ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

Möglichkeit zu leben, wenn er sich wieder zum Begrenzten hin wendet - dies gilt als positiv,„gut”. Der böse Geist dagegen bietet zunächst anscheinend das Unbegrenzte, schließlich abernur Vernichtung und Tod, also Negatives und daher „Böses“.Eigentlich kann keiner der beiden Geister Faust das bieten, wonach er sich sehnt, denn dieGeister sind, wie oben bereits erwähnt, nur Schatten von Fausts Denken:Nachhallen muss ich deiner Worte Schall,Nachspiegeln deines Denkens Schatten dir,Nachlügen deiner Weisen Traumgebilde,Dir, einem Menschen, ich, ein Geist, zu nahen;Kein ähnlich Bild der ewig dir Verhüllten. 388Die Geister können also nur Fausts Gedanken „nachspiegeln” (s.o.), haben keine eigeneErkenntnis, zumindest keine, die über Fausts bereits vorhandenes Wissen hinausreichenwürde. „Auch der ‚böse Geist’ kann nicht über das gültige göttliche Dekret von derErkennbarkeit bzw. Unerkennbarkeit der Dinge hinaus.” 389 Nur an einem Punkt wissen dieGeister mehr als Faust: dass Faust im Leben nichts erkennen kann.Und hättest hundert Sinne du und tausend,Du Kargbegabter, und erhöbe freierSich dein Gedanke ins vielseitiger -Befühlte All; so würdest immer du,Getrennt, vereint mit ihm durch Körpers Bande,Nur eigne Schatten schaun und nichts erkennen. 390Die Rolle des bösen Geistes ähnelt am Ende des Werkes der des guten Geistes - er „predigt”nun auch die ewige Verdammnis für Faust als Strafe für seine Wissensgier:Verzweifle, niedrer Erdenwurm, dem tieferIn seinen Staub zurück ich niedertrete!Nicht heben darfst du jenen dunklen Schleier;Es bringt die Zeit dir keine Blume mehr,Und mir gehört die Ewigkeit. 391Er gibt aber Faust zugleich eine letzte Hoffnung - im Tod könne die Mauer der Erkenntnisüberwunden werden:Der reine Geist allein,Der ruhende, erkennt; nicht ihn umfaßtDie ew’ge Mauer, die sich zwischen dirUnd der ersehnten Wahrheit trennend hebt.Die Mauer stürzt der Tod [...]. 392388 Faust. – Ein Versuch, S. 414.389 Schwann: Vom ‚Faust’ zum ‚Peter Schlemihl’. S. 146.390 Faust. – Ein Versuch, S. 414.391 Faust. – Ein Versuch, S. 415.107