Folienpräsentation - Ploecher.de

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsGrundannahmen von SystemtheorienSystembegriff in erster Näherung„Tatsache, dass alle Elemente untereinander in einer Wechselbeziehung stehenund dass in dieser Beziehung alle Elemente gleichzeitig Ursache und Wirkungfüreinander sind“Kritik der Biologie an den zeitlosen Naturgesetzen der Newtonschen PhysikGrundannahmenerkennbare Struktur in den WechselbeziehungenZiel eine jeden SystemsIntegration möglichst aller Elemente im Blick auf Struktur und ZielKontinuität und Konstanz – Tendenz, sich selbst zu erhaltenGleichgewicht – angestrebter Zustand zum SelbserhaltGeschlossenheit und Grenze zu anderen SystemenGeregelte Beziehungen zu Nachbarsystemen in der Umwelt (offen, geschlossen)1

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsWurzeln des SystembegriffsThomas Hobbes Staatstheorie (1588-1679)Der Staat sei ein übergeordnetes Ganzes, dem sich die Teile (die Individuen)unterordnen müssten. Die Teile hätten die Funktion, dem Ganzen zu dienenund hätten nur durch das Ganze selbst Bestand.Adam Smith, Wirtschaftstheoretiker (1723-1790)Beschreibung der Bedingungen, unter denen sich die emanzipierte Gesellschaftselbst organisiere: Vor allem unter wirtschaftlichem Aspekte fördere die größtmöglicheFreiheit des Einzelnen letztlich das Gemeinwohl.Kein Akzent auf Struktur und Funktion, sondern auf die treibende Kraft des Selbstinteresse(Liberalismus)David Hume, englischer Philosoph (1711-1776)sehe im Liberalismus die Gefahr des Egoismus, der Systeme sprenge, und sehedie Notwendigkeit, Systeme durch übersubjektive Grundsätze zu regulierenKarl Marx, Begründer des Marxismus (1818-1883)Systemanalyse sei Analyse von übersubjektiven, welthistorischen u. materiellenNotwendigkeiten – ein Prozess, der über die Köpfe der einzelnen hinweggehe2

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsStrukturfunktionalistische SystemtheorieZusammenhang von Struktur und FunktionStruktur: Ordnung der Beziehung zwischen den Einheiten eines SystemsFunktion: Beitrag der Einheiten zur Erhaltung der Struktur eines SystemsStatus und Rolle (Position in einer Struktur und Leben einer Funktion)bezögen sich nicht auf handelnde Menschen, sondern auf das, was ihrHandeln bestimmeStrukturfunktionalistische System- und Gesellschaftstheorie„Der Funktionalismus hat die Bedeutung, die Selbständigkeit des Systemgegenüber den Handlungen zu begründen. Hier geht es nicht darum,Werte und Institutionen aus den Bedürfnissen und Handlungenabzuleiten, sondern ein System, das einen eigenen Legitimationsgrundhat, mit Bedürfnissen und Handlungen zu verbinden.“Das ist Parsons Thema: Sozialisation betrachtet aus der o.g. Perspektive4

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsParsons Sozialisationsbegriff im Detail„Theorie als Systemtheorie argumentiert nicht von bestimmten Ursachen her, (...)Von der Notwendigkeit der Systemerhaltung ausgehend, fragt sie nach denBedingungen, unter denen dieses System bestehen kann.“„Es wird also gefragt, was Ordnung garantiert“.„Da soziale Ordnung notwendig ist, wird festgestellt, welche Bedingungen erfülltwerden müssen, um sie zu sichern, nicht umgekehrt: aus welchen Ursachen diesoziale Ordnung sich schließlich herleitet.“Parsons „bestimmt Sozialisation als den Prozess, durch den die Individuen dieDispositionen erwerben, die erforderlich sind, um die in der Gesellschaft vorgegebenenRollen als Akteure spielen zu können. Diese Rollen sind durch Normendefiniert, die aus allgemeinen, in der Gesellschaft institutionalisierten Wertenabgeleitet sind, und in Interaktionssystemen reziprok aufeinander bezogen.“„Sozialisation heißt die kulturellen Werte zu internalisieren und die Rollen zuerlernen, die in einer bestimmten Gesellschaft gelten. Aus dieser Sicht stellt sichder Prozess der Sozialisation als Enkulturation dar.“5

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsPersönlichkeit und Sozialisation - MotivationPersönlichkeit„Da Persönlichkeit die erlernte Organisation des sich verhaltenden Indivi-duumsist, ist der Sozialisationsprozess immer wesentlich für deren Entstehen undFunktionieren.“SozialisationSozialisation heißt, die individuelle Motivation mit den funktionalenAnforderungen der Gesellschaft zu verbinden. Die erste Erklärung für sozialeOrdnung liegt also im Prozess der Sozialisation“Denkvoraussetzung – PrämisseGlaube an die Eigendynamik der strukturellen Ordnung eines SystemsDenn:In der Gegenwart seien weder Gott noch autoritäre Staatsgewalten als Garantenfunktionierender Gesellschaftssysteme in irgendeiner Weise überzeugend.MotivationMotivation sei die psychologische Voraussetzung für die Integration in das sozialeSystem und den Erhalt seines Funktionierens6

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsParsons Denk- und Zielorientierung„Parsons versuchte nicht mehr, die Veränderung von Gesell-schaft zuerklären, sondern die Stabilität; er war der Soziologe der sozialen Ordnung“.Parsons strebte eine Theorie an, die unabhängig von einer konkreten Gesellschaftund unabhängig von historischen Umständen generell gültig ist. Er suchte eine„Theorie für alle Fälle“.Weitere Zitate:„Er dachte die Gesellschaft nach dem biologischen Organismusmodell“Anthropologische Annahme: „Systembildung ist ein genereller Problemlösungsmechanismus“des Menschen.„Die Gesellschaft als funktional organisiertes System von Institutionen, das ist derKern der (.) Theorie.„So besteht für Parsons (.) das Kernproblem der Dynamik von sozialen Systemenin der Integration zwischen allgemeinen Wertmustern und der internalisiertenBedürfnisstruktur der Persönlichkeit.“Dieser Gedanke führt zum Rückgriff auf die Theorie Sigmund Freuds.8

Talcott Parsons: Wie ist soziale Ordnung möglich? – Nach Heinz AbelsStrukturfunktionalistischer Handlungsbegriff„Im Gegensatz zum Tier, das auf Reize (.) reagiert, handelt der Mensch.“Handeln („Jede Form von Wechselbeziehung zwischen Elementen“)ausgeübt von Individuenangeleitet von organischen Bedürfnissen und Körperenergien (ES)Kontrolliert von sozialen Gruppen undorientiert an kulturellen Elementen des Wissens, Glaubens und BewertensVier Systeme in denen Handeln je spezifisch organisiert ist (aufsteigend)Organismus: individuelle Psyche, Triebe und körperliche BedürfnissePersönlichkeitssystem: individuelle psychisch-motivationale StrukturSozialsystem: Ges. Verhaltensmuster, konstituiert in Rollen und InteraktionenKulturelles System: Werte und Normen, vor allem die zum Erhalt des SystemsGrundfunktionen der Strukturerhaltung – AGILAdaption: Anpassungsfähigkeit an äußere Situationen – Teilsystem WirtschaftGoal Attainment: instrumentelle Fähigkeit, Ziele zu erreichen – Teilsystem PolitikIntegration: kulturelle Fähigkeit zu Zusammenhalt u. Solidarität – Teilsystem SchuleLatent pattern Maintenance: Institutionen, Spannungen auszuhalten – Teilsystem Familie9