Thema - Landeskirchlicher Gemeinschaftsverband in Bayern e.V.

Landeskirchlicher Gemeinschaftsverband in Bayern e.V.
April / Mai 2012
Damit die Mitte die Mitte bleibt

Inhaltsverzeichnis
2 Vorwort – Konrad Flämig
3 Zirkus Puschedo begeisterte
Jung und Alt
Marcus Dresel
4 Verbandsmitarbeitertag am
28.1.2012 in Puschendorf
Konrad Flämig
5 Ein starkes Angebot
Konrad Flämig
9 Meldungen
Artikel zum Leitthema:
Damit die Mitte die Mitte bleibt
8 Sehen so Sieger aus?
Bibelarbeit zu Philipper 2,5-11
Christoph Bahr
9 Jesus, ich habe meine
Mitte in Dir
Prof. Hans-Joachim Eckstein
10 Die Auferstehung von Jesus
Christus – Fakt oder Fiktion?
Dr. Jürgen Spieß
11 „Dass die Mitte die Mitte bleibt“
Wie die Gemeinde Schaden
nimmt, wenn Jesus nicht mehr
die Mitte der Gemeinde ist.
Marcus Kresin
13 Einladung zur Mitglieder-
versammlung
16 LKG Termine
18 Familiennachrichten
19 DMH-Termine
20 Seminare
22 CJB-Berichte
23 CJB-Termine
24 cfr-Freizeiten 2012
2
Titelfoto: Feuerspeier zum
Familientag am 21.2.2012
Editorial
Monatsspruch April: Jesus Christus spricht:
Geht hinaus in die ganze Welt, und verkündet
das Evangelium allen Geschöpfen!
Markus 16,15
Anlass zu neuer Verzweiflung.
Gerade eben steckten die Jünger noch in tiefer
Depression. Die Auferstehung aber hatte sie verändert,
neue Freude und Motivation geweckt. Was aber nun, wenn
erneut ein scheinbar nicht zumutbarer Auftrag kommt? Die Jünger
könnten gut aufzählen, was sie alles nicht haben: keinen Einfluss,
keine Erfahrung, keine politischen Verbindungen, keine Unterstützung,
kein Geld, kein Gebäude, keine Fremdsprachenkenntnisse,
keine Strukturen. Wie soll das bloß werden? Nach menschlichem
Ermessen ist das Unternehmen zum Scheitern verurteilt.
Wir sind Meister, wenn wir aufzählen können, was nicht geht.
Wenn es um Gemeindeaufbau geht, sind viele schneller bei den
Unmöglichkeiten, den Sachen die ausgerechnet an dem Ort nicht
gehen, in dem wir gerade sind. Schlägt jemand etwas vor, dann
kommen als erstes die Bedenkenträger, die die Aussichten so verkomplizieren,
dass es nicht mehr sinnvoll erscheint, sich überhaupt
zu bewegen. Erinnern Sie sich an solche Gespräche – hoffentlich
liegen sie lange zurück.
Ein großer Auftrag für wenig Jünger
Was haben die Jünger, dass sie einen so großen Auftrag annehmen
ohne in Verzweiflung zu stürzen. Sie haben den Auftrag Jesu. Sie
haben die Zusage, dass Jesus überall schon gegenwärtig ist, wo sie
hinkommen. Sie haben die Gewissheit, dass sie höchstpersönlich
gemeint sind. Sie können die Aufgabe nicht an andere delegieren,
denn außer den Zwölf gibt es keine weiteren Leute. Und sie haben
die Zusage des Geistes Gottes, der sie begleiten wird.
Unter diesen Bedingungen gehen sie los und starten eine Erfolgsgeschichte,
die größer ist als die von Bill Gates mit Microsoft.
Welches Unternehmen kann schon auf 2.000 Jahre erfolgreiche
„Firmengeschichte“ zurückschauen. Es ist die Wirkung des Geistes
Gottes, dass das Evangelium immer noch frisch und attraktiv
ist. Und Gott hat immer wieder Neuansätze geschenkt, wenn das
Evangelium abzugleiten drohte. Wir müssen niemand und nichts
vorantreiben. Wir gehen nicht in Feindesland sondern in eine
Welt, in der Jesus schon da ist. Und wir sagen den Menschen, dass
Jesus Christus auf sie wartet, den sie bisher noch nicht entdeckt
haben, der aber ihr Leben schon lange begleitet.
Erinnern Sie sich an motivierende Gespräche – hoffentlich haben
sie vor kurzem eins erlebt.
Herzlich grüßt Ihr Konrad Flämig
Berichte
Zirkus Puschedo begeisterte Jung und Alt
Mehr als 460 Kinder und Erwachsene besuchten
den diesjährigen CJB-Familientag.
„Willkommen im Zirkus Puschedo“
lautete das Motto. Jongleure, Clowns, Diabolo-
Künstler, Ballerinas, Feuerspucker und andere
Künstler schafften eine zauberhafte Kulisse für
die verschiedenen altersgemäßen Programme.
Die Schulkinder erlebten die Geschichte vom Zirkuskind
Roberto, das entdeckt, dass es in Gottes
Augen wertvoll ist und dass der sie nie im Stich
lässt. Dazu gab es ausreichend Mitmachelemente.
Währenddessen lauschten die Eltern einem
Erziehungsvortrag. Auch die Kleinkinder und
Teens kamen in eigenen Gruppen voll auf ihre
Kosten. Großen Anklang fand die Feuerspuckershow,
die die Kinder kräftig ins Staunen versetzte.
Nach dem Mittagessen konnten sie sich an
einer bunten Palette von Workshops beteiligen.
Beim Konzert mit Mike Müllerbauer und Team durfte das Publikum
mitgestalten
Von Fußball, über Schminken
bis hin zum Holz-
Workshop waren viele verschiedene Themen im
Angebot. Am Nachmittag gab es dann ein ganz
spezielles Highlight: Der bekannte Kinderliedermacher
Mike Müllerbauer gestaltete mit seiner
Band ein erfrischendes „Familien-Mitmachkonzert“.
Spätestens jetzt war die ganze Halle in
Bewegung und begeistert am Singen, Tanzen
und Zuhören. Mit eingängigen Liedern verstand
er es meisterhaft die Botschaft lebensfroh und
glaubhaft zu vermitteln. „Mit Gott zu leben, das
ist der Knaller“, sang er den großen und kleinen
Besuchern zu. Mit dem Lied "In dir steckt mehr
als du denkst" ermutigte er, die eigenen Gaben
zu entdecken und zu gebrauchen. Mit strahlenden
Augen verließen die großen und kleinen
Gäste am späten Nachmittag die bunt dekorierte
Konferenzhalle. „Ich bin das erste Mal mit meinen
Kindern hier und restlos begeistert. Das war
ein sehr gelungener Tag“, fasst eine junge Mutter
das Erlebte zusammen. Rund 60 Mitarbeiter
ließen diesen Tag zu einem echten Höhepunkt
werden. Die CJB- Kinderreferentin
Susanne Böttle und ihr
Team sind froh über den
gelungenen Tag.
Marcus Dresel,
Puschendorf
Faszinierte Zuhörer Unglaublich viele Besucher in diesem Jahr
3

Berichte Berichte
Verbandsmitarbeitertag am 28.1.2012 in Puschendorf
200 Leute waren trotz Schnee
und Willow Creek Kongress aus
allen Teilen des Landeskirchlichen
Gemeinschaftsverbandes
Bayern in Puschendorf zusammengekommen.
Die Anregungen
von Johannes Reimer
hatten im letzten Jahr viele
nachdenkliche Impulse erbracht,
und deshalb wollten wir
dieses Jahr gern weiter in die
Richtung der Bedeutung von
Gemeinde für die Gesellschaft
nachdenken. Die Tischgruppen
mit einem guten Mix an Jung
und Alt konnten sich über Ideen
für ihre Gemeinschaft vor
Ort austauschen, das wurde intensiv
genutzt.
„Wie Gemeinde
evangelistisch(er) wird“
1. Ehrliche Feststellung: Unsere
Art von Evangelisation funktioniert
nicht wie erhofft. „Wer
in der Woche nicht das Evangelium
lebt, wird am Sonntag
nur Worthülsen bringen.“ Wenn
Wachstum geschieht, dann ist
das mehr Transferwachstum aus
anderen Gemeinden als Neubeginn
der Nachfolge.
Gut besucht und wahrgenommen
2. Die Fixierung auf bestimmte
Methoden macht die Gemeinde
arm. Wir arbeiten sehr stark
wortlastig. Wir brauchen mehr
„Lebensevangelisation“. Die
Worte ziehen nicht, weil unser
Leben so laut etwas anderes
spricht. Zuerst kommt das
Vertrauen. Und wenn andere
uns vertrauen, werden sie auch
die Worte eher hören. Sehr viel
Verkündigung in der Apostelgeschichte
ist reaktiv, das heißt:
es wird erklärt, was geschehen
ist (z.B. zu Pfingsten erklärt Petrus
das Hörwunder)
3. Evangelisation ist zu sehr
Aufgabe von Einzelnen, wäh-
Mitarbeit macht Freude Johannes Reimer mit
3 starken Vorträgen
Techniker, die begeistern
rend die Menge der Gemeinde
passiv bleibt. Wir sind Leib
Christi: „Der ganze Körper muss
evangelisieren, er braucht nicht
nur eine lange Zunge.“ Die Gemeinde
ist eine Agentur zur
Vermittlung des Evangeliums.
Wenn die Gabe in die Aufga-
Geburtstagsgratulation und
Dankeschön an Johannes Reimer
be hinein fließt, dann kommt
Energie. Wir brauchen eine Willkommenskultur,
denn die ganze
Gemeinde soll evangelisieren.
Die Veränderungen zu koordinieren
ist Sache der Leitung.
Als Gemeinde in der
Gesellschaft leben
Wie baut man Gemeinde um,
dass sie für die Gesellschaft
an Bedeutung gewinnt? Das ist
eine Schlüsselfrage, weil Veränderungsprozesse
Zeit und
Ein starkes Angebot
Eine wachsende Zielgruppe
Die Gruppe der über 55 jährigen
wird in den nächsten 20 Jahren
weiter wachsen. Sah der Altersbaum
vor 100 Jahren noch wie
eine Pyramide aus, so hat sich
im Jahr 2030 der Bauch der Alterspyramide
auf die 60-70 jährigen
verschoben. Die Werbung
hat das schon wahrgenommen
und widmet sich diesen Altersgruppen
verstärkt.
Wie sich die Jugendzeit ausdifferenziert
in verschiedene Phasen,
so lässt sich auch das Alter
in verschiedene Vitalitätsphasen
einteilen. Schlüssel ist
nicht das biologische Alter,
sondern die Vitalität. Und da
gibt es noch zahlreiche aktive
Ältere, die mit ihrer Lebenserfahrung
und ihrer Bereitschaft
zum Engagement noch viel bewegen
wollen und können.
Mut erfordern und auf gefügte
Strukturen treffen. Wir agieren
heute oft als „Drive in Church“,
wichtig ist, dass wir lokal präsent
und verortet sind. Das ist
ein Plädoyer für das „gute alte“
Parochialprinzip
Der Klärungsprozess erfordert 1
Jahr konzeptionelle Arbeit der
Leitung und der Gemeinde. Das
Konzept der gesellschaftsrelevanten
Arbeit einer Gemeinde
wurde vorgestellt.
Wir wollen analysieren, wo wir
Beziehungen haben:
Dazu kommt, dass der Eintritt
in den Ruhestand bei beruflich
sehr engagierten Leuten mit
einer Neuorientierung verbunden
ist. Und dabei kommt auch
das christliche Leben neu in den
Blick, das vielleicht durch die
Anforderungen in Beruf und Familie
weit hintenan gerückt war.
Wir haben als LKG in dieser Altersgruppe
viele Chancen, bei
den sehr Vitalen können wir
gemeinsam mit ihnen etwas
gestalten und bei den eingeschränkt
Vitalen lässt sich vor
Ort viel mit ihnen aufbauen.
Arbeitskreis
Generation-plus
Um in dieser Zielgruppe Akzente
setzen zu können gibt es
seit 2011 im Verband einen Arbeitskreis
Generation-plus. Zu
ihm gehören: Immanuel Ben-
• Karte der sozialen
Beziehungen
• Karte der religiösen
Beziehungen
• Karte der spirituellen
Findung
(Wo will Gott uns sehen?)
Viele anregende Ideen, die vor
Ort helfen, die eigene Platzanweisung
zu finden.
Konrad Flämig, Puschendorf
Fotos: Walter Kleinwächter,
Bad Windsheim
der (Ansbach), Manfred Berr
(Bad Windsheim), Konrad Flämig
(Puschendorf), Manfred
Fuchs (Roth), Peter Jahn (Puschendorf),
Erich Obernöder
(Nürnberg). Er möchte gern die
Ideen und Initiativen einzelner
Personen oder Bezirke im Verband
bekannt machen, Mitarbeiterabende
gestalten und auf
die Chancen für die missionarische
Arbeit hinweisen, spezielle
Freizeiten anbieten und
denkt auch an einen „Generation-Plus-Tag
2013“.
Was hat der Arbeitskreis
zu bieten?
• E.V.W.A, ein humorvoller
Einstieg zum Thema Alter
(E.V.W.A = Effizienzverlust
wegen Alterung).
• Eine umfangreiche Powerpoint-Präsentation
zu den
4 5

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Berichte Meldungen
Fragen der alternden Gesellschaft
und unserer Reaktion
als Gemeinde. Gut als Einstieg,
um im Bezirk eine Anregung
für diesen Arbeitszweig
zu geben. Für diesen
Mitarbeiterabend stehen als
Referenten die Mitglieder des
Arbeitskreises zur Verfügung.
• Persönliche Fragen, um sich
mit dem Thema auseinanderzusetzen.
Das dient dem
Nachdenken in dieser Altersgruppe
– und viele Bibelstundenkreise
in unserem
Verband erreichen genau diese
wertvolle Zielgruppe. Zum
Nachdenken können Sie gern
ein Mitglied des Arbeitskreises
einladen.
Wir wünschen uns, dass wir die
missionarische Chance nicht
verpassen, die in der Neuausrichtung
der Lebensgestaltung
liegt, die mit dem Eintritt in
den Ruhestand erfolgt.
Konrad Flämig, Puschendorf
Im Auftrag des AK Generationplus
Pietistische Dachorganisation wählt erstmals
zwei Frauen in die Leitung
Gunzenhausen (idea).
Erstmals in seiner 124-jährigen Geschichte gehören
zwei Frauen zum Vorstand des Evangelischen
Gnadauer Gemeinschaftsverbandes: die
Diakonisse Evelyn Dluzak (Weißenburg) und die
stellvertretende Vorsitzende des Evangelischen
Sängerbundes, Elke Wicke (Wuppertal). Beide
wurden von der Mitgliederversammlung der pietistischen
Dachorganisation mit großer Mehrheit
am 18. Februar 2012 in Gunzenhausen (Mittelfranken)
gewählt. S. Evelyn Dluzak ist Predigerin
im LKG Bayern und gehört auch zu den
Leitungsgremien der Diakonie-Gemeinschaft Puschendorf.
Bei der Neuwahl in das Leitungsgremium Gnadaus
wurden gewählt die Inspektoren des Landeskirchlichen
Gemeinschaftsverbandes Bayern,
Konrad Flämig (Puschendorf), des Gemeinschaftsverbandes
„Die Apis“ in Württemberg,
Günter Blatz (Beutelsbach bei Stuttgart), und
des Ev. Gemeinschaftsverbandes Hessen-Nassau,
Norbert Held (Neukirchen/Knüll). Wiedergewählt
wurden Schatzmeister Jürgen Schleicher
(Ev. Kreditgenossenschaft, Kassel), der Direktor
der Liebenzeller Mission, Detlef Krause (Bad Liebenzell),
und der Bundespfarrer des Jugendverbandes
„Entschieden für Christus“ (EC), Rudolf
Westerheide (Kassel).
Foto: idea (C. Starke)
Die Mitglieder des Gnadauer Vorstandes (v.l.n.r.): Konrad Flämig (Puschendorf), Michael Diener (Kassel), Elke Wicke (Wuppertal),
Günter Blatz (Beutelsbach), Rudolf Westerheide (Kassel) Joachim Drechsel (Marburg), Hartmut Krause (Bad Liebenzell),
Jürgen Schleicher (Kassel) , Norbert Held (Neukirchen/Knüll), S. Evelyn Dluzak (Puschendorf), Burkhard Weber (Wuppertal),
Matthias Dreßler (Chemnitz), Theo Schneider (Kassel)
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Thema
Sehen so Sieger aus?
Bibelarbeit zu Philipper 2,5-11
Eigentlich war die Gemeinde in Philippi eine
Vorzeigegemeinde. Paulus ist voll des Lobes
über diese Gemeinde, von der er sich auch
finanziell unterstützen ließ. Wir lesen nichts von
Streitereien, Machtkämpfen oder theologischen
Auseinandersetzungen, wie sie z.B. in Korinth
stattfanden. Paulus war stolz auf seine Philipper.
Setzten sie doch um, was er ihnen gelehrt
und vorgelebt hatte. Und doch sieht Paulus
eine Gefahr in Philippi, die auch in jeder Gemeinschaft
latent vorhanden ist und sie zerstören
kann: der Individualismus. Sicher gab es in
Philippi unterschiedliche Persönlichkeiten mit
verschiedener Prägung und Bildung, Starke und
Schwache. Doch die Liebe untereinander machte
die Unterschiede wett.
Trotzdem galt es bei aller Einmütigkeit und
Eintracht die innere Gemeinschaft und Sympathie
an etwas höherem festzumachen, damit sie
nicht eines Tages an den verschiedenen Interessen
und Bedürfnissen der Einzelnen zerbricht.
So spricht Paulus von der Gesinnung, das heißt
eine gemeinsame Denkweise zu entwickeln und
einzuüben. Diese gemeinsame Gesinnung soll
das Leben und Handeln des Christen bestimmen.
Sie ist mehr als ein bloßes Nachahmen einer Tat
oder einer Person. Es geht um eine grundsätzlich
neue Denkweise, die unser Verhalten zueinander
bestimmen soll. Diese neue Denkweise macht
Paulus nicht an einer Kultur (Juden, Griechen),
Personen (die Apostel), einer Altersgruppe (die
Alten-die Jungen) oder gar an sich selber fest,
sondern er verweist auf die Gesinnung des auferstanden
Jesus Christus.
Im sogenannten Christushymnus (frühchristl.
Lied) entfaltet Paulus die Gesinnung Jesu, die
auch uns leiten soll. V.6 zeigt uns die apostolische
Christuslehre, die Grundlage unseres Glaubens
ist: Jesus ist nicht eine Ansicht von Gott,
sondern ist eine eigene Persönlichkeit mit eigenen
Willen. Er war nicht nur prähistorisch und
bei Gott, sowie es die Engel sind, sondern im
Wesen ist er Gott gleich. An dieser Wesenhaf-
tigkeit hielt Jesus nicht fest, sondern entschied
sich für den Weg nach unten.
Die 7 Stufen der Erniedrigung Jesu:
1. Jesus entleerte (entäußerte) sich selbst. Er
verzichtete auf seine Gottgleichheit und alle
Macht, die er hatte.
2. Jesus nahm die Gestalt eines Sklaven an. Er
kam nicht als König oder Reicher auf diese
Erde, sondern wählte den niedrigsten Stand,
den wir Menschen kennen, den Sklaven.
3. Jesus nahm den Körper eines Menschen an.
Er erschien nicht in der Gestalt eines göttlichen
Fabelwesens, wie es in der griechischen
Mythologie üblich ist.
4. Jesus wurde Mensch. Mit allem, was unser Leben
ausmacht, Hunger, Durst, Ängste, Leiden
und Schmerzen, Geburt und Sterben.
5. Jesus stellte sich unter alle Menschen und irdischen
Ordnungen und diente ihnen. Er beanspruchte
keine Sonderrechte und erduldete
den Widerspruch gegen seine Person.
6. Jesus lernte Gehorsam bis zum Tod. Den Tod,
der Feind des Lebens und der Lohn unserer
Sünde.
7. Jesus sagte ja zum Tode am Kreuz. Er starb
als Verbrecher durch die schrecklichste Hinrichtungsart
der damaligen Zeit. Und wozu
machte er das? Um mich und dich zu sich in
den Himmel zu bringen. Weil er sein Leben
für uns alle gab, hat ihn Gott erhöht.
Die 7 Stufen der Erhöhung
durch Gott den Vater:
1. Nicht Jesus hat sich selbst erhöht, nicht die
ersten Christen haben Jesus erhöht, sondern
Gott, der Vater erhöhte ihn. Er hat ihn über
alles gesetzt.
2. Gott gab ihm einen Namen, der über alle Namen
dieser Schöpfung steht. Kein Name ist
wichtiger und größer als der Name Jesus.
3. Der Name heißt JESUS! Und diesem Namen
müssen sich alle Knie beugen (Ausdruck der
Unterwerfung). Jeder einzelne Mensch muss
sich vor Jesus beugen, früher oder später.
4. Auch alle himmlischen Wesen werden das tun.
5. Sowie alle Menschen auf Erden. Ob sie leben
oder gestorben sind.
6. Auch alle mächtigen Feinde der unsichtbaren
Welt.
7. Und Freund und Feind müssen bekennen,
dass Jesus Christus der Herr ist, zum Ruhm
Gottes des Vaters.
Nun bleibt die Frage, wie kann diese Gesinnung
unsere Gesinnung werden? Konkret könnte das
heißen: Alles, was wir tun, wollen wir für Jesus
tun. (Einer für alle – alle für einen). Wir
müssen nicht mehr auf unsere Rechte pochen
und meinen, mit uns geht das Reich Gottes unter,
denn wir wissen: Wer sich selbst erniedrigt,
wird erhöht werden. Unser ganzes Leben, unser
Jesus, ich habe meine Mitte in Dir
Ich habe mich über die Jahre verändert, und
viele der Menschen, die mir einst wichtig
waren, habe ich aus den Augen verloren –
aber geblieben bist du. Das, was ich vor Jahren
von dir, Jesus Christus, erkannte und vor dir lebte,
nehme ich noch jetzt sehr ernst, während
ich über manche meiner früheren Interessen und
Auffassungen heute schmunzeln muss.
Du bist es, auf den ich im Erleben tiefen Glücks
verwiesen werde, und du, an den mich meine
Erfahrung in meiner Angst und Verzweiflung
verweist. In allem Schönen erkenne ich letztlich
dich wieder und finde in meinen schweren
Stunden Halt bei dir. Dir
verdanke ich die wesentlichsten
und ergreifendsten
Augenblicke meines
Lebens und dir – vor allen
anderen – die Bewältigung
meiner tiefsten Krisen.
Besitz, unsere Zeit und
Kraft soll dem anderen
zum Wohl dienen. Wir lernen
den andern höher zu
achten als uns selbst. Zugegeben,
das ist ein starker
Tobak, vor allem mit einer weltlichen Gesinnung,
die immer nur das Höchste, Größte,
Stärkste und Erhabenste für sich selber sucht.
Der erste Schritt dazu ist die Buße = Sinnesänderung.
In der Buße wende ich den Blick von mir
selber und schaue auf Jesus. Er hat den unteren
Weg gewählt und wird alle begleiten, die diesen
Weg gehen. Mit Jesus habe ich einen starken
Verbündeten. Vor der Welt mag dies aussehen
als wären wir die Verlierer, aber so sehen die
Sieger Jesu aus!
Christoph Bahr, Regensburg
Auf dich möchte ich auch weiterhin meine Hoffnung
setzen und will mein Leben mit dir gestalten.
Bei dir gelingt es mir, meine Sorgen und
Ängste loszulassen, und durch dich ist es mir
möglich, mitten in der Auseinandersetzung des
Alltags im Frieden zu leben.
Sehe ich dich – als das Leben – hinter all meinen
Sehnsüchten und Träumen, dann komme ich
trotz aller Unabgeschlossenheit zur Ruhe und
verliere auch im Verlust und Verzicht nicht mein
Gleichgewicht. Wo ich Glück und Trauer in gleicher
Weise an dich rückbinde, wo ich im erfüllenden
Erleben und im schmerzhaften Erleiden
dich suche, da finde ich meine Mitte und bekomme
Mut für mein Leben.
Wer ist mir treu, wenn mich Menschen verlassen?
Wer hält mich fest, wenn ich mich selbst
aufgebe? Bei wem kann ich mich wieder finden,
wenn ich mich verloren habe, und an wem orientieren,
wenn mir andere in den Rücken fallen?
Manchmal wird mir zutiefst bewusst, was ich an
dir und in dir habe, und ich werde von einer
8 9

Thema
grenzenlosen Freude und Dankbarkeit überwältigt.
Dann begreife und empfinde ich, was ich
sonst oft durch Willen und Entschluss festhalten
muss: du bedeutest mir nicht nur viel, sondern
alles – denn ich habe meine Mitte in dir!
Die Auferstehung von Jesus Christus ist der
Grund des christlichen Glaubens (1. Kor
15,14, „Ist Christus nicht auferstanden, so
ist euer Glaube eine Illusion“) und der christlichen
Hoffnung (1. Petr 1,3, „wiedergeboren zu
einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung
von Jesus“). Im Gedenken an diese Auferstehung
feiern die Christen weltweit jedes Jahr
das Osterfest und in jeder Woche den Sonntag.
Was kann ein (Alt-)Historiker über
die Auferstehung von Jesus sagen?
Da Geschichte nicht durch Versuche wiederholbar
ist, arbeiten Historiker nicht wie Naturwissenschaftler,
sondern wie Juristen. Sie rekonstruieren
vergangene Ereignisse auf Grund von
Quellen, Indizien und Zeugenaussagen; sie führen
„Indizienprozesse“.
Welche Quellen und Zeugnisse gibt es
für die Auferstehung von Jesus?
Historisch ernst zu nehmen sind hier vor allem
die Schriften des Neuen Testaments, d.h. die
Evangelien, die Apostelgeschichte und auch die
Briefe. Außerhalb des Neuen Testaments findet
sich eine sehr wichtige Notiz bei dem römischen
Geschichtsschreibers Tacitus (ca.55-120 n.Chr.).
Er äußert sich im Zusammenhang mit dem Brand
Roms zur Zeit des Kaisers Nero (54-68 n. Chr.)
auch über die Christen (sie wurden von Nero
fälschlich der Brandstiftung bezichtigt) und
schreibt über sie: „Dieser Name stammt von
Christus, der unter Tiberius vom Prokurator Pontius
Pilatus hingerichtet worden war.“
Prof. Hans-Joachim Eckstein, Tübingen
Abgedruckt in: Du liebst mich, also bin ich.
Gedanken, Gebete und Meditationen,
15. Aufl., Holzgerlingen 2009
Die Auferstehung von Jesus Christus – Fakt oder Fiktion?
Hatten die Menschen in der Antike nicht
andere Vorstellungen von historischer
Wahrheit als wir heute?
Die Göttinger Althistorikerin Helga Botermann
hat gezeigt („Der Heidenapostel und sein Historiker“,
www.iguw.de), dass zum Beispiel Lukas
wie jeder (auch moderne) Historiker ein Bild von
der Vergangenheit entwirft unter methodisch
richtiger Benutzung der Quellen und mit dem
Anspruch auf eine der Wahrheit entsprechende
Darstellung. Sein Bericht – wenige Jahrzehnte
nach den Ereignissen abgefasst – beruht auf Augenzeugen
(Lukas 1,2), und bei der Apostelgeschichte
auch auf eigenen Erinnerungen.
Welche Indizien gibt es nun für
die Auferstehung von Jesus?
Das leere Grab
Es wird in allen Evangelien überliefert. Dabei
werden drei Gruppen von Zeugen genannt: Soldaten,
die das Grab bewachen sollten, Frauen,
die gekommen waren, um den Leichnam einzubalsamieren
und die Jünger, die von den Frauen
gerufen wurden.
Das leere Grab wurde in der Antike, als eine
Nachforschung noch möglich war, nicht bestritten.
Umstritten war, wie es zum leeren Grab
kam. Die verbreitete Behauptung, der Leichnam
von Jesus sei gestohlen worden (Mt. 28, 13),
um eine Auferstehung vorzutäuschen, zeigt,
dass auch die Gegner von der Leiblichkeit der
Auferstehung ausgingen. Hätten die Anhänger
nicht die Leiblichkeit der Auferstehung verkündigt,
dann wäre die Behauptung vom Leichenraub
sinnlos. Das Aufweisen des Leichnams
hätte dann nichts bewiesen, sein Fehlen auch
nicht. Es ist offensichtlich, dass die Juden die
Auferstehungsbehauptung als ein Auferwecktwerden
von Jesus aus dem Grabe verstanden haben
und offenbar konnten sie einen Leichnam
nicht vorweisen.
Im Grab zurück blieben Leinentücher und das
zusammengefaltete Schweißtuch (Jo 20,4ff).
Das spricht gegen einen Leichenraub, denn wer
wickelt einen Leichnam, den er rauben will, vorher
aus?
Berichte über Begegnungen
Berichte über die Begegnungen mit dem Auferstandenen,
werden in allen Evangelien, zu Beginn
der Apostelgeschichte und in 1. Kor 15
(„mehr als 500 Brüder auf einmal, von denen die
meisten noch leben“) überliefert. Kann man das
erfinden? Der jüdische Neutestamentler Pinchas
Lapide hält das für undenkbar: “Wenn die geschlagene
und zermürbte Jüngerschar sich über
Nacht in eine siegreiche Glaubensbewegung verwandeln
konnte, lediglich auf Grund von Autosuggestion
oder Selbstbetrug – ohne ein durchschlagendes
Glaubenserlebnis –, so wäre das im
Grunde ein weit größeres Wunder als die Auferstehung
selbst.” Es ist außerdem bemerkenswert,
dass gerade Frauen als erste Zeugen des
Auferstandenen genannt werden. Denn damals
galt das Zeugnis von Frauen nichts.
Die Wirkungsgeschichte
Der Tod von Jesus am Kreuz begrub alle Hoffnungen
der Jünger. Einen Widerhall ihrer tiefen
Enttäuschung findet man in der Geschichte von
den Emmausjüngern (Lk 24). Das leere Grab allein
hatte bei ihnen keinen (Oster-)Jubel ausgelöst.
Aber wenige Wochen nach
der Kreuzigung verkündigten
sie trotz Spott,
Verfolgung und Tod mitten
in Jerusalem: „Gott hat den Jesus, den ihr
gekreuzigt habt, auferweckt“. Von ihrer jüdischen
Erziehung her waren die Jünger nicht darauf
vorbereitet, dass der Messias sterben und
dass Gott ihn auferwecken würde. Dazu Lapide:
„Solch eine nachösterliche Verwandlung, die
nicht weniger real als plötzlich und unverhofft
war, bedurfte wohl eines konkreten Grundes, der
die Möglichkeit einer leiblichen Auferstehung
keineswegs ausschließen kann.“
Erstaunlich ist auch die Tatsache, dass viele Juden,
die streng monotheistisch erzogen worden
waren („der Herr, dein Gott ist ein einziger
Gott“), innerhalb kurzer Zeit Jesus Christus
als Gott anbeteten (1. Kor 8,6; Phil 2,5ff.; Kol
1,15ff) und dass sie sich – trotz der zentralen
Bedeutung des Sabbats in ihrem bisherigen Leben
– zu gottesdienstlichen Feiern am Sonntag,
dem Tag der Auferstehung, trafen.
Fazit
Die Auferstehung ist ein Handeln Gottes, das
Spuren in der Geschichte hinterlassen hat. Diese
Spuren sind die Indizien, die Historiker zusammentragen
und über die sie Aussagen machen
können. Nach der historischen Überlieferung ist
diese Auferstehung gut bezeugt.
Dr. Jürgen Spieß, Althistoriker, ist Leiter
des Instituts für Glaube und Wissenschaft,
(iguw.de) und Autor von Ist Jesus auferstanden?
Ein Historiker zur Auferstehung von
Jesus Christus, Marburg, 2011.
„Dass die Mitte die Mitte bleibt“ – Wie die Gemeinde Schaden
nimmt, wenn Jesus nicht mehr die Mitte der Gemeinde ist.
Verbindung suchen
Gründonnerstag – Auf dem Weg vom Obersaal
durch das Kidrontal, wenige Stunden vor der
Trennung Jesu von seinen Jüngern, erläutert Je-
sus in den letzten Anweisungen das Gleichnis
des „Wahren Weinstocks“. Zwei Verse stechen
in diesem Bild hervor: „Bleibt in mir und ich in
euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus
10 11

Thema
sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt,
so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. Ich
bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir
bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn
ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Joh. 15, 4-5)
Das Bild vom Weinstock und den Reben ist den
Jüngern nicht unbekannt. Schon im Alten Testament
wurde Israel selbst oft mit einem Weinstock
oder Weinberg verglichen, wenn auch
dort oft in einem Negativbeispiel, als jemand,
der keine Frucht mehr bringt (Ps 80,8-14; Jes
5,1.7). Jesus zeichnet das Bild hier selber weiter.
Er stellt sich selbst als den wahren Weinstock
dar, der Frucht den Reben verheißt, die in
ihm bleiben.
Neben den überall in Israel präsenten Weinstöcken
war es den Jüngern schon damals aus Hosea
12,9 bewusst, dass Frucht von Gott kommt
(„Von mir erhältst du deine Früchte“). Doch was
ist Frucht im übertragenen Sinne dieses Bildes?
Sowohl dieses Bild, als auch das Neue Testament
insgesamt geben uns weitere wichtige Hinweise
auf die Frage nach dieser Frucht.
• Paulus spricht in Gal. 5,22 von den Früchten
des Geistes als Frucht, die den Charakter
Christi in unserem Leben deutlich machen
will.
• In Hebr. 13,15 wird von der Frucht der Lippen
gesprochen, die seinen Namen und die Beziehung
zu Jesus bekennen.
• In Phil. 4,17 bezeichnet Paulus die (finanzielle)
Gabe an ihn als eine Frucht der Gemeinschaft
der Philipper mit Jesus.
• In Kol. 1,10 ermutigt er die Gläubigen in Kolossä
durch die Hingabe an ihn Frucht in guten
Werken zu wirken.
Es geht bei der Frucht also eigentlich nicht nur
um ein Ergebnis am Ende eines Prozesses, sondern
um die Beziehung zu Jesus, um „das Bleiben
in ihm“, und um die daraus folgende Verwandlung
unseres Charakters und Handelns.
Was geschieht nun jedoch, wenn wir als Person
und als Gemeinde dauerhaft nicht mehr in Jesus
bleiben? Welchen Schaden nimmt die Gemeinde,
in der Jesus nicht mehr die Mitte ist?
Jesus selbst gibt uns in dem Text die Antwort:
„Denn ohne mich könnt Ihr nichts tun.“ Wie viel
Frucht kann eine abgetrennte Rebe bringen? Die
stärkste Rebe ist so hilflos wie die schwächste
Rebe. Die schönste ist so hilflos wie die hässlichste.
Der beste Zweig ist genauso nutzlos wie
der schlechteste, wenn er nicht am Weinstock
hängt. Die Rebe kann sich auch nicht mehr auf
die Frucht aus der Vergangenheit (Sätze wie:
„Damals …“) berufen. Das ist der eigentliche
Punkt in dem Bild.
Es ist nicht die Frage, ob wir gut oder schlecht,
freundlich oder unfreundlich, clever oder dumm,
erfahren oder unerfahren sind. Was auch immer
unsere Gaben als Personen oder Gemeinde sind,
sie sind nutzlos und können keine Frucht bringen,
wenn wir nicht an und in Christus sind. Die
Stunden einer Rebe, die nicht mehr am Weinstock
hängt, sind gezählt. Vielleicht erfreuen
wir uns ihrer noch als Tischdekoration oder
wir erinnern uns an einen schönen Spaziergang
in den Weinbergen, aber nach wenigen Tagen
bleibt nur noch ein vertrocknetes, verknöchertes
Geäst übrig.
Wozu ermutigt dieses Bild ?
Bleibt in mir und ich in euch – das ist ein Gebot
und eine Verheißung in einem. Wir dürfen Jesus
beim Wort nehmen! Dass wir die Frucht nicht aus
uns selber heraus produzieren müssen, vermittelt
einen sehr starken Trost. Er wird sich darum
kümmern. Hat Jesus uns in diesem Text aufgetragen,
viel Frucht zu bringen und das Maximum
an Produktivität zu produzieren? Nein. Wir brauchen
uns nicht um die Frucht sorgen, das ist in
keinem der Verse unser Auftrag. Bleiben wir an
Jesus dran, so wird er seine Frucht durch uns
und in uns bringen.
Der Herr ermutigt uns zum Dranbleiben. Bei aller
Müdigkeit im Glauben und auch allen Erfahrungen
in den Höhen und Tiefen des Lebens. Es
geht um die „An-Nabelung“ an Christus, die Umklammerung,
um einen Zustand und nicht um
ein „gelegentlich bei ihm sein“. Es geht beim „in
ihm Bleiben“ nicht um punktuelles Auftanken,
sondern um die innige Beziehung. Es ist wie in
einer Ehe. Es ist nicht nur der Trauschein und die
gemeinsamen Termine, die einen zusammen halten,
sondern es ist das gemeinsame Erleben. Es
ist das Durchleben aller Freuden und Probleme
des alltäglichen Lebens und das Durchleben von
Krisenzeiten. Und genau darum geht es Jesus.
Wir sollen in ihm leben. Und mit ihm durch alles
hindurch gehen – durch alles, was wir in unserem
Alltag erleben.
Ich möchte uns ermutigen, dass wir uns ganz
neu an Jesus „annabeln“. Hängen Sie sich an Jesus
in den Themen ihres Herzens. Denken Sie an
das Bild der Frucht im Zusammenhang von Gal. 5,
22 („Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude,
Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue ...“).
Frucht ist nicht nur ein Ergebnis, sondern aus
der Beziehung zu Jesus die eigentliche Lebensversorgung.
Frucht heißt, die Umstände des Lebens
mit Jesus zu durchleben. Frucht ist das
Wunder der Verwandlung unser selbst durch seinen
Geist. Frucht kommt von IHM und deshalb
die Erfahrung seiner Kräfte und Gaben. Frucht
ist das Maß, in dem Jesus
in unserem Leben Gestalt
gewinnt. Erst in der Verbindung
mit Christus werden
wir befähigt und auch von ihm ausgestattet,
das Leben in all seinen Facetten zu durchleben.
Bleibt in mir und ich in euch – Wagen Sie es jeden
Tag neu, sich an ihn zu hängen. Gehen Sie
diese Beziehung mit Jesus wieder ganz neu ein.
Nehmen Sie ihn beim Wort, dass er in uns sein
wird, wo wir auch gerade sind und wie es uns
auch gehen mag. Jesus wird uns nicht hängen
lassen, auch bei diesem Thema nicht. Er wird
uns auch als Rebe nicht nur so hängen lassen,
sondern für die Frucht sorgen. Jesus hat für die
Verbindung zu Gott gesorgt. Sorgen wir uns um
unsere Antwort auf dieses Geschenk.
Marcus Kresin, Feucht
Liebe Mitglieder unseres Gemeinschaftsverbandes,
wir laden herzlich ein zur
Mitgliederversammlung
des Landeskirchlichen Gemeinschaftsverbandes in Bayern e.V.
am 28.4.2012 um 10.00 Uhr in das Diakonissenmutterhaus in Puschendorf.
Wir treffen uns in 90617 Puschendorf, Konferenzstr. 4 in der „Hinteren Halle“ und freuen
uns auf die Begegnung.
Tagesordnung:
1. Begrüßung, biblische Einleitung; Lob- und Dank-Gebet
2. Kurzberichte mit Rückfragen und Gespräch:
Vorsitzender, Inspektor, Geschäftsführer LKG, Schatzmeister, Verbandsjugendleiter,
Geschäftsführer Freizeitarbeit, Bericht aus der Diakoniegemeinschaft
3. Beschlussfassung über Änderung der Satzung
4. Thema: Glaubenskurse, parallel Delegiertenversammlung
5. Gebetszeit und Wort auf den Weg.
12 13
>>

Thema Thema
Von Verbandseite stellen wir fest, dass sich die Arbeit in unseren Bezirken auf vielfältige
Weise weiterentwickelt. Wir freuen uns sehr, dass die gute Botschaft unseres Herrn Jesus
vielfältig hinaus getragen wird. Auf der anderen Seite müssen diese Entwicklungen von
Zeit zu Zeit den rechtlichen Rahmenbedingungen angepasst werden. Im Bezirk Uffenheim
möchte man mit einer Gemeindemusikschule starten, an anderer Stelle sind soziale Aufgaben
in den Blick gekommen. Unsere Prüfung hat ergeben, dass wir diese Weiterentwicklung
unserer Arbeitszweige, in die in unserer Satzung genannten gemeinnützigen Zwecke
einarbeiten müssen, um unsere steuerliche Gemeinnützigkeit sicher zu stellen.
Deswegen soll in dieser Mitgliederversammlung auch eine Satzungsänderung beschlossen
werden. Die geplanten Änderungen haben wir Ihnen unten im Vergleich zu den bisherigen
Formulierungen gegenübergestellt. Im Zuge dieser Änderung wurden wir vom Notar darauf
hingewiesen, dass wir auch zum Thema Beschlussfähigkeit einige redaktionelle Änderungen
vornehmen sollten, die wir gleich mit in die Neufassung eingearbeitet haben.
Vom Finanzamt sind die Formulierungen überprüft und es ist am 24.2.12 bestätigt worden,
dass die Formulierungen der Gemeinnützigkeit genügen.
Mit herzlichen Grüßen im Namen unseres gesamten Vorstandes
Ihr
Peter Kolb, Geschäftsführer
Satzung des Landeskirchlichen Gemeinschaftsverbandes
in Bayern e.V.
Stand: 22. März 1997
1 Name und Sitz
2 Grundlagen und Zweck
2.4.6 durch Mission zur Ausbreitung des Evangeliums in
aller Welt beitragen;
2.4.7 durch Anstellung von Mitarbeitern (Verbandsangestellten),
2.4.8 sowie durch die Herausgabe einer Verbandszeitschrift,
einer Jugendzeitschrift und anderer Publikationen
die Verwirklichung der vorgenannten Ziele fördern.
Satzung des Landeskirchlichen Gemeinschaftsverbandes
in Bayern e.V.
Neufassung geplant am 28.4.2012
1 Name und Sitz (keine Änderung)
2 Grundlagen und Zweck (bis 2.4.5 keine Änderung)
2.4.6 durch Bildung und Erziehung im Bereich Kultur
und Sport, z.B. Gründung, Aus- und Weiterbildung
christlicher Musikgruppen und Einzelpersonen sowie
Pflege des Chorgesangs.
2.4.7 durch Begleitung und Unterstützung hilfsbedürftiger
Personen gem. § 53 AO, z.B. Veranstaltungen und
Freizeiten für Personen, die infolge ihres körperlichen,
geistigen oder seelischen Zustandes auf die Hilfe anderer
angewiesen sind, sowie die Begleitung ihrer Angehörigen
und Betreuer.
2.4.8 durch Mission zur Ausbreitung des Evangeliums in
aller Welt beitragen;
2.4.9 durch Anstellung von Mitarbeitern (Verbandsangestellten),
2.4.10 sowie durch die Herausgabe einer Verbandszeitschrift,
einer Jugendzeitschrift und anderer Publikationen
die Verwirklichung der vorgenannten Ziele fördern.
3 Gliederung
4 Mitgliedschaft
4.8 Über den Ausschluss entscheidet das Präsidium mit
2/3 Stimmenmehrheit. Der Auszuschließende hat das
Recht angehört zu werden. Wird Widerspruch erhoben,
so entscheidet die Delegiertenversammlung mit einfacher
Stimmenmehrheit. Diese Entscheidung bedarf keiner
Begründung.
5 Beiträge und Vermögensbindung
14 15
6 Organe
7 Vorstand
8 Präsidium
8.6 Das Präsidium ist beschlussfähig, wenn mindestens
2/3 seiner Mitglieder anwesend sind. Beschlüsse werden
mit einfacher Mehrheit der abgegebenen Stimmen
gefasst. Für den Erwerb, die Veräußerung oder die Belastung
von Grundstücken und Gebäuden ist jeweils ein
Beschluss mit 2/3 Mehrheit erforderlich. Stimmenthaltungen
werden nicht mitgezählt. Bei Stimmengleichheit
gilt ein Antrag als abgelehnt. Bei Bedarf können Beschlüsse
auch im schriftlichen Verfahren durch Umfrage
gefasst werden. Alle Beschlüsse sind zu protokollieren.
8.7 Über den Ausschluss von Vereinsmitgliedern entscheidet
das Präsidium mit 2/3 Stimmenmehrheit (Ziffer
4.7)
9 Delegiertenversammlung
9.2.9 Wird gegen einen Ausschluss eines Vereinsmitgliedes
(Ziffer 8.7) Widerspruch erhoben, so entscheidet die
Delegiertenversammlung mit einfacher Stimmenmehrheit.
Diese Entscheidung bedarf keiner Begründung.
10 Mitgliederversammlung
10.4.2 Beschlussfassung über ordentlich gestellte Anträge,
die spätestens 14 Tage vor der Sitzung beim Geschäftsführer
schriftlich eingereicht sein müssen. Über
Aufnahme verspätet eingereichter Anträge oder Dringlichkeitsanträge
in die Tagesordnung entscheidet die
Mitgliederversammlung mit ¾ Stimmenmehrheit. Verspätet
eingereichte Anträge dürfen nicht eine Satzungsänderung
oder die Auflösung des Verbandes betreffen.
11. Auflösung
Puschendorf, den 22. März 1997
Prof. Wolf-Ewald Büttner Peter Jahn
(Vorsitzender) (Geschäftsführer)
3 Gliederung (keine Änderung)
4 Mitgliedschaft (bis 4.7 keine Änderung)
4.8 Über den Ausschluss entscheidet das Präsidium mit
2/3 Stimmenmehrheit der anwesenden Präsidiumsmitglieder.
Der Auszuschließende hat das Recht angehört
zu werden. Wird Widerspruch erhoben, so entscheidet
die Delegiertenversammlung mit einfacher Stimmenmehrheit.
Diese Entscheidung bedarf keiner Begründung.
5 Beiträge und Vermögensbindung (keine Änderung)
6 Organe (keine Änderung)
7 Vorstand (keine Änderung)
8 Präsidium (bis 8.5 keine Änderung)
8.6 Das Präsidium ist beschlussfähig, wenn mindestens
2/3 seiner Mitglieder anwesend sind. Beschlüsse werden
mit einfacher Mehrheit der abgegebenen Stimmen
gefasst. Für den Erwerb, die Veräußerung oder die Belastung
von Grundstücken und Gebäuden ist jeweils ein
Beschluss mit 2/3 Mehrheit der anwesenden Präsidiumsmitglieder
erforderlich. Stimmenthaltungen werden
nicht mitgezählt. Bei Stimmengleichheit gilt ein Antrag
als abgelehnt. Bei Bedarf können Beschlüsse auch im
schriftlichen Verfahren durch Umfrage gefasst werden.
Alle Beschlüsse sind zu protokollieren.
8.7 Über den Ausschluss von Vereinsmitgliedern entscheidet
das Präsidium mit 2/3 Stimmenmehrheit der
anwesenden Präsidiumsmitglieder (Ziffer 4.7)
9 Delegiertenversammlung (bis 9.2.8 keine Änderung)
9.2.9 Wird gegen einen Ausschluss eines Vereinsmitgliedes
(Ziffer 8.7) Widerspruch erhoben, so entscheidet
die Delegiertenversammlung mit einfacher Stimmenmehrheit
der anwesenden Mitglieder der Delegiertenversammlung.
Diese Entscheidung bedarf keiner Begründung.
10 Mitgliederversammlung (bis 10.4.1 keine Änderung)
10.4.2 Beschlussfassung über ordentlich gestellte Anträge,
die spätestens 14 Tage vor der Sitzung beim Geschäftsführer
schriftlich eingereicht sein müssen. Über
Aufnahme verspätet eingereichter Anträge oder Dringlichkeitsanträge
in die Tagesordnung entscheidet die
Mitgliederversammlung mit ¾ Stimmenmehrheit der erschienen
stimmberechtigten Mitglieder. Verspätet eingereichte
Anträge dürfen nicht eine Satzungsänderung
oder die Auflösung des Verbandes betreffen.
11. Auflösung (keine Änderung)
Puschendorf, den 28. April 2012
Erwin Lechner Peter Kolb
(Vorsitzender) (Geschäftsführer)

LKG Termine LKG Termine
Bezirk Ansbach 4.5. 20.00 h Der besondere Abend für Paare und Interessierte
mit M. und F. Walther
11.-13.5. Bezirkswochenendfreizeit
Bezirk Bad Windsheim 29.4. 14.30 h Bezirksnachmittag im Gemeinschaftssaal
20.5. 11.00 h LKG Feuchtwangen kommt zu Besuch
28.5. 10.00 h Gartenfest in Altheim
Bezirk Burgthann/ 1.4. 18.00 h Echt?!-Gottesdienst mit Ralf Karg, Winkelhaid
Schwarzenbach 10.-14.4. Kinder-Bibelwoche in Ezelsdorf
mit Björn Steinhilber, Feuchtwangen
6.5. 18.00 h Echt?!-Gottesdienst mit Armin Hassler
Bezirk Cadolzburg 2.-4.4. 19.30 h Bibelabende zur Passion Jesu
mit Prediger I. Bender, Ansbach
6.4. 14.30 h Karfreitags-Gottesdienst mit Abendmahl,
Predigt I. Bender
8.4. 9.00 h Osterfrühstück, anschl. Ostergottesdienst
für Familien (10.30 h)
9.4. 10.30 h Ostergottesdienst im Sportheim Cadolzburg
mit anschl. Brunch
18.4. 14.30 h Offene Runde 55-plus mit Konrad Herdegen,
Nürnberg
13.5. 10.30 h Familien-Gottesdienst mit Mittags-Buffet
28.5. 10.00 h Ökumenischer Pfingst-Gottesdienst
in der Cadolz-Burg
Bezirk Feuchtwangen 1.4. 11.00 h Festgottesdienst zum 100jährigen EC Jubiläum in
in Dombühl u. Nachmittagsprogramm bis ca. 17 h
Bezirk Fürth 8.4. 7.00 h Osterfrühstück
30.4. 19.00 h „Nacht der Religionen“ mit Radieschenfieber
Bezirk Helmbrechts 20.5. 19.30 h Panflötenkonzert
Bezirk Hersbruck 20.4. 19.30 h Männertreff mit Raimund Loebermann im Landhotel
„Grüner Baum“, Kühnhofen „Älter werden,
Chancen nutzen – Das Leben neu entdecken“
25.4. 15.00 h Seniorentreff „Frühlingslieder und Mundartbeiträge“
– Veeh-Harfen-Trio und Ute von Münster
6.5. 11.00 h Hersbruck, Hoffest mit O. Gené und A. Weyandt
20.5. 18.30 h Missionsabend mit G. Korn
30.5. 9.00 h Seniorentreff: Ausflug nach Würzburg
Bezirk Hof 1.4. 18.00 h Themenabend „Hannah: auch Helden brauchen
Taschentücher.“ (1. Samuel 1) mit Walter Ittner
8.4. 9.00 h Osterfrühstück
15.4. 10.30 h GmbH – Gottesdienst mit begründeter Hoffnung:
„Keine halben Sachen. Oder: Wie werde
ich Christ?“ mit Heinz Flessa
6.5. 18.00 h Themenabend „Gideon: Helden brauchen keine
großen Zahlen.“ (Richter 6 – 8) mit Walter Ittner
20.5. 10.30 h GmbH – Gottesdienst mit begründeter Hoffnung:
„Im Urlaub bin ich ganz ich selbst! –
Von der Sehnsucht, alles anders zu machen.“
Freiluft-Gottesdienst an der Saale mit W. Ittner
Bezirk Kitzingen 6.4. 14.30 h Gottesdienst mit Abendmahl, Inspektor Flämig
8.4. 9.00 h Osterfrühstück
17.5. 14.30 h Himmelfahrtskonferenz in Haag mit A. Meneikis
20.5. 11.00 h Gottesdienst mit Einsegnung der CJB Mitarbeiter
mit M. Dresel
Bezirk Kulmbach 5.4. 20.00 h ADONIA-Musical „Das Urteil“ in der Stadthalle
8.4. 9.00 h Osterfrühstück
10.-13.4. 9.30-16 h Kidstreff-Extra in den Osterferien mit
Susanne Böttle, Puschendorf
24.4. 9.00 h Frauenfrühstück
6.5. 10.00 h Gästegottesdienst
22.5. 9.00 h Frauenfrühstück
29.5.-1.6. 9.30-16 h Kidstreff-Extra in den Pfingstferien
Bezirk Marktredwitz 6.4. 18.30 h Feierstunde zum Karfreitag
8.4. 9.00 h Osterfrühstück
1.5. Gemeinschafts-Wandertag
6.5. 14.00 h Info mit Imbiss
20.5. 10.30 h Gottesdienst „PLUS“
Bezirk Naila 10.-13.4. 10-16 h Kids-Ferientreff
15.4. 11.00 h Familien-Aktions-Gottesdienst mit Mittagessen
Bezirk Nürnberg/ 1.4. 17.00 h Passionskonzert
Strauchstraße 2.-5.4. 19.30 h Passionsabende
6.4. 18.00 h Karfreitagsgottesdienst
8.4. 7.00 h Ostergottesdienst
Bezirk Schweinfurt 7.4. 13.30 h Spieleland
5.5. 13.30 h Spieleland
Bezirk Uffenheim 20.4. 19.00 h Candlelight-Dinner für Ehepaare
(mit Susanne und Andreas Güntzel)
Thema: „Manjana – das Leben ist heute“
4.5. 20.00 h 4F-Jugendgottesdienst, Thema: „1,2 oder 3“
16.-20.5. Kinderbibelwoche
Bezirk Würzburg 29.4. 18.00 h Vortrag von Martin und Elke Kamphuis
„Die Macht fernöstlicher Religionen und
deren Einfluss auf unsere Gesellschaft“
16 17

Familiennachrichten Familiennachrichten, DMH-Termine
Geburtstage
70 Jahre
Karin Ammon, Keidenzell 12.4.
Heinz Wunderlich, Röslau 16.4.
Sieglinde Hufnagel, Bernhardswinden 16.4.
Dieter Kretzschmar, Mühldorf 23.4.
Hildegard Krauß, Linelburg 13.5.
Irmi Palmtag, Tegernheim 13.5.
75 Jahre
Elfriede Höfler, Uffenheim 9.4.
Gerlinde Drechsel, Naila 13.4.
Anneliese Schmeißer, Kirchenlamitz 18.4.
Evamarie Müller, Ansbach 21.4.
Andreas Hufnagel, Bernhardswinden 28.4.
Luise Fischer, Schnelldorf 20.5.
Rosi Lehner, Krummennaab 21.5.
Elise Spörl, Geroldsgrün 30.5.
80 Jahre
Helga Greschke, Nürnberg 2.4.
Erika Hupfauf, Selb 4.4.
Anni Schütz, Ezelsdorf 10.4.
Irmgard Heerdegen, Helmbrechts 25.4.
Erika Wolff, Fürth 4.5.
Otto Wilke, Uehlfeld 10.5.
Inge Faber, Schwarzenbach/W. 13.5.
Hans Wittmann, Ansbach 16.5.
Betty Freudenthaler, Fetzelhofen 21.5.
Martha Fuchs, Ottensoos 25.5.
85 Jahre
Marie Stamm, Selbitz 23.4.
Rudi Köhlerschmidt, Leupoldsgrün 24.4.
Andreas Meier, Sachsen 28.4.
Anna Sichermann, Meinhardswinden 28.4.
Ella Veitengruber, Altötting 26.5.
Georg Vollmar, Kitzingen 23.5.
90 Jahre
Susanna Strutinski, Regensburg 17.3.
Theo Wiegel, Naila 23.4.
Babette Körber, Colmberg 10.5.
Wally Schneider, Wüstenselbitz 30.5.
91 Jahre
Margarete Horn, Weihenzell 10.4.
Margarete Dietrich, Bad Windsheim 13.4.
Marie Walter, Uffenheim 3.5.
92 Jahre
Hedwig Findeiß, Naila 10.4.
Friedrich Rummel, Reusch 16.4.
Hedwig Stephan, Rosenheim 27.4.
Hildegard Deeg, Schnelldorf 11.5
95 Jahre
Elise Burkel, Naila 6.4.
Margarete Pfälzer, Schwarzenbach 4.5.
Elise Wachter, Issigau 10.5.
97 Jahre
Luise Ölschlegel, Wüstenselbitz 4.5.
99 Jahre
Berta Dorn, Feucht 10.5.
100 Jahre
Johanna Schrepfer, Naila 24.5.
Wir wünschen Gottes Segen
Zur Geburt
Lea, Tochter von Christian und Damaris
Schwarzrock, Bernhardswinden, 20.1.
Benjamin, Sohn von Sigrid und Uli
Schmidt, Kirchenlamitz, 15.2.
Elisabeth, Tochter von Tobias und Anja
Wieder, Steinreuth, 19.2.
Heimgerufen wurden
Robert Scheller, Heidenfeld 58 Jahre
Marianne Rauber, Heidelheim 74 Jahre
Werner Heinl, Gerhardsberg 74 Jahre
Heinrich Singer, Münchberg 79 Jahre
Marie Merz, Naila 81 Jahre
Inge Peter-Gleichmann,
Gochsheim 81 Jahre
Hedwig Staudinger, Weißenburg 84 Jahre
Marga Albrecht, Kaubenheim 84 Jahre
Anna Großmann, Maßbach 85 Jahre
Hermann Knarr,
Bad Alexandersbad 85 Jahre
Katharina Roth, Lonnerstadt 86 Jahre
Margarete Lothes, Ezelsdorf 88 Jahre
Gertrud Rittweg,
Schwarzenstein 89 Jahre
Ilse Seeberger, Marktredwitz 91 Jahre
Babette Fischer, Rudolzhofen 91 Jahre
Katharina Friedrich,
Schwarzenbach/W. 92 Jahre
Frieda Saalfrank, Naila 94 Jahre
Georg Helmreich, Alberndorf 94 Jahre
Lisbeth Pelikan, Bad Kissingen 96 Jahre
Ilse Thomas, Lichtenau 102 Jahre
Wenn Sie die Veröffentlichung von Alters- und Ehejubiläen,
Geburt, Hochzeit oder Bestattung nicht wünschen, können
Sie Ihren Einspruch schriftlich an den jeweiligen Haupt-
atmlichen mitteilen. Die Mitteilung muss rechtzeitig vor
Redaktionsschluss (6 Wochen vor Erscheinen) vorliegen.
DMH-TERMINE
Ferien-Werkkurs Figuren
10. – 13. April 2012
Leitung: Schwester Hannelore Tröger
Mutter-Kind-Freizeit
16. – 20. April 2012
„Beten ist reden mit Gott und hören“
Referentin: Elisabeth Malessa, Familien- und
Pastorenfrau
Chortag für Lobgesang u. Anbetung
Samstag, 5. Mai 2012
Leitung und Durchführung: Hans u. Ingrid Bauer
Mutter-Kind-Freizeit
7. – 11. Mai 2012
„Loslassen – zulassen – gelassen sein“
Referentin: Andrea Betz
Schweigetage
30. April – 3. Mai 2012
Leitung: Schwester Hannelore Tröger
Single–Tag
Samstag, 12. Mai 2012
„Mit unerfüllten Wünschen leben“
Leitung: Schwester Evelyn Reschies
Referentin: Sigrun Bode
Kreative Tage –
Aquarellmalen und Töpfern
21. – 24. Mai 2012
Leitung: Schwester Hannelore Tröger
Großeltern-Enkel-Freizeit
29. Mai – 1. Juni 2012
„All(e)Tag(e) mit Jesus“
Leitung: Schwester Evelyn Reschies
Familienfreizeit
4. – 10. Juni 2012
„Glaube am Montag“ – im Alltag Jesus erfahren
Leitung: Schwester Evelyn Reschies
Referenten: Pfarrer Till Roth und Christina Roth
18 19

Seminare
Pfingst-Singwoche des ESB Bayern
auf dem Hesselberg
vom 29. Mai bis 3. Juni 2012
Fast eine Woche genießen wir die vorzügliche
Atmosphäre und Gastfreundlichkeit des Evangelischen
Bildungszentrums Hesselberg.
Kommen Sie in das schöne Frankenland
• um Gemeinschaft zu erleben mit anderen
Sängerinnen und Sängern
• um Neues zu lernen
• um Gottes Wort zu hören
• um Gottes gute Schöpfung zu entdecken
• um einfach auszuspannen
Musikalische Leitung:
Musikreferent Thomas Wagler
Preis: im DZ 230,– EUR
Cajon und Percussion
Samstag, 16. Juni 2012
Das Cajon erfreut sich immer
noch größerer Beliebtheit, da es
ideal ist zum Mitnehmen in den
Hauskreis, die Jugendstunde
und auch sanft zu gegen Lautstärke
allergische Ohren ist.
Voraussetzung: Cajon mitbringen
Ort: Puschendorf, LKG-Geschäftsstelle
Impressum:
Herausgeber:
Landeskirchlicher
Gemeinschafts-
verband in Bayern
Waldstraße 1,
90617 Puschendorf
lkg@lkg.de
www.lkg.de
Geschäftstelle
Tel. 0 91 01/90 20 650
Spendenkonto
190280016
Sparkasse Fürth
BLZ 762 500 00
Melden Sie sich bitte schnellstmöglich jedoch
spätestens bis 28.04.2012 an.
Anmeldung und Anfragen an:
Egon Buchholtz, Richard-Wagner-Straße 24,
95369 Untersteinach, Tel. 0 92 25/14 25,
egon.buchholtz@online.de
Referent: Bernd Elsenhans, Heidenheim,
Diplom-Musiklehrer für das Fach Schlagzeug
Kosten: Seminargebühr Arbeitsmittel und
Verpflegung 50 €, für Mitglieder 40 €
Maximalbelegung: 12 Personen
Anmeldung an:
LKG-Geschäftsstelle,
Email: Andrea.Betz@lkg.de
Verantwortlich für
den Inhalt:
Konrad Flämig
Peter Kolb (Geschäftsstelle
und cfr)
Erscheinungsweise:
2-monatlich
Gestaltung&Druck:
Müller Fotosatz&Druck
95152 Selbitz
www.druckerei-gmbh.de
Zusätzlicher Termin
Klavier-Liedbegleitung
anderen vermitteln
Samstag, 29. September 2012,
9.30-16.30 Uhr
Zielgruppe: Klavierspieler, die bereits Klavier-
Liedbegleitung praktizieren und dies anderen
beibringen wollen – oder die vom letzten Seminar
so inspiriert sind, dass sie weiterkommen
möchten.
Thema: Es gibt zwar junge Leute, die gut Klavier
spielen können, aber Liedbegleitung nach
Akkorden? – ziemlich ungeübt. Stefan Bamberger
wird an diesem Tag aufzeigen, wie man Klavierspielern
Schritt für Schritt Liedbegleitung
nach Akkorden beibringen kann. Dazu gehören
Musiktheorie, Improvisationstechniken, diverse
Grundrhythmen und ein Curriculum für Liedbegleitung
am Klavier.
Voraussetzung: (nach Rücksprache mit Leitung)
E-Piano mitbringen
Ort: LKG Uffenheim, Bahnhofstr. 25
Referent: Stefan Bamberger, Leiter der Christlichen
Gemeindemusikschule in Schwäbisch
Gmünd, Studium der Jazz- und Popularmusik im
Hauptfach Klavier
Leitung: Daniel Röger, Uffenheim
Kosten: Seminargebühr, Arbeitsmittel und Verpflegung
30,00 €
Mindestbelegung: 8 Personen
Anmeldung an: LKG Uffenheim, Daniel Röger,
Bahnhofstr. 25, 97215 Uffenheim,
Tel. 0 98 42/360, Email: daniel.roeger@lkg.de
Seminare
Seminartag Moderation:
Gottesdienste und andere Veran-
staltungen ansprechend moderieren
Samstag, 30. Juni 2012
„Geh‘ und mache doch schnell noch ein paar Ansagen“
– so hat die Laufbahn manches Veranstaltungsleiters
begonnen. So einfach loslegen
– das geht nicht immer gut. Deshalb ist es wichtig,
etwas zu wissen über: das Kommunikationsdreieck,
Körpersprache und Gestik, professionelle
Moderationsmethoden, Spannungslinien und
gelungene Kommunikation.
Referent: Christoph Zehendner,
Triefenstein, Journalist,
Moderator, Texter und Theologe
Kosten: Seminargebühr Arbeitsmittel
und Verpflegung 50 €,
für Mitglieder 40 €
Maximalbelegung: 20 Personen
Anmeldung: LKG-Geschäftsstelle,
Email: Andrea.Betz@lkg.de
20 21

cjb-Berichte
Titelverteidigung erfolgreich…
Der cjb Uffenheim hat sich
mächtig reingehängt – und es
waren so viele Mannschaften
wie noch nie beim cjb-Hallenfußballturnier
2012. Neunzehn
Teams traten an, um den Wanderpokal
zu gewinnen. Auch eine
Mannschaft von LKG-Predigern
und Freunden war dabei -
allerdings war es für sie schon
nach der Vorrunde vorbei. Und
natürlich waren die Vorjahresgewinner
aus Thiersheim angereist
– sie verteidigten ihren
Titel erfolgreich. Hier nun die
Platzierungen:
1. BEN-church Thiersheim
2. ELJ Ulsenheim
3. Dorfjugend Ermetzhofen
4. cjb Uffenheim
Bis ins Viertelfinale waren folgende
Mannschaften gekommen:
• Mörlbacher Häusle
• Chiller
• Gummibären Schlümpfe
• Selecao
Danke an die Uffenheimer, die
sich mächtig reingehängt haben.
Es war ein klasse organisierter
Tag... Nächstes Jahr
wird es wieder spannend, wenn
wieder die Frage ist: Wer wird
cjb Hallenfußballmeister?
Schnelle Richtungswechsel gab es
immer wieder.
Titelverteidiger 2012: BEN-church Thiersheim
Auf den Rängen wurde mitgefiebert –
die Stimmung war gut…
Es wurde gekämpft…
Kaum ein Ball wurde verloren gegeben.
cjb-Termine
Übrigens: wenn Sie für
den cjb spenden möchten
Konto: 5252812
BLZ: 762 500 00
Sparkasse Fürth
22 23

24
cfr-Freizeiten 2012
Liebe Freunde der Freizeitarbeit,
träumen Sie auch vom Urlaub – Sonne –
Wärme und gute Gemeinschaft? Dann lassen
Sie sich einladen. Wunderschöne Reiseziele
gibt es dieses Jahr zu entdecken und
zu genießen.
Fahren Sie als Familie auf eine unserer Familienfreizeiten wie Novigrad in
Kroatien vom 29. Mai bis 9. Juni oder in den Sommerferien Sellin vom 4.
bis 17. August oder in die Steiermark vom 5. bis 17. August. Ein tolles Programm
für Erwachsene und Kinds sowie Zeit zu Zweit erwartet Sie.
Schicken Sie ihre Kinder auf tolle Kinderfreizeiten wie in den Pfingstferien nach
Reitzenstein (30. Mai – 3. Juni) oder in den Sommerferien nach Prackenfels
(11. – 13. Mai) oder Heidenaab zum Ritterlager (2. – 12. August).
Für Kurzentschlossene gibt es eine wunderschöne Frühjahrstour an den Gardasee
(28. April – 2. Mai). Oder fahren Sie in den Pfingstferien auf die blühende
Insel Korfu mit Fährüberfahrt ab Venedig (2. – 10. Juni). Für Kulturinteressierte
lohnt sich eine Reise nach Südfrankreich in das Land der Kantharer
(2. – 9. Juni).
Dies ist nur ein kleiner Einblick in unser vielfältiges Programm. Schauen Sie doch
mal in den Katalog oder auf unsere Homepage oder rufen Sie an, wir beraten Sie
gerne. Wir freuen uns auf Sie!
Herzliche Grüße aus dem
CFR-Büro Entdecken und genießen!