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Vorspiel 7
»Drunter und Drüber«. Dialogarbeiten von Adam Jankowski
und Robert Lettner aus dem Symposium »Landschaft 1997«
Dieter Ronte 13
Einführung: 1 Thema, 2 Disziplinen, 3 Beispiele
Adam Jankowski 19
Gezeiten der Ferne.
Werke 1983–2009
Burghart Schmidt 85
Philosophie der Landschaft. Zwischen Denken und Bild
Robert Lettner 153
Raumskala. Die Farbe der Landschaft.
Werke 1969–2009
Anne Marie Freybourg 221
Forschung zur Landschaft. Über das neue Landschaftsbild
bei Adam Jankowski und Robert Lettner
Burghart Schmidt 227
Rückblende. Wie fanden wir zusammen
Biografischer Anhang 231
Adam Jankowski
Robert Lettner
Burghart Schmidt
Autoren / Impressum 240
4 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Adam Jankowski | Robert Lettner | Burghart Schmidt : Philosophie der Landschaft
5
Adam Jankowski Blumenwiese 2 Detail 1997 Acryl/Lwd 200 x 180 cm
Inhalt

Robert Lettner Alpinski Dialekt 1979 Acryl/Tesa/Papier 29,7 x 21 cm
Einführung
Dieter Ronte
1 Thema, 2 Disziplinen, 3 Beispiele
Drei Akteure arbeiten an einem gemeinsamen Projekt, einer Ausstellung über das Thema
Landschaft. Das Thema ist nicht neu, zeigt sich aber immer wieder als ein dankbares Projekt.
Denn in vielen Ländern ist Landschaft als Begriff und Bild anders besetzt. Die Akteure sind
ein Kulturphilosoph: Burghart Schmidt; und zwei Maler: Adam Jankowski und Robert Lettner.
Der Philosoph soll ein Vorwort für einen Katalog der beiden Maler schreiben, die jeweils
eigene Bilder, aber auch Gemeinschaftsarbeiten zum Thema Landschaft zeigen wollen. Doch
das Projekt weitet sich aus. Das »Vorwort« über die beiden Künstler ist in den neuen Text
eingearbeitet worden. Doch der neue Text wird grundsätzlicher, er entwickelt sich zu einem
selbstständigen Teil der Ausstellung. Burghart Schmidt schreibt keine alttestamentarischen
Gesetzestafeln zum Thema Landschaft, aber ein Traktat, das sich mit allen Façetten des Themas
beschäftigt. Zugleich strahlt das eigenständige Traktat auf die jeweils eigenständigen
Arbeiten der beiden Künstler ab. Ihre Bilder erfahren ebenfalls einen Traktatcharakter.
Die Textlandschaften sind aus vielen Vorträgen zum Thema entwickelt worden. Im Umkreisen
der Hauptfrage Landschaftsphilosophie zwischen Denken und Kunst kooperierte der Kulturphilosoph
eng mit den beiden Künstlern. So entstand zwischen Hamburg, Offenbach am
Main und Wien dieses grundlegende Projekt, in dem die Naturphilosophie die Bilder der Maler
mehr als begleitet. Die Rückkoppelungen sind im Text abgreifbar. Der Philosoph sucht die
Kooperation nicht mit den Naturwissenschaften, denen er schwere Versäumnisse vorwirft,
sondern mit den bildenden Künsten, da hier primär stärkere innovative Kräfte freigesetzt
und zum Agieren gebracht werden. Es geht also um den historischen Rückblick, die Utopien,
die verschiedenen Formen von Rezeption und Erschaffung von Landschaft. Logischerweise
beginnen die Untersuchungen mit dem Auffinden der Landschaft, also mit dem Reisen
»bis ans Ende des Ankommens«. Eine »Endstation Sehnsucht« entsteht, ein »Sokratisches
Herumschweifen« usw. Die Metaphysik spielt ebenso eine Rolle wie die Verlagerung vom
Zentrum an die Peripherie, bei dem Schmidt auf das »Reisemotiv des Wissens« (Ernst Bloch)
zurückgreift. Die Denkstrukturen der Frankfurter Schule spielen eine große und wichtige
Rolle bei den neuen Überlegungen.
Die Form des Traktats erlaubt, die Darlegung der verschiedensten Aspekte, Perspektiven und
Relationen »als verflochten« darzustellen. So wird das Thema unter sehr vielen Blickwinkeln
behandelt, die im Zusammenklang ein neues Bild der Landschaft als Philosophie sowohl im
historischen Rückblick als auch in der Untersuchung der Gegenwart mit dem Ausblick auf
eine mögliche Zukunft ergeben. Die Überlegungen sind zumeist von praktischer Art, sie sind
immer auf den Menschen bezogen, sie ersterben nicht in einer existenzialistischen Selbstreferenzialität
der philosophischen Gedankengänge.
Der Text von Burghart Schmidt handelt von den Schwierigkeiten der Kunst mit Naturengagement,
dem Kitsch-Trend der Naturbegeisterung, dem Erhabenen der Industriebrache (art
in nature), von Arkadien als das Nomadische, als die Unsterblichkeitsfrage und das Etwas,
das hier stillhalten will. Weiter wird der Garten als das Gegenarkadien der Naturutopie
untersucht, um sich zuletzt den Arbeiten der bildenden Künstler zu widmen. Schmidt geht
Adam Jankowski | Robert Lettner | Burghart Schmidt Philosophie der Landschaft
13

Adam Jankowski
Gezeiten der Ferne
Der Tag X 1989
Acryl/Lwd 200 x 210 cm
Werke 1983–2009
Arbeitswand im Atelier von Adam Jankowski, Offenbach am Main 1994
18 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Adam Jankowski | Robert Lettner | Burghart Schmidt : Philosophie der Landschaft
19

Adam Jankowski Großer Seerosenteich 1998 Acryl/Klebeband/Lwd 240 x 200 cm
Adam Jankowski Großer Seerosenteich 1998 Acryl/Klebeband/Lwd 240 x 200 cm
48 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Philosophie der Landschaft | Adam Jankowski - Gezeiten der Ferne
49

Dorfteich Dithmarschen
2007 Acryl/Tesa/Lwd 70 x 70 cm
Bildarchiv
Adam Jankowski
zu Gezeiten der Ferne.
Werke 1983 - 2010
76 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Philosophie der Landschaft : Adam Jankowski - Gezeiten der Ferne
77
Adam Jankowski Wienerwald 4 2005 Acryl/Tesa/Lwd 50 x 40 cm

Der Felsen von Etretat 1993 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
Die Quelle der Lison 1993 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
Monets Garten 6 1994 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
Die Grotte der Loue 1993 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
An der Quelle der Loue 1994 Acryl/Lwd 200 x 180 cm
Monets Garten 1 1993 Acryl/Lwd 200 x 180 cm
Monets Garten 3 1993 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
Monets Garten 2 1993 Acryl/Lwd 200 x 180 cm
Monets Garten 3 1993 Acryl/Lwd 200 x 180 cm
Monets Garten 7 1994 Acryl/Lwd 200 x 200 cm
80 Adam Jankowski Bildarchiv »Besetzte Landschaften«
Philosophie der Landschaft | Adam Jankowski - Gezeiten der Ferne
81

82
Wattlandschaft 2001 Acryl/Tesa/Lwd 40 x 40 cm
Lindesness 1998 Acryl/Tesa/Lwd 24 x 30 cm
Nächtliche Ostsee 1995 Acryl/Tesa/Lwd 40 x 40 cm
Adam Jankowski Bildarchiv »Seestücke«
Skagen 1998 Acryl/Tesa/Lwd 24 x 37 cm
Flensburger Bucht 1996 Acryl/Tesa/Lwd 32 x 37 cm
Wattenmeer 2002 Acryl/Tesa/Lwd 50 x 50 cm
Elbufer 1996 Acryl/Tesa/Lwd 24 x 30 cm
Wattenmeer 2002 Acryl/Tesa/Lwd 50 x 50 cm
Strand 1993 Acryl/Tesa/Lwd 60 x 60 cm
Seestück Aurora 1996 Acryl/Tesa/Lwd 26 x 32 cm
Küste in Dänemark 1996 Acryl/Tesa/Lwd 24 x 30 cm
Wattenmeer 2002 Acryl/Tesa/Lwd 60 x 60 cm
Sopot Strand 1997 Acryl/Tesa/Lwd 30 x 40 cm
Philosophie der Landschaft | Adam Jankowski - Gezeiten der Ferne
83

Burghart Schmidt
Philosophie der Landschaft
Im Zuvor folgender Textlandschaften
Zwischen Denken und Bild
Die Textlandschaften kommen von Vorträgen her. Die Vorträge wurden aber in der
Annahme so gewählt oder in der Selbstbestimmung des Themas oder in nachfolgender
Auswahl aus den vielen Vorträgen, die ich zu Landschaft und Kunst, Natur und Kunst
gehalten habe, dass sie in nun vorgelegter Folge einen Buchzusammenhang ergeben, der
stets angesteuert war. Dennoch wurde bei der Überarbeitung zum Buch entschieden,
je nach Kapitelanliegen die Sprache weit von der lebendigen Rede des Vortrags weg zu
transformieren, hin zur Sprache des Traktats mit gründlicher Belegung oder auch im
Druck die Sprache zu belassen bei der lebendigen Rede in deren Niederschrift.
Es wird das Reisen als komplexes Grundthema des Landschaftsbilds per Traktatform dargelegt,
um seine verschiedenen Aspekte, Perspektiven und Relationen als verflochten zu
notieren. In der Tat gibt ja das Reisen das Grundmodell für das Natur- wie Landschaftsbild
ab, insofern das Landschaftsbild, mit ihm die Landschaft hervorgeht aus vielen Blicken
in Überblendungen, Durchblendungen und Montagen des sich bewegenden, das
heißt Perspektiven wechselnden Beobachters. Keiner hat das so stark herausgekehrt wie
Lucius Burckhardt und den sich bewegenden Beobachter einen Spaziergänger genannt,
wodurch sich für ihn aus dem Thema des Landschaftsbilds die Spaziergangswissenschaft
oder Promenadologie ergibt. Spaziergang ist aber Reise des langsamsten Tempos.
84 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Burghart Schmidt | Philosophie der Landschaft
85
Adam Jankowski Wienerwald 1 2004 Acryl und Tesa auf Holz 48 x 32 cm

Knotenbild in einer Alpenlandschaft 2005
Acryl/Leinen 160 x 130 cm
Robert Lettner
Raumskala. Die Farbe der Landschaft
Werke 1968–2009
Robert Lettner, Ausstellung in der Nationalbibliothek, Wien 1986
152 aus dem Zyklus »Seerosenteiche«
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
153

Robert Lettner Eine frühe Aufzeichnung des Messbaren 1976 Acryl/Leinen 100 x 100 cm
Robert Lettner Ungenau aber schön 1976 Acryl/Leinen 100 x 100 cm
162 aus dem Zyklus »Das Spiel vom Kommen und Gehen«
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
163

178
Robert Lettner Blick ins tote Gebirge 2005 Acryl/Lwd 115 x 130 cm
aus dem Zyklus »Knotenbilder«
Robert Lettner Nanolika 2005 Acryl/Lwd 100 x 90 cm
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
179

Robert Lettner · Philipp Stadler Realer als Real 2006 Plotterdruck auf Lwd 200 x 200 cm
Robert Lettner · Philipp Stadler Ereignishorizont 2007 Plotterdruck auf Lwd 176 x 164 cm
200 aus dem Zyklus »Physikalische Erscheinungen«
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
201

204
Robert Lettner · Philipp Stadler Als ich zum Gehen gezwungen wurde, sah sie zu mir herüber - die Heimat 2007 Plotterdruck auf Lwd 200 x 420 cm
aus dem Zyklus »Triptychon«
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
205

Bildarchiv
Blumenbild Hoffeld
1990 Öl/Lwd 100 x 95 cm
Robert Lettner
zu Raumskala. Die Farbe der Landschaft.
Werke 1968 - 2009
212 Robert Lettner | Archiv »Schneeweißchen und die weißen Zwerge« 212
Philosophie der Landschaft | Robert Lettner - Raumskala. Die Farbe der Landschaft
213

Anne Marie Freybourg
Forschung zur Landschaft
Über das neue Landschaftsbild
bei Adam Jankowski und Robert
Lettner
Immer schon fühlten sich Adam Jankowski und Robert Lettner dem Realismus verbunden
und begriffen sich als Forscher-Künstler, die diese Bildtradition fortsetzen und vor allem
weiterentwickeln wollten. Während ihres Studiums an der Wiener Akademie der bildenden
Künste beschäftigten sie sich mit der Philosophie des Wiener Kreises und deren Überzeugung,
mit logischem Zugriff die Wirklichkeit analysieren zu können. Der gesellschaftliche
Aufbruch 1968 prägte beide in ihrer politischen Haltung. Ihr Selbstverständnis als analytische
und kritische Künstler verleitete sie nicht zur Attitüde des Malergenies oder Malerfürsten.
Sie verstehen sich als Bildforscher und als Konstrukteure für neue Bildzeichen.
Diese Position bestimmte damals und bestimmt heute noch ihren Blick auf die Realität.
Sie haben im Fokus, was wir in unserer Umwelt wahrnehmen können, und wodurch unsere
Gesellschaft und unser Wissensstand definiert sind. Wie man diese Menge an Fakten und
Erkenntnissen, wie man die Komplexität der Wirklichkeit in ein Bild fassen kann, ist für sie
die künstlerische Herausforderung.
Wie ist es eigentlich möglich, in einem Bild einzufangen, was uns unsere Wahrnehmung
als Material liefert? Wenn wir uns im Alltag bewegen, wenn wir pragmatisch aufs Handeln
ausgerichtet sind, wird das Wahrnehmungsmaterial von uns extrem vielschichtig verarbeitet
und verdichtet. Das Sichtbare wird mit dem Wahrnehmungsmaterial der anderen Sinne abgeglichen
und mit Erfahrungen und Erinnerungen kombiniert.
Um ein Bild zu schaffen, haben die Künstler der Moderne aus dem permanenten Wahrnehmungsfluss
Figuren, Szenen und Situationen herausgegriffen, die zu symbolfähigen Motiven
ausgearbeitet werden konnten. Oder sie haben das Bild vom Gegenständlichen abgelöst, es
auf Farbe, Linie, Fläche, Raumillusion und Rhythmus, auf die Grundelemente der Malerei
verdichtet und Abstraktion als Vorlage für unsere Konzentration und Wahrnehmungsreflexion
formuliert.
220 Robert Lettner | Archiv aus Lehre und Forschung Adam Jankowski | Robert Lettner | Burghart Schmidt : Philosophie der Landschaft
221