Rezension Dr. Gieffers zum Buch "Streitpunkt ... - Drei Linden Film

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noch in der subjektiv freien Akzeptanz. Auf diesen Umstand hat auch Börner hingewiesen (siehe S. 39). In der wissenschaftlichen Erkenntnis werden wir gerade durch die gesicherten Ergebnisse der modernen Biologie und auch in der Astronomie bei der Frage nach dem Ursprung des Universums an eine unausweichliche und nicht weiter überschreitbare Grenze geführt. In der Anerkennung dieser Grenze und in der freien Zustimmung zu einer uns nicht vertrauten und nicht verfügbaren Seinsmöglichkeit, der Transzendenz, würde ein möglich vertieftes Begreifen dieses Lebens mit allen seinen Formen und des Universums liegen. Nach der einmal vorgefassten Weltsicht werden sich viele weiterhin für eine ausschließliche Weltimmanenz entscheiden und einen monistischen Naturalismus nicht verlassen wollen, während ein kleiner Teil den Schritt wagen wird, aufbauend auf den Erkenntnissen, die innerhalb der Grenzen unserer Welt gewonnen werden können, eine transzendente Welt zu akzeptieren und den Weg dahin einzuschlagen. Natürlich kann durch diese Situation kein Schöpfungsbeweis und auch kein religiöser Glaube erstritten werden, weil dazu immer die freie Entscheidung jedes Einzelnen unabdingbare Voraussetzung ist. Was aber sehr wohl erreicht werden kann, ist eine zunehmend plausible und damit überzeugende Kritik an materialistisch-atheistischen Erklärungsmodellen zum Leben und auch zur Entstehung der Lebensvielfalt auf dieser Erde. Wer nun krampfhaft am Evolutionsmodell festhält, meint viel, ja sogar alles zu verlieren, wenn die Haltlosigkeit dieser Lehre sich als grausame Wahrheit entpuppt. Für die Wahrheit aber reicht eine kleine Gruppe, ja schon ein Wort, so dass die kleine Schar der Schöpfungsglaubenden von der großen Masse der Evolutionsanhänger schon ernst genommen wird, und sich in Zukunft wahrscheinlich auf einen stärker werdenden Kampf einstellen muss . Eine Fortsetzung dieser Gedanken würde einen Themenwechsel zu Philosophie und Theologie bedeuten, was aber im Rahmen dieser Buchrezension nicht angezeigt ist. Literatur 1 Teilhard de Chardin, Piere, 1965, Briefe an Léontine Zanta, Herder-Bücherei Bd. 282, S. 94 74
2 Darwin, Charles, 1871, The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex. London 3 Teilhard de Chardin, Piere, 1965, Briefe an Léontine Zanta, Herder-Bücherei Bd. 282, S. 112-113 4 Junker, Reinhard und Siegfried Scherer, 198, Entstehung und Geschichte der Lebewesen, Gießen 1988 (2.Auflage) 5 Junker, Reinhard und Siegfried Scherer, 1998, (4. Auflage), Evolution. Ein kritisches Lehrbuch. Gießen (5. Auflage 2001) 6 Junker, Reinhard, 2000, Praxis der Naturwissenschaften – Biologie. 6749, S.20 7 Desmond, Adrian und James Moore, 1995, Darwin, List 8 Ganz, Bruno, Weltwoche *****Nr 37/04, Seite 76, Interview zum Film ´Der Untergang`, zitiert nach ´Progenesis` 75
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Vorbemerkung von Fritz Poppenberg H
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Trotz allem versucht der Autor unbe
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1. Evolution: Tatsache und wissensc
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Art stehen müssen, aber nicht das
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dass durch die erhöhte Variabilit
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der Evolutionslehre. Dem aufmerksam
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deplaziert. Mit Spott und Lästerun
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Zum 1. Kapitel Bezugnehmend auf das
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Da ja die Evolution so sehr Tatsach
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Naturschutz in Recht und Praxis (S.
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Vielleicht sehen das manche Evoluti
Seite 23 und 24: Von der historisch offenen Frage zu
Seite 25 und 26: Die zu beobachtende Anpassung von L
Seite 27 und 28: Christliche Glaubenslehre, der Paps
Seite 29 und 30: William Paley: Design und der Desig
Seite 31 und 32: Kreationisten, die erst sehr viel s
Seite 33 und 34: Zum 4. Kapitel Das viert Kapitel is
Seite 35 und 36: nicht zu, aber das haben Junker und
Seite 37 und 38: Die sog. Übergangsformen, die Junk
Seite 39 und 40: Evolutionskritik in einer Lehrerzei
Seite 41 und 42: Kutschera lehnt diesen Schluss ab u
Seite 43 und 44: Lebewesen deutlich. Dabei kann er i
Seite 45 und 46: Wenn er behauptet, eine erschaffene
Seite 47 und 48: Nun, solange Beweise fehlen, bleibt
Seite 49 und 50: Zum Verständnis des folgenden stel
Seite 51 und 52: - Die Täuschung der Öffentlichkei
Seite 53 und 54: Kreationismus nimmt ebenfalls Bezug
Seite 55 und 56: Schöpfungsakt eines göttlichen We
Seite 57 und 58: anders als die Theorie sein, muss s
Seite 59 und 60: Propaganda eines weiteren Mitarbeit
Seite 61 und 62: von Forschungsinstituten präsentie
Seite 63 und 64: Poppenberg verlangte: “Das mindes
Seite 65 und 66: 9. Darwin, Haeckel und der National
Seite 67 und 68: Im neunten Kapitel gelang es Kutsch
Seite 69 und 70: Am Beispiel des Wasserschlauchs, ei
Seite 71 und 72: Evolutionäres Denken beginnt, wie
Seite 73: kann, sondern vielmehr logisch plau
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