Geschichte im Fragment - Augustana-Hochschule Neuendettelsau

Redewendungen wie „segnen“, „warnen“, „bitten“. 23 Bei derartigen Äußerungen wird
mit dem Sprechen zugleich die entsprechende Handlung vollzogen. Dieser Sachverhalt
ist für das Reden und Erzählen von Geschichte von nicht zu unterschätzender Bedeutung.
Im Kapitel über Sprache und Geschichte werde ich darauf näher eingehen.
Will man die verschiedenen Aspekte des Handlungsbegriffs im Zusammenhang darstellen,
so ergibt sich ein komplexes Geflecht von einander bedingenden Faktoren. Zum
einen kann man analytisch unterscheiden zwischen Handlungsbeschreibung und Handlungserklärung.
24 Zum anderen kann man unterscheiden zwischen Motivation und
Gründen für eine Handlung, den Vollzug (Akt) der Handlung, der Bedeutung der
Handlung und der (oder den) Wirkung(en) der Handlung. Letztere Unterscheidung kann
vollzogen werden im Blick auf den Handelnden selbst und die Beobachter oder Betroffenen
einer Handlung. In einer Matrix läßt sich dieser Sachverhalt folgendermaßen darstellen:
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Akteur Beobachter
Ursachen Motivation Gründe
Handlung / Akt Bewegung Wahrnehmung einer Veränderung
Deutung Interpretation Interpretation
Wirkung Intention / Ziel Bedeutung
Dabei können Akteur und Beobachter in einer Person zusammenfallen.
Die Feststellung einer Handlung ist ein sprachlich vermittelter Vorgang, eine Interpretation,
die konstitutiv für die Qualifikation einer Bewegung als Handlung ist. Dieser Hinweis
mag genügen, um den Handlungsbegriff über den Interpretationsaspekt hinaus für
die Dimension der Sprache zu öffnen.
Nach dieser Näherbestimmung dessen, was Handlung meint, ist es im Blick auf den Begriff
von Geschichte angebracht, den Phänomenkomplex von Handeln, Ereignis und
Geschehen genauer zu betrachten. Ich habe bereits angedeutet, daß Handlungen selbst
als Ereignis verstanden werden können; damit ist der Akt des Handelns gemeint. Die
Handlung des einen stellt für einen anderen ein Ereignis dar. Dieses Ereignis kann näherhin
als Widerfahrnis gekennzeichnet werden. 25 Für den Handelnden selbst kann aber
erst die Folge einer Handlung den Charakter eines Ereignisses haben. Darüber hinaus
lassen sich aber auch Ereignisse feststellen, die weder Handlungen sind noch durch
Handlungen initialisiert wurden. Das Ereignis eines Gewitters ist nicht durch eine feststellbare
handelnde Instanz verursacht, obgleich sich meteorologische Ursachen dafür
namhaft machen lassen. Der in diesem Fall benennbare kausale Zusammenhang von
23
Zum Segen vgl. Dorothea Greiner, Segen und Segnen. Eine systematisch-theologische Grundlegung,
Stuttgart 1999 2 .
24
Vgl. oben.
25
Wilhelm Kamlah, Philosophische Anthropologie, Mannheim 1973, 34–30 macht darauf aufmerksam,
daß Handlungen und Widerfahrnisse immer ineinandergreifen.