Geschichte im Fragment - Augustana-Hochschule Neuendettelsau

Relation‹: die Geschichte interpretiert das Geschehen, der Text der Geschichte interpretiert
die Geschichte; 3. als Dekodierungsrelation: der Text der Geschichte macht die
Geschichte sichtbar, die Geschichte macht das Geschehen sichtbar.“ 33
Dieses Beziehungssystem als Grundgegebenheit der Erfahrung von Geschichte, das sich
selbst wieder nur sprachlich einholen läßt, gibt ein Korrelationsgefüge vor, das auch für
eine Theologie der Geschichte Gültigkeit besitzt, sofern sie sich auf Aussagen über die
Vergangenheit bezieht. Zugleich setzt es eine Geschichtstheologie als regionale, kontextuelle
Art des Umgangs mit und der Interpretation von Geschichte ins Recht. Zu beschreiben
und zu begründen wären nun die Spezifika einer Geschichtstheologie im Gegenüber
zu analytischen oder anderen Geschichtsphilosophien.
6.2.2.2 Sätze über die Zukunft
Die analytische Geschichtsphilosophie lehnt es ab, die Dimension der Zukunft in ihre
Überlegungen mit einzubeziehen. Danto gesteht zwar die Möglichkeit zukunfts-bezogener
Prädikate zu, meint aber, daß sie in der Regel in vergangenheits-orientierte oder
tempus-neutrale Prädikate umgewandelt werden könnten. Zukunfts-bezogene Aussagen
würden merkwürdig anmuten, da mit ihnen so über die Zukunft gesprochen würde, wie
man gewöhnlich nur über die Vergangenheit reden würde. 34 Eine analytische Geschichtsphilosophie
kann derartige Prädikate daher nicht zum Gegenstand nehmen, im
Gegensatz zu substantialistischen Geschichtsphilosophen. Nun mag das im Blick auf
Prädikate gelten. Da aber Geschichte vom Begriff her zumindest offen für die Zukunft
ist, gilt es, sich über die sprachlichen Möglichkeiten zu vergewissern, die eine zukunftsbezogene
Rede erlauben. Hier lassen sich durchaus Argumente beibringen. Zum einen
kann man darauf verweisen, daß in einem komplexen Zeitverständnis die einfache Linearität
von Vergangenheit – Gegenwart – Zukunft miteinander verwoben ist, daß in
Verbindung mit dem geschichtlichen Charakter von Erfahrung, Struktur und Handlung
zumindest Prognosen über die Zukunft als möglich gedacht werden müssen. Und faktisch
leben Menschen mit und von solchen Prognosen, Erwartungen und Antizipationen.
Es ist ja gerade eine Eigenart menschlichen Bewußtseins, transzendieren zu können,
also auch Zukunft zu entwerfen. Dabei haben zukunftsbezogene Sätze den Charakter
von Hypothesen, die aber die Bedingung ihrer Bewahrheitung angeben. Ein zukunftsbezogener
Satz wird in t etwa derart geäußert: p wird in t1 der Fall sein. Über die Wahrheit
dieses Satzes kann in t2 entschieden werden, denn dann kann, anhand festzulegender
Kriterien, entschieden werden, ob p in t1 der Fall war. Es geht im Blick auf die Wahrheit
bei zukünftigen Sätzen also um eine zukünftige Verifikation. Man kann analog auch das
Kriterien für die Falsifikation angeben.
Davon abgesehen können zukunftsbezogene Sätze, anders als es Danto nahelegt, auch
sinnvoll sein, insofern man vermittels der Sprechakttheorie und verwandter Sprachtheorien
verschiedene Funktionen des Sprechens unterscheiden kann.
33 Karlheinz Stierle, Geschehen, Geschichte, Text der Geschichte, in: PH 5, 530–534, hier 531.
34 Danto, Analytische Philosophie 127f.
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