jahrbuch numismatik geldgeschichte - Bayerische Numismatische ...
jahrbuch numismatik geldgeschichte - Bayerische Numismatische ... jahrbuch numismatik geldgeschichte - Bayerische Numismatische ...
60 Ruprecht ZieglerApollonius ein Standbild setzen und auf dessen Basis eine entsprechendeDankesinschrift anbringen. Diese Inschrift ist uns in den einzelnen späterüberarbeiteten Handschriften des Romans unterschiedlich überliefert. Dieursprüngliche Fassung lautet nach Klebs 184 etwa wie folgt:Tarsia civitas Apollonio Tyriod(onum) d(edit) ob beneficia eius quodliberalitate sua famem etsterilitatem sedaverit.Das Verdienst eine Hungersnot beseitigt zu haben, wurde in der Antikeöfter in den Inschriften als Grund für die Errichtung von Standbildern angegebenim. So ist es durchaus wahrscheinlich, daß auch in Tarsos dem Kaisereine Dankesinschrift gesetzt wurde. Ob sich der anonyme Autor vondieser seine Anregung für die im Roman aufgeführte Inschrift holte, istleicht möglich, muß aber letztlich Vermutung bleiben. Auffallend ist jedenfalls,daß die Setzung der Inschrift ebensowenig in den Kontext der Erzählungpaßt, wie das Getreidegeschenk selbst. So ist es schon Schanz und Hosiusals sonderbar aufgefallen, daß die Stadt gerade einen Mann, den sie verbergenwill, mit einer Inschrift so ins Rampenlicht rückt 184.Sind die oben angestellten Überlegungen richtig, so festigen und präzisierensie auf recht andere Weise die von Klebs und Duncan-Jones vorgebrachtenDatierungsvorschläge der Urfassung der Historia Apollonii. Währenddie Datierungen bisher vor allem auf sprachlichen und terminologischenKriterien sowie der sehr vagen Angabe beruhen, daß 40 Aurei etwas wenigerals ein Pfund Gold ausmachten i", können wir jetzt meines Erachtens miteiniger Sicherheit feststellen, daß der Autor ein Ereignis seiner Zeit in seinerErzählung dichterisch umsetzte.Die ursprüngliche Fassung des Romans wird in der Zeit zwischen 215und ca. 235 entstanden sein, am ehesten kurz nach oder während Caracallaoder Severus Alexander Getreide in Tarsos verteilen ließen. Bei Mitberücksichtigungder Ergebnisse von Klebs und Duncan-Jones wird man der spätenRegierungsphase des Severus Alexander, in die ja auch die besprochenen184 Erzählung 196 ff., bes. 203.122 Z. B. CIL XI 377; XI 379; II 2782, III 3170; VIII 9250. Dazu Klebs, Erzählung 203.122 Geschichte der römischen Literatur, Bd. 4, 2, München 1920, 90.187 Kap. 34. Diese Stelle ist für die Datierungsfrage nur insofern heranziehbar, als sieeinen einigermaßen brauchbaren terminus ante quem gewährleistet, den Duncan-Jones,Economy 252 mit ca. 260 n. Chr. angibt. Ein noch späterer Zeitpunkt ist wegen desviel zu geringen Aureus-Gewichts anachronistisch. Aber bereits in den 40er Jahrendes 3. Jh. wogen schon etwa 69 Aurei ein röm. Pfund (Duncan-Jones, Economy 252).Berücksichtigt man allein diese Angabe in der Historia Apollonii, so könnte sie sichauf einen Zeitpunkt zwischen 81 n. Chr. — Gewichtsreduzierung von 1/40 und 1/43 Pf.(G. Eimer, Verzeichnis der römischen Reichsprägungen von Augustus bis Anastasius.Graz 41956, 23) — und etwa den 40er Jahren des 3. Jh. beziehen. Duncan-Jones a. a. 0.denkt an die Regierung des Severus Alexander (ca. 1/54 Pfund).
Münzen Kilikiens 61Getreideverteilungen fallen, gegenüber der Zeit kurz nach 215 den Vorzuggeben müssen. Dem Bericht von der Getreidespende des Apollonius wirdsomit wohl diese historisch belegbare Spende als Vorbild gedient haben.Ob nun die „Historia Apollonii" eine mehr oder weniger freie Übersetzungeines griechischen Romans ist 188 , oder ob wir es hier mit einer auchursprünglich lateinischen Erzählung zu tun haben, wie dies vor allem Klebsund Perry mit den meines Erachtens viel besseren Argumenten dargelegthaben 189, kann hier letztlich dahingestellt bleiben. Die praktisch deckungsgleicheDatierung, die sich aus Sprache, Terminologie und historischem Hintergrundgewinnen läßt, spricht aber wohl auch eher für eine lateinische Urfassung.Die Abhängigkeit vom griechischen Roman wird damit in keinerWeise in Frage gestellt.Als sicher kann man annehmen, daß der Verfasser des Romans Tarsosgut kannte. Er wird auch über die kaiserlichen Getreideverteilungen rechtgenau Bescheid gewußt haben. Es ist deshalb möglich, daß das Getreide vonCaracalla und Severus Alexander nicht, wie die bewußt prägnant gewähltenMünzaufschriften "' glauben lassen, völlig kostenlos an die Tarsier ausgegebenwurde, sondern nur zu einem freilich außerordentlich stark herabgesetztenPreis, der einem wirklichen Geschenk, also einer donatio im technischenSinn 191, fast gleichkam. Vielleicht wurde auch sogar der beim Getreideverkauferzielte Betrag der Stadt anschließend zur Verfügung gestellt,wie dies in der vita Apollonii geschildert wird.IIIVS: AYT.K.M.011.CEY.MAKPINOCKopf mit Lorbeerkranz r.RS: . . . MAKPEINOYII0A.AWAMNim Feld AFIC (264)Leuchtturm mit zwei Statuen (Kaiser und Asklepios). Links darunterein Schiff am Leuchtturm vorbeisegelnd. Rechts darunter eine Figur,darüber ein Tier 192Aufgrund dieser Münze vermutete Seyrig 1" ein Getreidegeschenk desKaisers Macrinus an die Stadt Aigeai in Kilikien. Er stützte seine Theseim 0. Mazal, Der griechische und byzantinische Roman in der Forschung von 1945 bis1960, PC/Byz 13, 1964, 48 ff. Weitere Literatur aufgeführt bei H. Gärtner, Der KleinePauly, 5, 1975, 1575.189 P. E. Perry, The Ancient Romances, Berkeley and Los Angeles 1967, 300 und 320 ff.;Klebs, Erzählung 194-196; 216 etc.1" Siehe oben 34 f.191 Siehe F. Raber, Der Kleine Pauly, 2, 1967, 137 f.192 Mionnet Suppl. VII 158, Nr. 37; vgl. ebd. Nr. 38; Mionnet III 542 f., Nr. 30 (Zeichnungbei Seyrig, Le phare 58, Fig. 1 = Taf. 6, 9).193 Le phare 58.
- Seite 18 und 19: 16 Karel Castelindrohung zur Verber
- Seite 21: Tafel 11 cmDer vindelizische Stater
- Seite 24 und 25: 18 Karel Castelinim Jahre 49 v. d.
- Seite 27 und 28: HANS-JÖRG KELLNER(München)Die kel
- Seite 29 und 30: Die keltischen Münzen von Augsburg
- Seite 31: Tafel 2687AH.-J. Kellner, Die kelti
- Seite 34 und 35: 26 Hans-Jörg KellnerSpuren festges
- Seite 37 und 38: RUPRECHT ZIEGLER(Düsseldorf)Münze
- Seite 39 und 40: Münzen Kilikiens 31Anders als in R
- Seite 41 und 42: Münzen Kilikiens 33Italien und Äg
- Seite 43 und 44: Münzen Kilikiens 352) VS: AYT K M
- Seite 45 und 46: Münzen Kilikiens 37liges Verhalten
- Seite 47 und 48: Münzen Kilikiens 39Auf dem Zug dur
- Seite 49 und 50: Münzen Kilikiens 41Es ist also zun
- Seite 51: Münzen Kilikiens 43genannten Forsc
- Seite 54 und 55: 46 Ruprecht ZieglerCaracalla und Co
- Seite 56 und 57: 48 Ruprecht Zieglerhaben, der unter
- Seite 58 und 59: 50 Ruprecht Zieglerweisen, Anlaß f
- Seite 60 und 61: 52 Ruprecht ZieglerFalls, was wahrs
- Seite 62 und 63: 54 Ruprecht ZieglerTarsos zwei im Z
- Seite 64 und 65: 56 Ruprecht Ziegleraußerordentlich
- Seite 66 und 67: 58 Ruprecht Zieglerder 1" und Dunca
- Seite 70 und 71: 62 Ruprecht Zieglerallein auf die n
- Seite 72 und 73: 64 Ruprecht ZieglerSo wird die Mün
- Seite 75: Tafel 421 43698R. Ziegler, Münzen
- Seite 79: R. Ziegler, Münzen Kilikiens als Z
- Seite 82 und 83: 66 Ruprecht ZieglerVerzeichnis der
- Seite 85 und 86: HANS ROLAND BALDUS(München)Neue M
- Seite 87 und 88: Neue Münzen des Uranius Antoninus
- Seite 89: Tafel 72 3 4 56- 7.1aH. R. Baldus,
- Seite 93 und 94: Neue Münzen des Uranius Antoninus
- Seite 95 und 96: ALOIS WENNINGER(München)InPER COnS
- Seite 97 und 98: InPER COnST — Ein Beitrag zur Fol
- Seite 99 und 100: WOLFGANG HAHN(Wien)Beiträge zu ein
- Seite 101: Tafel 946A. Wenninger, Follisprägu
- Seite 105: Tafel 11W. Hahn, Stempelcorpus der
- Seite 109: Tafel 13ReverseW. Hahn, Stempelcorp
- Seite 113: Tafel 15Hz. LUDOLF v. SchwabenPfgf.
- Seite 116 und 117: 82 Wolf gang HahnVon den 13 Münzme
60 Ruprecht ZieglerApollonius ein Standbild setzen und auf dessen Basis eine entsprechendeDankesinschrift anbringen. Diese Inschrift ist uns in den einzelnen späterüberarbeiteten Handschriften des Romans unterschiedlich überliefert. Dieursprüngliche Fassung lautet nach Klebs 184 etwa wie folgt:Tarsia civitas Apollonio Tyriod(onum) d(edit) ob beneficia eius quodliberalitate sua famem etsterilitatem sedaverit.Das Verdienst eine Hungersnot beseitigt zu haben, wurde in der Antikeöfter in den Inschriften als Grund für die Errichtung von Standbildern angegebenim. So ist es durchaus wahrscheinlich, daß auch in Tarsos dem Kaisereine Dankesinschrift gesetzt wurde. Ob sich der anonyme Autor vondieser seine Anregung für die im Roman aufgeführte Inschrift holte, istleicht möglich, muß aber letztlich Vermutung bleiben. Auffallend ist jedenfalls,daß die Setzung der Inschrift ebensowenig in den Kontext der Erzählungpaßt, wie das Getreidegeschenk selbst. So ist es schon Schanz und Hosiusals sonderbar aufgefallen, daß die Stadt gerade einen Mann, den sie verbergenwill, mit einer Inschrift so ins Rampenlicht rückt 184.Sind die oben angestellten Überlegungen richtig, so festigen und präzisierensie auf recht andere Weise die von Klebs und Duncan-Jones vorgebrachtenDatierungsvorschläge der Urfassung der Historia Apollonii. Währenddie Datierungen bisher vor allem auf sprachlichen und terminologischenKriterien sowie der sehr vagen Angabe beruhen, daß 40 Aurei etwas wenigerals ein Pfund Gold ausmachten i", können wir jetzt meines Erachtens miteiniger Sicherheit feststellen, daß der Autor ein Ereignis seiner Zeit in seinerErzählung dichterisch umsetzte.Die ursprüngliche Fassung des Romans wird in der Zeit zwischen 215und ca. 235 entstanden sein, am ehesten kurz nach oder während Caracallaoder Severus Alexander Getreide in Tarsos verteilen ließen. Bei Mitberücksichtigungder Ergebnisse von Klebs und Duncan-Jones wird man der spätenRegierungsphase des Severus Alexander, in die ja auch die besprochenen184 Erzählung 196 ff., bes. 203.122 Z. B. CIL XI 377; XI 379; II 2782, III 3170; VIII 9250. Dazu Klebs, Erzählung 203.122 Geschichte der römischen Literatur, Bd. 4, 2, München 1920, 90.187 Kap. 34. Diese Stelle ist für die Datierungsfrage nur insofern heranziehbar, als sieeinen einigermaßen brauchbaren terminus ante quem gewährleistet, den Duncan-Jones,Economy 252 mit ca. 260 n. Chr. angibt. Ein noch späterer Zeitpunkt ist wegen desviel zu geringen Aureus-Gewichts anachronistisch. Aber bereits in den 40er Jahrendes 3. Jh. wogen schon etwa 69 Aurei ein röm. Pfund (Duncan-Jones, Economy 252).Berücksichtigt man allein diese Angabe in der Historia Apollonii, so könnte sie sichauf einen Zeitpunkt zwischen 81 n. Chr. — Gewichtsreduzierung von 1/40 und 1/43 Pf.(G. Eimer, Verzeichnis der römischen Reichsprägungen von Augustus bis Anastasius.Graz 41956, 23) — und etwa den 40er Jahren des 3. Jh. beziehen. Duncan-Jones a. a. 0.denkt an die Regierung des Severus Alexander (ca. 1/54 Pfund).
Change language