Geschichte im Fragment - Augustana-Hochschule Neuendettelsau

TEIL 3
THEOLOGISCHE VERSUCHE
1 Einleitung
In dieser Arbeit habe ich in Teil 1 Philosophische Angebote zum Gespräch über mir
wesentlich erscheinende Aspekte des Begriffs der Geschichte aufgegriffen. Die dabei
erarbeiteten Einsichten führten zu einigen Differenzierungen und Präzisierungen. So
muß eine Theologie der Geschichte das Verständnis einer vernetzten Zeit in ihren
Überlegungen berücksichtigen. In ihrer Rede vom Handeln Gottes und vom Handeln der
Menschen wird sie sich auf einen intentionalen Handlungsbegriff beziehen müssen und
zugleich die theologischen Konstitutionsbedingungen von Handlungssubjekten berücksichtigen.
Die philosophischen Diskussionen über Subjekt und Subjektivität werden bei
der Darstellung des Gottesverständnisses und des Verständnisses vom Menschen ihre
Spuren hinterlassen. Die Verhältnisbestimmung von Ereignis und Struktur wird die
Rede von der Heilsgeschichte und der Bedeutung des Christusereignisses beeinflussen.
Die sprachanalytischen und sprachphilosophischen Einsichten schließlich werden mit
dem Wort Gottes und den Sprachspielen des Glaubens ins Gespräch gebracht werden.
All dies hat in einem gewissen Umfang bereits bei den in Teil 2 vorgestellten Konzeptionen
stattgefunden. In diesem 3. Teil der Arbeit soll das Gespräch mit den philosophischen
Angeboten an manchen Stellen weitergeführt werden. Einleitend weise ich
in einem Exkurs auf einige biblische Akzente zum Geschichtsverständnis hin. Auf dem
Hintergrund der theologischen Konzeptionen von Teil 2 werde ich dann versuchen, in
Aufnahme weiterer theologischer Gedanken unterschiedlicher Provenienz und auf der
Grundlage des bisher Formulierten, die verhandelten Themen des Begriffs Geschichte
aus theologischer Perspektive konstruktiv zu reformulieren. Die Gliederung dieses Teils
ist dabei parallel zu Teil 1 aufgebaut.
201