Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

96Interpretation in der Pre-Reformationszeitist, obwohl Cäsar schon längst gestorben ist.6. Die Väter behaupteten, der Sturz des römischen Reiches würde unmittelbarbevorstehen, und daher stünde die Manifestation des Antichristen nah. Justinder Märtyrer, zum Beispiel, einer der frühesten der Väter, in seinem “Dialog mitTryphon”, Kap. XXXII, sagt: “Derjenige, dem DANIEL PROPHEZEIT, erwürde eine lange Zeit herrschen, ist bereits “an der Tür”, um lästerliche undgewagte Dinge gegen den Höchsten auszusprechen.”Cyprian, in seiner “Ermahnung zum Martyrium”, sagt: “Seitdem ... diehasserfüllte Zeit des Antichristen sich bereits zu nähern beginnt, würde ichaus den Heiligen Schriften einige Ermahnungen für die Vorbereitung und dieStärkung des Geistes der Brüder sammeln, wobei ich die Soldaten Christi fürden himmlischen und geistigen Kampf animieren könnte. “(Abhandlung XI .)7. Die Väter behaupteten, der “MENSCH DER SÜNDE” oder Antichrist,WÄRE EIN HERRSCHER DES RÖMISCHEN REICHES. Ein markantesBeispiel dafür ist die Interpretation von Irenäus und Hippolyt von dergeheimnisvollen ZAHL 666, die Zahl des wiederbelebten Tierkopfes oder desAntichristen. Als Interpretation nennt Irenäus das Wort LATINOS. Er sagt:“Latinos ist die zahl 666, und es ist eine sehr wahrscheinliche (Lösung), dasses sich um den Namen des letzten Reiches handelt, da die Latiner es sind,die zurzeit herrschen.” (Irenäus: “Gegen die Häresien”, Buch v., Kap. xxx.)Hippolyt liefert die gleiche Lösung in seiner Abhandlung über “Christus undAntichrist.”8. Die Väter behaupteten, BABYLON der Apokalypse bedeute ROM. Überdiesen Punkt waren sie sich alle einig, und ihre Einstimmigkeit ist ein wichtigesSiegel der Richtigkeit dieser Auslegung. Tertullian, zum Beispiel, in seinerAntwort zu den Juden, sagt: “Babylon, in unserem eigenen Johannes [im Buchder Offenbarung], IST EINE FIGUR DER STADT ROM, gleich groß und stolzauf ihre Herrschaft, und triumphierend über die Heiligen” (Kap. ix.). Victorinus,der das allererste Kommentar zur Apokalypse schrieb, sagt über die Offenbarungxvii: “DIE SIEBEN KÖPFE SIND DIE SIEBEN HÜGEL, AUF DENEN DIEFRAU SITZT – DIES IST DIE STADT ROM.”Hippolyt sagt: “Sag mir, gesegneter Johannes, Apostel und Jünger des Herrn,was hast du von Babylon gesehen und gehört? Steh auf und sprich, sonst wirstdu vertrieben.” (Abhandlung von Christ und Antichrist “, § 36). Man merkt hierdie Ansicht, dass Rom, die Stadt, die den Apostel Johannes verbannt hat, dasBabylon der Apokalypse ist.Augustinus sagt: “ROM, DAS ZWEITE BABYLON, und die Tochter desersten, dem Gott den Segen gibt, sich die ganze Welt zu unterwerfen, umall dies unter eine Herrschaft zu bringen, wurde jetzt gegründet.” (“City ofGod”, Buch xviii . Kap. XXII.)In Kap. XXVIII nennt er Rom „Babylon des Westens.” In Kap. XLIsagt er: “Es ist nicht umsonst gewesen, DASS DIESE STADT DENGEHEIMNISVOLLEN NAMEN „BABYLON“ ERHIELT; da BabylonVerwirrung bedeutet, wie bereits an einer anderen Stelle erwähnt.”Aus diesem Zitat geht es klar hervor, dass die Väter Babylon der Apokalypse /der Offenbarung weder wörtlich als die Stadt Babylon am Euphrat, noch als eine