AUFTRAG_283_w.pdf - Gemeinschaft Katholischer Soldaten

GESELLSCHAFT NAH UND FERN
Katholische Akademikerarbeit Deutschlands (KAD)
Dialogprozess in der Katholischen Kirche Deutschlands
VON HEINRICH SUDMANN 1
„Im Heute glauben – wo stehen wir“ war das Motto des Auftakts des von der Deutschen Bischofskonferenz initiierten
Gesprächsprozesses der Katholischen Kirche in Deutschland am 8./9. Juli 2011 in Mannheim.
D er1 Vorstand der KAD sieht für
sich und die ihm angeschlossenen
Verbände die Verpflichtung, ihren
Beitrag zu diesem Vorhaben und damit
zur Erneuerung der katholischen
Kirche zu leisten. Er ist sich einig,
dass neben allen anderen Zielen und
Inhalten im Vordergrund stehen muss,
Katholiken und Glauben suchende
mit der Botschaft Jesu Christi so anzusprechen,
dass sie für sich einen
Zugang dazu gewinnen können, dass
sie sich zu einer Auseinandersetzung
damit und zur Vertiefung ihres eigenen
Glaubens motivieren lassen und
dass sie in den Gemeinden und ihren
Gemeinschaften aus dem Glauben leben
lernen.
Formulierungen für dieses
Glaubenszeugnis könnten z. B. sein:
1 Heinrich Sudmann ist langjähriges
Mitglied im Zentralkomitee
der deutschen Katholiken und u.a.
Vorstandsmitglied der Katholischen
Akademikerarbeit Deutschlands
– Zeugnis von der Hoffnung geben,
die in uns ist
– Unser eigener Weg zum Glauben
– Glauben – eine Orientierung für
unser Leben
– Vereine und Verbindungen als
„Biotope“ des Katholischseins
– Den eigenen Glauben im Alltag
vorbildlich leben
– Jeder Mensch als das Tor zum
Glauben für einen anderen.
Glauben erfordert Gemeinschaft.
Jeder braucht in seinem eigenen Bemühen
um seinen Glauben Gespräch
und Glaubenspraxis mit anderen. Das
kann sein Glaubenswissen vertiefen,
zu eigenen Anstrengungen und Teilnahme
an religiösen Vorhaben motivieren
und nicht zuletzt Basis für ein
Handeln aus dem Glauben sein.
Was können Akademikerverbände tun?
Das Bemühen um den Glauben
thematisieren
– Menschen von heute in ihrem
Denken und Wollen Orientie-
rung ermöglichen aus dem Glauben
heraus
– Begegnungen mit Zeugen des
Glaubens anbieten
– Das Gespräch mit anderen Suchenden
auf dem Weg des Volkes
Gottes anstreben
– In kirchlichen Gemeinden und
Gremien diesen Schwerpunkt zum
Gegenstand der jeweiligen Aktivitäten
vertreten
– Verantwortung und Beteiligung
aller in den Gemeinden ermöglichen
– Eine einseitige Orientierung des
Dialogprozesses an der Situation
und den Interessen in der deutschen
Kirche verhindern
– Das „Sentire cum Ecclesia“ praktizieren
und einfordern.
Der Autor und die Redaktion freuen
sich über Ihre Meinung zu diesem
Artikel, den Sie bitte an die E-Mail
Adresse (im Impressum) schicken
sollten. ❏
Kurznachrichten USA
Anglo-Lutheraner kehren zur vollen Einheit mit Rom zurück
Nach zahlreichen Anglikanern ist im Juli
auch die „Anglo-Lutheran Catholic Church“
(ALCC) zur Einheit mit Rom zurückgekehrt,
wie deren höchste Autorität, Erzbischof Iri Allen
Gladfelter von Kansas City in Missouri offiziell
bekannt gab. Die ALCC verfügt über fünf Erzdiözesen
in den USA, eine Erzdiözese in Afrika und
zwei nicht-territoriale Erzbistümer, eines für die
schwarzafrikanischen Einwanderer in den USA,
das andere für vietnamesische Einwanderer. Sie
verfügt über weitere Niederlassungen in Kanada,
Deutschland, im Sudan, in Uganda und Kenia.
Bereits 2009 hatte die ALCC bei Kardinal
Kasper, dem damaligen Vorsitzenden des Päpstli-
chen Rates für die Einheit der Christen, um Aufnahme
in die katholische Kirche ersucht. Nach
der Einrichtung des nordamerikanischen Personalordinariats
für die konvertierten Anglikaner
wurde die ALCC von Kardinal Donald William
Wuerl, dem Verantwortlichen für die Umsetzung
von „Anglicanorum coetibus“, dazu eingeladen,
diesem Ordinariat beizutreten, ein Angebot, das
diese gerne annahm. Deren Metropolit Gladfelter
berief sich besonders auf den seligen Henry
Kardinal Newman, der geäußert habe: „Sich in
die Geschichte vertiefen bedeutet, aufzuhören,
Protestanten zu sein.“
(ZENIT)
26 AUFTRAG 283 • SEPTEMBER 2011