Einführung des Islamischen Zentrums Aachen

der verschiedenen Lesarten abgefaßt.2. Der ursprüngliche Text wurde mit einer Anzahl von gängigendeutschen, im Quellennachweise aufgeführten, Übersetzungenverglichen.3. Jedes Wort wurde überprüft, und es wurde mit Hilfe der QurÞÁn-Konkordanz sichergestellt, daß es mit dem zugrundegelegtendeutschen Wort an den vorangehenden Stellen übereinstimmt. Dasneuvorkommende deutsche Wort wurde an seiner entsprechendenStelle in der (arabischen) QurÞÁn-Konkordanz eingetragen.4. Die Fußnotentexte wurden überprüft und die Personen- undOrtsnamen sowie die verhältnismäßig langen Erklärungen im Anhangbestätigt.5. Der Text wurde nach den erfolgten Verbesserungen nochmalsgeschrieben und durchgelesen.6. Es wurden die Meinungen von zehn im Bereich der Übersetzung derBedeutungen des QurÞÁns erfahrener Personen herangezogen; ihnenwurden Teile der Übersetzung gegeben und ihre Bemerkungen imText berücksichtigt, soweit sie nicht im Widerspruch zur Methodikunserer Übersetzung standen.7. Die abschließende wissenschaftliche Gesamtüberprüfung erfolgte mitHilfe des Anhörens von Tonkassetten der QurÞÁn-Rezitation, umsicherzugehen, daß in der Übersetzung kein Vers, kein Wort und keinBegriff des QurÞÁn-Textes im deutschen Text übersehen worden war.Hierauf wurde der gesamte Text einer Überprüfung hinsichtlich derRechtschreibung und Grammatik unterzogen.8. Es wurden das Vorwort, die Einführung, der Quellennachweis undder Anhang fertiggestellt und ebenfalls übersetzt und überprüft.AbschlußDie Lektüre der Übersetzung der Bedeutungen des QurÞÁns allein – inwelcher Sprache auch immer – genügt nicht, um den QurÞÁn kennenzulernen,geschweige denn die Religion des Islams. Vielmehr ist es nötig, eine Anzahlvon zuverlässigen Kommentaren zu lesen, um zu erfahren, was Allah, derErhabene, vermutlich will, und um die Anlässe für die Offenbarung, dieaufhebenden und aufgehobenen Stellen im QurÞÁn, die vorangestellten und dienachgestellten, die in Makka und die in al-MadÐna offenbarten und dieverschiedenen Lesarten zu kennen. Darin sind sich der Araber, der den QurÞÁnXIX