INSA Inventar der neueren Schweizer Architektur 1850 ... - DigiBern
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395 Bern<br />
Die Selbstverherrlichung <strong>der</strong> Bundesbehörden<br />
im Bild einer füllhornausschüttenden Landesmutter<br />
115 rief in Bern das barocke Kornhaus in<br />
Erinnerung, Symbol für den Reichtum und die<br />
landesväterliche Weitsicht des altbernischen<br />
Staates. In den Jahren 1897-1898 wurde <strong>der</strong> populäre<br />
Kornhauskeller (Abb. 66, Kornhausplatz<br />
N r. 18) zu einem Berner Untergrundheiligtum<br />
ausstaffiert: Auf den grosssprecherischen Bundespalast<br />
reagierte man mit «Verinnerlichung»,<br />
ähnlich wie damals, als dem Reiterdenkmal auf<br />
dem Münsterplatz die Steigergrotte im Münstermnern<br />
entgegengesetzt worden war. An die Steife<br />
<strong>der</strong> renaissancistischen Allegorik des Bundeshauses<br />
trat eine Welt <strong>der</strong> Sage und des Märchens<br />
in <strong>der</strong> Nachfolge Ludwig Richters: Jean Auguste<br />
Dominique Ingres' Quellnymphe wird in den<br />
Kornhauskellerfresken zum Guggisberger Trachtemeitschi<br />
116 .<br />
Durch den Einbau einer Balkongalerie zwischen<br />
den Pfeilern entstanden hochgelegene Lauben-<br />
Sänge, von denen aus man die mächtige Trep-<br />
Penrampe und die Prozession <strong>der</strong> Tische betrachten<br />
kann. Anstelle des Altars steht hier<br />
nicht die Rütligruppe, son<strong>der</strong>n das berühmte<br />
grosse Fass. Die Monstranz ist eine Uhr, <strong>der</strong> be-<br />
Ifiq<br />
Bern > Kornhauskeller nach <strong>der</strong> Umgestaltung von<br />
»'-1898. Dekorationsmalereien von Rudolf Münger mit<br />
^'kstümlichen Motiven. Zeichnung von Philipp Ritter im<br />
Kor<br />
"hauslceller-Büchlein, Bern 1899, S. 10.<br />
krönende Baldachin eine Tribüne für die Kapelle.<br />
Wie die Musikanten kostümiert sein sollten,<br />
zeigen die gemalten Figuren in den Gewölbekappen:<br />
sie sind in «die deutsche Männertracht aus<br />
Nikiaus Manuels Zeit» gekleidet 117 . Sie tragen<br />
die Gesichtszüge zeitgenössischer Berner Künstler;<br />
im Dudelsackbläser hat sich <strong>der</strong> Schöpfer<br />
<strong>der</strong> Fresken selbst porträtiert: Rudolf Münger,<br />
Zeichnungslehrer, Dekorationsmaler und Illustrator<br />
<strong>der</strong> Volksliedsammlung Im Röseligarte<br />
ns . Die Bierkeller-Spätromantik mit <strong>der</strong><br />
Kunstgewerbebewegung verknüpfend, leitete er<br />
zur Heimatstilbewegung über, so wie <strong>der</strong> Neubarock<br />
des Jahrhun<strong>der</strong>tendes die Wie<strong>der</strong>entdekkung<br />
des regionalen Berner Barocks vorbereitete.<br />
Mit ihm traten die Berner Architekten den<br />
Kampf an gegen die Diktatur <strong>der</strong> «Bundesrenaissance».<br />
In <strong>der</strong> Stadt, wo <strong>der</strong> Barock verwandelte Gotik<br />
ist, verwun<strong>der</strong>t es nicht, dass das Laboratorium<br />
für diese Stilmetamorphose die wie<strong>der</strong>erweckte<br />
Münsterbauhütte war. Sie sah ihre Aufgabe in<br />
<strong>der</strong> Vollendung des Münsterturms. Wenn die Figurendenkmäler<br />
<strong>der</strong> 1840er Jahre die Übernahme<br />
<strong>der</strong> Zentrumsfunktion vorbereiteten, so sollte<br />
jetzt mit diesem architektonischen Denkmal bezeugt<br />
werden, dass die Stadt Bern nicht in <strong>der</strong><br />
Bundesstadt aufgegangen war. Und wie damals<br />
entsprachen <strong>der</strong> betonteren Auszeichnung des<br />
Zentrums Anstrengungen, die Stadt mit Brückenbauten<br />
weiter zu öffnen.<br />
2.6 Zurück zum alten Bern:<br />
Brückenbau und Münsterturm<br />
1841 veröffentlichte <strong>der</strong> englische Architekt Augustus<br />
Welby Pugin sein Werk Gegensätze; o<strong>der</strong><br />
ein Vergleich zwischen den edlen Bauwerken des<br />
14. und 15. Jahrhun<strong>der</strong>ts und ähnlichen Gebäuden<br />
von Heutzutage 1 . Die Gegenüberstellung sollte<br />
den von <strong>der</strong> industriellen Revolution verursachten<br />
«gegenwärtigen Zerfall des Geschmacks» anprangern<br />
und als Vorbild die heile Welt <strong>der</strong> spätmittelalterlichen<br />
Gemeinschaft empfehlen, in<br />
<strong>der</strong> Kunst und Technik noch nicht getrennt waren.<br />
1880 stellte <strong>der</strong> Berner Architekt Eduard von<br />
Rodt auf dem Titelblatt einer Sammelmappe<br />
Das alte Bern 120 (Abb. 67) einen ähnlichen<br />
«Contrast» dar. An einem aus Hellebarden gebildeten,<br />
mit den Bildstöcken des Läufer- und<br />
des Ryfflibrunnens bestückten Triumphbogen<br />
hängt eine Tafel mit <strong>der</strong> Stadtvedute Wilhelm<br />
Stettiers von 1682; von ihr nur mangelhaft verdeckt,<br />
wird im Hintergrund ein Teil einer ande-