ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

kärlekens makt för att tillfredsställa sin paktpartners begär. Skönheten i sig är tom, den haringet innehåll och inget värde. Författaren måste själv vara fylld med kärlek för att kunna sevad skönhet innebär. Men – och det här är Rintalas centrala budskap – människan kan inteälska uppriktigt och fullt längre. Hon har blivit ond, för ond även för djävulen själv.Hela Faust-traditionen blir såvida omvänd hos Rintala: Människan har blivit för ond även fördjävulen. Hon kan själv åstadkomma allt sådant, som hon tidigare behövt djävulens hjälp till.Människan står nu över den vetenskapliga, politiska och ekonomiska utvecklingen och har iden snabba utvecklingens lopp överskridit gränserna mellan det goda och det onda. Kort sagt:hon har tillintetgjort djävulen. Djävulen har, som Rintala formulerar, ”gått i konkurs”. Iromanen leder denna insikt till en paradox vändning: Faust och Stravinski börjar gemensamtpredika botgörelse för att rädda mänskligheten som blivit för ond. Och inte baramänskligheten måste räddas, utan också djävulen: Om de motsatta krafterna försvinner urvärlden, försvinner också den hälsobringande balancen mellan gott och ont. Detta villingendera av sidorna, och förenar sig därför för att rädda världen med sina respektive godaoch onda sidor.Det här är en mycket modern men inte alls otänkbar version av en faustisk utveckling i våradagar. När man betänker den snabba utvecklingen i olika vetenskapsgrenar under de senasteåren, märker man att det verkligen finns en sådan tendens i världen: Var och en tänker sigvara mäktig nog att göra vad som helst, det finns inga gränser mera, inga vetenskapliga ochinga moraliska. ”De vises sten” har hittats för länge sen och nu vill alla dra nytta av den.Faust, en gång djävulens partner som skulle bränna i helvetet, har nu blivit räddaren avmänniskosläktet.Intressant ur ett kristligt perspektiv är också romanens slut. Faust och Stravinski vill döljautvecklingen så att varken Gud eller Satan märker den. De vill åstadkomma en ”stor illusion”för att vilseleda Kristus och Satan, som förr styrde allt skeende på jorden. Kristus och Satanskall hålla sig fjärran från jorden, ty här har nu Faust och Stravinski makten. Grundstenarna iden kristna religionen uteslutas, människan har blivit ondare än djävulen och tillsammansmed Stravinski måste Faust rädda henne. Faustsagan har gjort en stor båge under de senaste450 åren.Mina analyser har visat att Faust har genomgått en stor utveckling under sin 450-årigahistoria. Från att ha varit en högmodig syndare och partner till djävulen har Faust-gestaltenfram till i dag utvecklat sig, framför allt utanför Tysklands gränser, till en modern människa320