ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

sagte: „Dahin gehen wir beide nicht. Das ist unser beider Ende, wenn wir dorthin gehen.“Vauhtus war ein Zauberer.In Pöytyä; gesammelt von E. Vihervaara, Nr. b) 1674, im Jahre 1910. Gehört von Gabriel Lääkinoja, der dies alsjunger Mann in Yläne gehört hat.3. Kurilan kurkkuDer Teufel sollte Vauhtus überall hin mitnehmen. Als man dann überall gewesen war, sosagte Vauhtus: „Überall sonst sind wir gewesen, außer in Kurilan kurkku.“ Der Teufel sagte:„Wenn wir dahin gehen, ist es dein und mein Ende.“Kurilan kurkku ist so eine Stelle im Meer, das sich immer dreht, in Richtung Meeresgrund.Man weiß nicht, wohin sie führt.In Pöytyä; gesammelt von E. Vihervaara, Nr. 213, im Jahre 1911. Gehört von Matias Mäkelä, 51 Jahre.4.Vauhtus war ein geheimer Wahrsager. Es äußerte alle geheimen Dinge.Vauhtus schiss auf den Teller im Hof des Königs.In Yläne; gesammelt von E. Vihervaara, Nr. 577, im Jahre 1912. Gehört von Antti Karhunperä, 72 Jahre.5. „Kurikan kurkku“In meiner Faust-Schrift in der ersten Ausgabe des „Kotiseutu“ (Heimatregion) im Jahre 1911wird erwähnt, dass Vauhtus einen Pakt mit dem Teufel gemacht hatte, dass wenn der Teufelihn überall hin mitnimmt, wohin er will, so darf ihn der Teufel haben. Der Teufel zog ihnüberall hin, wo er (Vauhtus) wollte. Als sie überall gewesen waren, sagte der Teufel: „Nunsind wir überall gewesen.“ Vauhtus sagte: „Nicht doch, wir waren noch nicht in Kurilankurkku und im Himmel.“ Da warf der Teufel Vauhtus von sich und sagte: „Dahin gehen wirbeide nicht. Das ist unser beider Ende, wenn wir dahin gehen.“In Pöytyä; gesammelt von E. Vihervaara, Nr. 643, im Jahre 1913. Gehört von Gabriel Lääkinoja, 73 Jahre, derdies als junger Mann in seinem Geburtsort Yläne gehört hat. (Vgl. mit Nr. 2!)6.In Pöytyä wird folgendes erzählt:Der Teufel sollte Vauhtus überall hin bringen. Dann war man überall gewesen, so sagteVauhtus: „Überall waren wir außer in Kurilan kurkku“. Der Teufel sagte: „Wenn wir dahingehen, so ist es dein und mein Ende.“ „Kurilan kurkku ist so eine Stelle im Meer, die immerrund geht, in Richtung Meeresgrund. Man weiß nicht, wohin sie führt.“Nachwort des Sammlers: Offensichtlich ist Kurilan kurkku das gleiche wie „Kurimuksenkulkku“, das in dem Gedichtgebiet Vuonninen vorkommt. Das westfinnische Kurilan kurkkuist dem östlichen Kurimuksen kulkku gleich (der Sammler zitiert Kal. run. hist. S. 483-484).Es scheint also, als käme die Vorstellung über „Kurimuksen kulkku“ ursprünglich aus demWestfinnischen. In der westfinnischen Vauhtus-Geschichte kann man deutlich sehen, dassKurilan kurkku eine gefährliche Stelle ist, da nicht einmal der Teufel sich dorthin traute.Zusätzlich könnte man darüber nachdenken, ob die Vorstellung über Kurilan kurkku aus dengermanischen Ländern nach Finnland gekommen ist, weil es mit der deutlich germanischen354