Download - Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt

Sonntag haben sie nur den Profit im Kopf.Sie wollen verkaufen und Geschäfte machenund verwandeln so den Himmel zurHölle.Ja, es ist die Hölle, wenn eine Gesellschaftdabei ist, die letzten noch verbliebenenFenster gemeinsamer Ruhezeitendicht zu machen. Es ist die Hölle, wenneine Gemeinschaft ihre soziale Mitte verliertund nicht mehr zur Ruhe kommt, weilsie der Religion des Geldes verfallen ist.Klarsichtig erkannt hat das schon derProphet Amos aus dem Alten Testamentunserer Bibel. Mit einer zornigen Redewendet er sich im 8. Jahrhundert v. Chr.an die Reichen und an die schrankenlosenund betrügerischen Geschäftemacher:„Hört dies, die ihr den Armen zertretet,um die Bedürftigen des Landes zubeseitigen,die ihr sagt: Wann geht der Neumondvorüber, damit wir Getreide verkaufen,und der Sabbat, damit wir Kornsäckeöffnen,damit wir den Messbecher verkleinernund das Silbergewicht vergrößern,und die Waage fälschen, die schongefälscht ist,um die Hilflosen zu kaufen für Kleingeldund die Armen für ein Paar Sandalen.Auch den Getreideabfall verkaufen wir !Gott schwört angesichts der ArroganzJakobs: Ich werde alle ihre Tatenniemals vergessen.“(Amos 8,4–7)*Die Rede des Amos ist anklagend, hartund erschreckend aktuell. Er redet zudenen, die Arme zertreten und Bedürftigebeseitigen. Und das sind die Gleichen,die ihren Profit auch noch zu den heiligenZeiten der Festtage machen wollen. Dasheißt ganz aktuell für uns heute:Sozialstaat und Sonntagsschutz sind zweiSeiten einer Medaille. Denn arbeitsfreieZeiten hebeln das Gesetz des Stärkerenaus. Darum markiert der biblische Sabbatund Feiertag deutlich die Grenze zurAusbeutung und zum Diktat des Profits.Kannte etwa Amos schon die juristischenTricks, mit denen heute allenthalben inDeutschland Verkaufsveranstaltungen anSonntagen ermöglicht werden ? Oderwaren ihm bereits die scheinheiligen Argumentebekannt, mit denen Feste erfundenwerden, damit die Öffnung der Läden zuden geltenden Gesetzen passend gemachtwerden ? Wenn es nämlich darumgeht, Profite zu steigern, gibt es offensichtlichkein Halten mehr. Nur kollektivesInnehalten kann hier noch helfen. Darumist der Sonntag schlicht unersetzlich.Denn ein Stück vom Himmel kommt amarbeitsfreien Sonntag zur Erde.Von Betrug spricht Amos, vom Fälschender Waagen. Heute macht man dassubtiler: Man verkleinert unmerklich denInhalt der Packungen. Auch dass sichnoch Abfälle verkaufen lassen, kennen wirgut – bis hin zum Dioxin in Futtermitteln.Und dass der Preis für die Arbeit zumKleingeld wird, gilt heute nicht länger nurin Lateinamerika. Das wird zur bitterenErfahrung von immer mehr Menschen inunserem Land. „Die Hilflosen kauft ihr mitKleingeld“ – so redet Amos zu denGeschäftemachern, die der Gier verfallensind. Und dann redet er weiter. Er redetüber die Folgen. Er redet über Gott, der indas Geschehen eingreift:„Ich werde eure Feste in Trauerfeiernverwandeln und alle eure Lieder in eineTotenklage;Ich bringe auf alle Hüften ein Sackgewandund auf jeden Kopf eine Glatze;Ich mache es wie die Trauer um eineinziges Kind und die Zukunft zu einerbitteren Zeit.“(Amos 8,10)*Ja, es ist wahr: Menschen können dieErde zur Hölle machen und in eine bittereZukunft taumeln. Wir können aber auchden Tanz beenden, indem wir Ruhe gebenund den Sonntag als Geschenk desHimmels verstehen. Doch damit müssenwir auf der Erde beginnen: durch unserenEinsatz für soziale Sicherheit, gute Arbeitund faire Löhne.Martin HuhnIndustrie- und SozialpfarrerKirchlicher Dienst in der ArbeitsweltIndustrie- und Sozialpfarramt Nordbaden*Übersetzung: Bibel in gerechter SpracheTag der Arbeit 2011+++ In sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist,9