Geschichte im Fragment - Augustana-Hochschule Neuendettelsau

3.3.2.2 Handeln in Freiheit ................................................................................. 242
3.3.2.3 Handeln unter Gesetz und Evangelium .................................................. 243
3.3.2.4 Rechtfertigungsglaube als Fundament ethischen Handelns ................... 244
3.4 Göttliches und menschliches Handeln in der Geschichte ...................... 245
4 Subjekt der Geschichte in theologischer Sicht .......................... 247
4.1 Einleitung ............................................................................................... 247
4.2 Das fragmentierte Subjekt – Der Mensch als Subjekt von Geschichte .. 247
4.2.1 Der Mensch als Geschöpf ....................................................................... 248
4.2.2 Der Mensch als Sünder ........................................................................... 248
4.2.3 Der gerechtfertigte Mensch .................................................................... 249
4.2.4 Der geschichtliche Mensch .................................................................... 252
4.3 Das sich entäußernde Subjekt – Gott als Subjekt der Geschichte .......... 254
4.3.1 Die Geschichtlichkeit Gottes .................................................................. 254
4.3.1.1 Geschichte begründend .......................................................................... 254
4.3.1.2 Geschichte begleitend ............................................................................. 254
4.3.1.3 Geschichte qualifizierend ....................................................................... 255
4.3.2 Zum Gottesverständnis ........................................................................... 256
4.3.3 Gott als Subjekt von Geschichte ............................................................ 259
4.4 Gott und Mensch als korrespondierende Subjekte ................................. 261
5 Ereignis und Struktur in theologischer Perspektive ................. 263
5.1 Einleitung ............................................................................................... 263
5.2 Theologische Strukturen von Geschichte und Geschichten ................... 263
5.3 Das Problem der Heilsgeschichte ........................................................... 264
5.4 Jesus Christus als strukturbildendes Ereignis ......................................... 267
6 Geschichte kommt zur Sprache ................................................. 271
6.1 Einleitung ............................................................................................... 271
6.2 Wort Gottes und Geschichte .................................................................. 271
6.2.1 Zum Verständnis des Wortes Gottes ...................................................... 271
6.2.2 Geschichte und Wort Gottes .................................................................. 275
6.3 Die Sprache des Glaubens und die Geschichte(n) .................................. 276
6.3.1 Zu einem theologischen Sprachverständnis ........................................... 276
6.3.2 Die Pluralität der Sprache ....................................................................... 278
6.3.3 Die Story des Glaubens .......................................................................... 280
6.4 Zur Sprachform einer Theologie der Geschichte ................................... 282
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