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Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

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<strong>Die</strong> Fälschung des Auferstehungstages57Konkordante Bibel Johannes 19,31: <strong>Die</strong> Juden nun, weil es der Vorbereitungstagwar, auf daß die Körper nicht sollten am Kreuze bleiben am Sabbat (denn großwar der Tag jenes Sabbats), ...Johannes 19, 31 ist gerade die <strong>Schrift</strong>stelle, die davon zeugt, daß demKreuzigungstag Jesu [Jahschua] der große Sabbat, der Jahressabbat, der15. Nisan, Seine Grabesruhe, folgte!In der Kreuzigungswoche Jesu [Jahschua] fiel also der große Sabbat aufkeinen Wochensabbat! - Denn dann hätten die Juden von „den Sabbaten“ oder„dem Tag der Sabbate“ gesprochen: Es gab wöchentliche und die jährlichenSabbate der großen Feste. Wenn ein solcher mit einem wöchentlichen Sabbatzusammentraf, sprach man von „den Sabbaten“ oder „dem Tag der Sabbate“.Konkordante Bibel, Seite 557.<strong>Die</strong> Feststellungen in Matthäus 28,1 „der Abend der Sabbate“ und „zu einem derSabbattage“ (siehe oben) werden in der Konkordanten Bibel, Seite 558, erklärt:<strong>Der</strong> große jährliche Sabbat der ungesäuerten Brote nach dem Passah wirderwähnt in dem Satz „Abend der Sabbate“ (der Abend, der ihn beschloß undder der Anfang des folgenden wöchentlichen (Auferstehungs-) Sabbats war)Matthäus 28,1 und Markus 15,42.Nach Gottes Willen beginnt der Tag am Abend und endet wieder am Abend, beiSonnenuntergang, beim Beginn des nächsten Tages, 1. Mose 1,5.aus: “Das Zeichen Jona - <strong>Die</strong> Auferstehung Jesu - <strong>Die</strong> Auferstehung Jesu war aneinem Wochensabbat”Markus 16,1 UND DA DER SABBAT VERGANGEN WAR*, KAUFTEN* MIRIAM(griechisch: MARIA) VON MAGDALA (von Magdala = griechischer Urtext +Menge) UND MIRIAM (griechisch: MARIA), DES JAKOBUS MUTTER, UNDSALOME SPEZEREI, AUF DASS SIE KÄMEN UND SALBTEN IHN.Lukas 23,50-56* Anmerkung: In diesem Vers wird angegeben, dass der Sabbat “vergangen war”,während der Vers 2 aufgrund der Beweise eindeutig von “an einem Sabbat sehrfrühe / da die Sonne aufging” spricht. Ebenfalls wird in diesem Vers über dieKaufhandlung “nach dem Sabbat” gesprochen. In Lukas 23,56 wird deutlich aufdie Vorbereitung der Spezereien von den Frauen vor dem “Sabbat” kurz nachder Grabniederlegung Jahschuas geschrieben. Damit widerspricht der VersMarkus 16,1 in vielfacher Hinsicht der Beweisführung zu allen anderen Versenin der <strong>Heilige</strong>n <strong>Schrift</strong>.Markus 16,2 LUTHER 1545 + griechische + hebräische Bibeln = UND SIE KAMENZUM GRABE AN EINEM SABBATHER (bedeutet: AN EINEM DER BEIDENSABBATTAGE) SEHR FRÜHE / DA DIE SONNE AUFGING.*Markus 16,2 KONKORDANTE BIBEL 1964 + 1980 = So kamen sie an einem derSabbattage sehr früh am Morgen, bei Sonnenaufgang, zum Grab.*Vers 9; Matthäus 28,1; Lukas 24,1; Johannes 19,31; 20,1.19; 1. Korinther 16,2; siehe auch:

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