Rezension Dr. Gieffers zum Buch "Streitpunkt ... - Drei Linden Film

können, die Überlegenheit einer Rasse zu definieren, minderwertiges Erbgut
auszumerzen.
Darwin und Haeckel als Wegbereiter der NS-Ideologie (S.278-281)
Kutschera meint, dass Darwin kein Wegbereiter für den Nationalsozialismus sein
kann, weil Hitler ihn in seinem Buch ´Mein Kampf` nicht erwähnt. Auch andere
naive Begründungen, die Kutschera anführt, können nicht darüber
hinwegtäuschen, dass im Dritten Reich das Darwinsche Gedankengut sehr wohl
bekannt war, angenommen wurde und wirkte, und darauf kommt es an.
Die Wegbereiter waren noch keine Nazis, aber ihre Vorstellungen, Denkinhalte
und Begriffe, die auch zeitlich unmittelbar vor dieser Ideologie geäußert wurden,
haben das ihre getan, die Weltanschauung des Nationalsozialismus mit
vorzubereiten. Davon kann man die Darwinschen Theoretiker nicht freisprechen.
Zu diesem Thema schreiben Desmond und Moore in ihrer Darwin-Biographie:
"Der ´Sozialdarwinismus` wird oft für eine fremde Zutat gehalten, eine hässlichen
Auswurf, der dem reinen Darwinschen Denken im nachhinein angehängt worden
sei und das Bild Darwins verdunkle. Doch seine Notizbücher lassen keinen
Zweifel daran, dass Konkurrenz, freier Handel, Imperialismus,
Rassenvernichtung und Ungleichheit der Geschlechter von Anfang an sein
Denken bestimmten...". 7
Zum Film ´Der Untergang` schreibt Bruno Ganz in der ´Weltwoche`: "Letztlich
war Adolf Hitler ein einfältiger Darwinist. Es gab für ihn nur eine Lehre: Der
Stärkere wird gewinnen. Dem hat er sein ganzes Leben, sein ganzes Werk
untergeordnet! Zum Schluss hat er gar sein eigenes Volk verachtet, weil es sich
als das Schwächere erwies." 8
Die Zitate sprechen für sich und lassen an Deutlichkeit nichts übrig. Viele heutige
menschenverachtende Ideen gehen ebenfalls auf Darwin zurück und wirken
global ihr Unheil.
Eine Bemerkung aus dem Ernst-Haeckel-Haus (S.281-282)
Kutschera moniert, dass Haeckel im Film ´Gott würfelt nicht` nur unter
“ideologisch-weltanschaulichem Aspekt”(S.281) betrachtet wird und seine
Verquickung mit der Nazi-Ideologie einer "wissenschaftlich-kritischen
Darstellung"(S.281) nicht entspricht. Eine gewisse Nähe zum Dritten Reich wird
aber nicht abgesprochen.
Zum 9. Kapitel
66