, jos ei koskonkaan ennen. Jaakko kylläpän se jok ol niin viisas, nytsinne viihti jeähä. Se puhu jos jotai sen Wuorpeikon kansa ja, kun tämä oli kaikkihänellä mielhyvissään puhunna ja loahanna tietosasak, yht’äkkiä sanoa tokas: nokaikki sinn’ oot nyt mullen neuvonna, neuvoppas nyt mitenkä mä teältä pois peäsen’.”Piru ei muistantkaa ja neuvoa höpläytti Jaakolle keinon. Jaakko neuvon kuultuaan sentulen kyytiä pellolle. Piru jälessä. Mut kylläpähän se enneä saisi sitä takasi. 207Jaakko kam also aus dem Berg heraus, aber das war immer noch nicht alles, denn offenbarhatte der Geist ihm im Berg versprochen, einen gläsernen Kasten entlang dem Meeresbodenzu ziehen, damit er die Seekarten verfertigen könnte, und auch dieses Versprechen hat derGeist gehalten, auch wenn Jaakko ihm schon längst entflohen war. Es geht hier also um einetotale Ausnutzung der teuflischen Mächte, und zwar in dem Maße, dass diese dabei lächerlichgemacht werden und sehr einfältig erscheinen. Es herrscht keine biblische Teufelsauffassung,hingegen war eine sehr übliche Sagengestalt, aber einen Teufelspakt hat man mit ihm nicht unbedingtverbunden. Deshalb hat man hier vielleicht versucht, die Pakthandlung an sich etwas deutlicher zu machen. Fürdiese Erklärung spräche auch die einzige Sage, in der der Teufel Faust bekommt – hier hat er den Laiska Jaakkoaber eben nicht bekommen!Andererseits könnte auch behauptet werden, dass es gereicht hat, zu wissen, dass jemand einen Teufelspaktgeschlossen hatte, die Form des Paktes war ggf. nicht wichtig.206 Geschichte Nr. 16, siehe Anhang 1. Übers.: „Da wird keiner reingelassen, der nicht seinen Namen mit demBlut aus dem linken Ringfinger auf die Pforte schreibt.“207 Geschichte Nr. 16, Siehe Anhang 1. Übers.: „Er ging in den Berg mit den Menschen, die die Landkarte unddie Seekarte verfertigen wollten. Der Schutzgeist des Berges ließ alle drei herein unter der Bedingung, dass einerda bleiben müsse und niemals weggehen könne. Na, es wurde so dies und das gefragt und herausgefunden.Laiska Jaakko ließ die anderen dann beide zuerst gehen. Der Schutzgeist sagte zu Jaakko: ‚Du bist also selbstgeblieben.’ Und Jaakko sagte: ‚Ja, ich blieb selber.’ Der Schutzgeist war begeistert, weil er dachte, er bekommtJaakko. Aber da hatte er sich wohl getäuscht so wie niemals zuvor. Jaakko war ja klug, er wollte doch nicht dableiben. Er redete allerlei mit dem Berggeist, und als dieser mit ihm sein Wissen geteilt hatte, fragte Jaakkoplötzlich: ‚Na, alles hast du mir jetzt gesagt, sag doch noch wie ich hier wieder heraus komme.’ Der Teufeldachte einen Moment lang nicht nach und erzählte Jaakko einen Weg. Nachdem er den Hinweis gehört hatte, liefJaakko schnell wie das Feuer heraus auf das Feld. Der Teufel hinterher. Aber er würde ihn doch niemals wiedererreichen.“61