ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

Väätäläs Strafe ist der von ihm selbst leichtsinnig geäußerte Wunsch nach dem Stehenbleibender Zeit in der besten Schaffensperiode. Der Paktpartner hat dies verwirklicht und VäätäläsZeit an dem Tag stehen lassen, an dem der Pakt zustande kam. Das Leben um Väätälä herumgeht jedoch weiter, sodass es unumgänglich ist, dass er die Sachlage irgendwann begreift. EinKünstler, der seine Schaffenskraft verloren hat und nun versteht, dass er ewig leben muss, istmit dem ewigen Leben nicht getröstet, wie wir es von der christlichen Religion kennen. Fürihn ist es eine Strafe, in ein ewiges Leben verbannt zu sein, da ihm sein Lebensinhalt, dasSchaffen der Kunst, die schöpferische Tätigkeit, verloren gegangen ist. Der aus Goethes Faustbekannte „zeitlose Augenblick“, „Verweile doch, du bist so schön!“ (V. 1700) tritt hier widerauf, aber mit gänzlich anderen Vorzeichen: „Bei Nieminen wünscht sich der Künstler denzeitlosen Augenblick im Pakt, weil er sich zu dem Zeitpunkt gerade auf dem Gipfel seinesSchaffens befindet. Als er sich aber der ganzen Wirklichkeit dieses Paktes bewusst wird,verliert er seine Kreativität, und dieser zeitlose Augenblick ist alles Andere als „schön“; dieUnsterblichkeit wird zu einer Strafe des Teufels, denn wenn der Künstler seine Kreativitätverloren hat, ist ein ewiges Leben für ihn nur Tortur.“ 663Wenn das ewige Leben, der ewig währende „zeitlose Augenblick“ für den Künstler Väätäläeine Strafe ist, auch wenn er leben darf, und das Leben im Dorf der Toten für Kaija als eineArt Erlösung vorkommt, da sie ja Tag für Tag jünger wird, ist etwas Entscheidendes inunserem normalen Verständnis verdreht worden: das, was wir üblicherweise eher alsbedrohend empfinden, der Tod, wird hier weich und schön dargestellt, wohingegen das, wasman sich vielleicht eher wünscht, das ewige Leben, hier als eine harte Strafmaßnahmegeschildert wird. Eine revolutionäre Denkweise, die auch für die Faust-Tradition neueDeutungsmöglichkeiten eröffnet.Was geschieht aber nun mit dem „Teufelsbündler“ Väätälä und Kaija Koskinen? Warum undvor allem wie ist Väätälä überhaupt zu dem Dorf gekommen, in dem Kaija Koskinen lebt? DaVäätälä ewig lebt und nur einen Wunsch aussprechen muss, um den Ort wechseln zu können,meinen Wohnungen nicht funktionierten. Sie blieben immer bei zwölf stehen, auch wenn ich ganz neuemitbrachte. Ich konnte jedoch nicht den richtigen Schluss daraus ziehen.Als ich dann doch irgendwo unterwegs war, nachdem ich schon mit der Malerei aufgehört hatte, wunderte sichirgendein Bekannter, dass ich seit unserem letzten Treffen nicht älter geworden war, wobei sein Haar bereitsgrau zu werden begann. Ich schreckte auf und erinnerte mich an die Diskussion vor dem Paktschluss: ich sah ein,dass mein damaliger Wunsch für mich in Erfüllung gegangen war. Meine Zeit stand still![…] Noch viele Jahrevergingen, bis ich die ganze Entsetzlichkeit der Sache begriff: das Stillstehen der Zeit bedeutet ein ewigesLeben. Was für ein Schicksal für einen Künstler, der seine Schaffenskraft verloren hat.“663 Siehe Sorvakko-Spratte: Die Faust- (Vauhtus-) Tradition in Finnland. In: Neuendorff/ Nikula/ Möller (Hrsg.):Alles wird gut. Beiträge des Finnischen Germanistentreffens 2001. S. 306.206