ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

1. Volkstümliche finnische Faust-Geschichten (zu Kapitel VI.I. 4.)In dem Volkskundearchiv der Finnischen Literaturgesellschaft gibt es unter den Typus-Nummern E1301 und E1302 etliche kleine Geschichten, die eine Verwandtschaft zu derdeutschen Faust-Tradition aufweisen. Ich werde sie im Folgenden abdrucken und einedeutsche Übersetzung mitliefern. Besonders faszinierend an diesen Geschichten ist, dassVauhtus (=Faust) oft als Bruder Luthers dargestellt wird, und dass er, auch wenn im Pakt mitdem Teufel, niemals in die Hölle geschickt wird, denn er scheint immer klüger zu sein als derTeufel.Die folgenden Geschichten sind mündliche Überlieferungen aus der Zeit von etwa 1890 bis1957. Die sprachliche Form ist geprägt durch verschiedene finnische Dialekte, manchmalwerden Dinge wiederholt oder in unvollständigen Sätzen erzählt. Ich werde die Texte genauso wiedergeben, wie sie mir vorliegen; folglich sind also in der deutschen Übersetzunggrammatische Lücken zu erwarten. Ich habe lediglich Fehler in der Interpunktion korrigiert,um das Lesen der Geschichten zu erleichtern. Ebenfalls wurde von mir eineDurchnummerierung der einzelnen Geschichten vorgenommen, um auf Referenzstellen besserhinweisen zu können.Unter jeder Geschichte befinden sich Herkunftsort der Geschichte, der Name des Sammlersund, wenn bekannt, der des Erzählers sowie das Jahr. (Die weiteren Zahlen weisen auf dieNummerierung der Geschichten des jeweiligen Sammlers hin.)1.Lutheruksen veli on keksinyt kortit. Hänen nimensä oli Fauttus. Hän oli tutkimassa myösjäämerta ja veti siellä pirua lasisessa arkussa. Fauttus oli noita.Pöytyä ; E. Vihervaara b) 1672, vuonna 1910, A. Parikka, kuullut Vahdolla.2.Vauhtus oli tehnyt pirun kanssa liiton, että jos piru hänen joka paikkaan vie, mihin hän tahtoo,niin piru saa hänet. Piru veti häntä joka paikkaan, mihin hän vaan tahtoi. Veti merenpohjassaVauhtusta lasisilla vaunuilla. Merenpohjassa Vauhtus teki merikartan. Sitten kun olivat kaikkipaikat käyneet, niin piru sanoi: “nyt on kaikki paikat käyty.” Vauhtus sanoi: “ei mar ole oltuKurilan kurkusa eikä taivaasa”. Piru paiskasi Vauhtuksen pois ja sanoi: “niihin emme menekumpika. Se on meidän molempain loppu, jos niihin menemme.” Vauhtus oli noita.Pöytyä; E. Vihervaara b) 1674, vuonna 1910, Gabriel Lääkinoja Pöytyällä, kuullut nuorena Yläneellä.3. Kurilan kurkkuPaholaisen piti viedä Vauhtus joka paikkaan. Sitten kun oli oltu kaikissa paikoissa, niinVauhtus sanoi: ”Kaikissa paikoissa on oltu paitti Kurilan kurkusa.” Paholainen sanoi: ”Jossinne mennään, niin se on minun ja sinun loppu.”Kurilan kurkku on semmonen paikka meresä, kun ympäri kiertää, pohjaan päin. Sitä ei tiedä,minne se vie.Pöytyä; E. Vihervaara 213, vuonna 1911, Matias Mäkelä, 51 v.343