ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

eine physisch unerfüllte aber bis in alle Ewigkeit präsente, dauerhafte und echte Liebe. DieLiebe ist also das „Attribut der Schönheit“ des zweiten Romans.Das Ende des zweiten Teils der Trilogie bildet gleichsam den Anfang des dritten Teils,Faustus. Kauneuden attribuutit III. Minun todellinen henkilöhistoriani. Minusta sepitetytlegendat. Minun runoni (Faustus. Attribute der Schönheit III. Meine wirklichePersonengeschichte. Die über mich erdichteten Sagen. Meine Gedichte). Der Ich-Erzähler istvon Flossenbürg nach Frankfurt gefahren, hat eine Aufführung des Goetheschen Faustbesucht und fährt nun weiter in Richtung Süden. Unterwegs, in Gernsbach, erlebt der Erzählermitten im Laternenumzug am Martinstag eine Marienerscheinung, die allerdings nichteindeutig als Jungfrau Maria zu identifizieren ist. In dieser Erscheinung sucht der Erzählereher Maria von Wedemeyer, die Zeitgenossin aus Pommern, Bonhoeffers Verlobte, derenLeben, wie das des Erzählers, sich durch den Krieg dramatisch verändert hatte: beide wurdenaus der Heimat vertrieben, beide quälte eine unerfüllte Sehnsucht – Maria nach der Liebe, denErzähler nach der Schönheit. Diese Maria verspricht, die Sehnsucht des Erzählers zu erfüllen,ihn in die Schönheit zu führen, nach der sich der Erzähler sehnt. Die Erscheinung spricht:„Minä olen vanhan maailmasi loppu, uuden alku. Tule, minä vien sinut syvälle Faustiisiasti.“ 568Der Ich-Erzähler, den wir bereits aus den ersten Teilen kennen, tritt in diesem Roman als derFaust unserer Tage auf. Er besitzt die Erfahrungen und Erlebnisse aller vergangenen Faust-Gestalten, und stellt sich selbst als eine Art Wiedergeburt des historischen GeorgiusSabellicus Faustus vor:Legendan Faust on syntynyt uudelleen vuosisadasta toiseen musiikin, kirjallisuuden,kuvataiteen, tieteellisen tutkimuksen alueilla, mutta vasta minussa Georgius SabellicusFaustus on noussut unohduksestaan, ja avoimena epäilijänä, uuden ihmiskäsityksensisäistäneenä hän on valmis johdattamaan minut yli aikani murroksen ja unen 21.vuosisadalle, aina kuolemaansa 40-luvulle saakka. 569568 S. 13, Übersetzung: „Ich bin das Ende deiner alten Welt, der Anfang einer neuen. Komm, ich führe dich tiefin deinen Faust hinein.“569 S. 14f. Übersetzung: „Der Faust der Sage ist von Jahrhundert zu Jahrhundert wiedergeboren worden in denGebieten der Musik, Literatur, bildenden Kunst und in der wissenschaftlichen Forschung, aber erst in mir istGeorgius Sabellicus Faustus aus dem Vergessen auferstanden, und als ein offener Zweifler, als jemand, der denneuen Mensch-Begriff verinnerlicht hat, ist er bereit, mich über den Bruch meiner Zeit und über den Traumhinweg ins 21. Jahrhundert zu begleiten, bis zu seinem Tod in den 40er Jahren.“171