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ein unmoralisches Angebot? - Åbo Akademi

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wissen”, ihn treibt der faustische Wissensdurst, der Drang zu immer mehr Erkenntnis. GöranLindblad ist folglich auch in dieser Hinsicht als <strong>ein</strong>e faustische Gestalt zu bezeichnen. Erstrebt immer höher, und in s<strong>ein</strong>em jugendlichen Hochmut steigen s<strong>ein</strong>e Lebensziele weiter: erwill die Wahrheit nun nicht mehr nur für sich finden, sondern für die ganze Welt.Göran Lindblad är ung, han känner inte tyngdlagen ännu, han är herre över Rummetoch Tiden och Orsaken. Han skall lösa Sfinxens alla gåtor och skänka världenSanningen, han skall bygga Skönhetens tempel, han skall tända Rättfärdighetens eld påjorden. 697Der jugendliche Hochmut leitet Göran im Laufe des Romans zu weiteren Gedanken undTaten, stellt ihm immer höhere Ziele. Auf den Hochmut werden wir im Laufe des Kapitelsnoch zu sprechen kommen.Wie die meisten Menschen, hat auch Göran in s<strong>ein</strong>er Jugend hohe Ideale, aber ungleich s<strong>ein</strong>erAltersgenossen will er diese Ideale mit aller Macht verwirklichen. Und er fährt auf mehrerenSchienen parallel: Zusätzlich zu s<strong>ein</strong>en vielschichtigen und heiß geliebten Lektüren stürzt sichGöran mit Inbrunst auf den Sozialismus. Er fängt an, im „Folkets hus“ („Haus des Volkes“)zu verkehren, sucht die Wahrheit nun auch in „dessa bleka och magra människor utan kragar,som lukta olja och arbete“ 698 , also in der Arbeiterschicht, und findet <strong>ein</strong>e völlig andere Art derWahrheit als die ihm bisher vorgegebene. Er studiert die Programmschriften dieser Menschen(genannt werden Jean-Marie Guyau, Ellen Key und Peter Krapotkin 699 ), er empfindet nun diegesamte Gesellschaft, in der er lebt, als <strong>ein</strong>e große Lüge. Und nicht nur das, er empfindet,dass die ganze Geschichte des Landes, wie sie in den Schulbüchern geschrieben steht, <strong>ein</strong>egroße Lüge ist:Staten, generalernas, biskoparnas, polisernas, landshövdingarnas fasta stat, vilken lösgrund är det inte, som den vilar på, den bygger ju på egennyttan. En klass kallar sig förfosterlandet; han börjar att studera den nationella lögnen, inne i alla fraserna hittar hankärnan: guldet. Fäderneslandets historia, vilken snårskog av lögner och fåfänga! 700Mit dieser Einstellung schafft sich Göran in s<strong>ein</strong>er Umgebung eher F<strong>ein</strong>de als Freunde, da dieArbeiterkreise in der „höheren Gesellschaft“, aus der Göran stammt, verachtet werden. Göran697 S. 78, Übers.: „Göran Lindblad ist jung, er kennt das Gravitationsgesetz noch nicht, er ist der Herr über Raumund Zeit und Ursache. Er wird alle Rätsel des Sphinx lösen und der Welt die Wahrheit schenken, er wird denTempel der Schönheit bauen, er wird das Feuer der Gerechtigkeit auf der Erde anzünden.“698 S. 79, Übers.: „diesen bleichen und mageren Menschen ohne Kragen, die nach Öl und Arbeit riechen“699 Jean-Marie Guyau war <strong>ein</strong> französischer Dichter und Philosoph, der die Kraft der Jugend pries, Ellen Keywar <strong>ein</strong>e berühmte schwedische Frauenrechtlerin und Verfechterin der Rechte der Arbeiterklasse, PjotrAlexejewitsch Kropotkin (Aussprache: Krapotkin) war <strong>ein</strong>er der Mitbegründer des AnarchistischenKommunismus in Russland.700 S. 79, Übers.: „Der Staat, der feste Staat der Generäle, Bischöfe, Polizisten, Landeshauptmänner, welcherunfeste Grund ist es, auf dem er ruht, er baut doch auf Eigennutz. Eine Klasse nennt sich Vaterland; er fängt an,die nationale Lüge zu studieren, in allen Phrasen findet er den Kern: das Gold. Die Geschichte des Landes derVäter, welches Dickicht aus Lügen und Eitelkeit.“223

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