11. Das römische Epos - UniFr Web Access
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Survol de la littérature antique XXXIII Die antike Literatur von den Anfängen bis zur Spätantike<br />
Cours SE 2007 Vorlesung SoSe 2007<br />
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vicit Amor. supera deus hic bene notus in ora est;<br />
an sit et hic, dubito: sed et hic tamen auguror esse,<br />
famaque si veteris non est mentita rapinae,<br />
vos quoque iunxit Amor. per ego haec loca plena timoris,<br />
per Chaos hoc ingens vastique silentia regni,<br />
Eurydices, oro, properata retexite fata.<br />
omnia debemur vobis, paulumque morati<br />
serius aut citius sedem properamus ad unam.<br />
tendimus huc omnes, haec est domus ultima, vosque<br />
humani generis longissima regna tenetis.<br />
haec quoque, cum iustos matura peregerit annos,<br />
iuris erit vestri: pro munere poscimus usum;<br />
quodsi fata negant veniam pro coniuge, certum est<br />
nolle redire mihi: leto gaudete duorum.<br />
Talia dicentem nervosque ad verba moventem<br />
exsangues flebant animae; nec Tantalus undam<br />
(Tantalus: Büssergestalt der Unterwelt)<br />
captavit refugam, stupuitque Ixionis orbis,<br />
(Ixion: König der Lapithen; in der Unterwelt an ein Rad geschmiedet,<br />
weil er sich der Iuno bemäChtigen wollte)<br />
nec carpsere iecur volucres, urnisque vacarunt<br />
Belides, inque tuo sedisti, Sisyphe, saxo.<br />
(Belides: Enkelinnen des Königs Belus von Ägypten, nach ihrem<br />
Vater Danaos auch Danaiden genannt. Sie töteten ihre Männer in<br />
der Hochzeitsnacht und mussten ewig Wasser in ein leckes Fass<br />
schöpfen. – Sisyphus: Sohn des Aeolus, des Königs der Winde; König<br />
von Korinth, verschlagen und gewalttätig, von Theseus getötet und<br />
in der Unterwelt verdammt, einen Felsblock bergauf zu rollen, der<br />
stets kurz vor dem Gipfel zurückrollt.)<br />
tunc primum lacrimis victarum carmine fama est<br />
Eumenidum maduisse genas, nec regia coniunx<br />
(Eumenides: Erinnyen, die Bluträcherinnen)<br />
sustinet oranti nec, qui regit ima, negare,<br />
Eurydicenque vocant: umbras erat illa recentes<br />
inter et incessit passu de vulnere tardo.<br />
hanc simul et legem Rhodopeius accipit heros,<br />
ne flectat retro sua lumina, donec Avernas<br />
exierit valles; aut inrita dona futura.<br />
(der Averner See in Campanien, ein Eingang zur Unterwelt)<br />
Carpitur adclivis per muta silentia trames,<br />
arduus, obscurus, caligine densus opaca,<br />
nec procul afuerunt telluris margine summae:<br />
hic, ne deficeret, metuens avidusque videndi<br />
flexit amans oculos, et protinus illa relapsa est,<br />
bracchiaque intendens prendique et prendere certans<br />
nil nisi cedentes infelix arripit auras.<br />
iamque iterum moriens non est de coniuge quicquam<br />
questa suo (quid enim nisi se quereretur amatam?)<br />
supremumque 'vale,' quod iam vix auribus ille<br />
acciperet, dixit revolutaque rursus eodem est.<br />
Non aliter stupuit gemina nece coniugis Orpheus,<br />
quam tria qui timidus, medio portante catenas,<br />
colla canis vidit, quem non pavor ante reliquit,<br />
quam natura prior saxo per corpus oborto,<br />
(unbekannte Sage)<br />
eine Viper, auf die sie trat, hat Gift in ihr Blut<br />
gespritzt und ihr die jungen Jahre geraubt. (25) Ich<br />
wollte es ertragen und bekenne: Ich hab's versucht;<br />
doch Amor hat gesiegt. In der Oberen Welt ist dieser<br />
Gott wohlbekannt; ob er es auch hier ist, weiss<br />
ich nicht. Doch ich vermute, dass er es auch hier ist;<br />
denn, sofern die alte Sage von dem Raub nicht<br />
erlogen ist, hat auch euch Amor vereint. Bei diesen<br />
Gefilden voller Angst, (30) bei diesem riesigen<br />
Chaos und dem Schweigen des öden Reiches bitte<br />
ich euch: Macht Eurydikes übereilten Tod rückgängig!<br />
Alles ist euch verfallen, und nach kurzem<br />
Aufenthalt eilen wir früher oder später zu ein und<br />
demselben Wohnsitz. Wir alle streben hierher; dies<br />
ist unser letztes Heim, (35) und ihr herrscht am<br />
längsten über das Menschengeschlecht. Auch Eurydike<br />
wird euch gehören, wenn sie die Jahre, die ihr<br />
zustehen, vollendet hat und reif ist. Ich bitte euch<br />
nicht, sie mir zu schenken, nur zu leihen. Verweigert<br />
aber das Geschick meiner Gattin die Gnade,<br />
bin ich fest entschlossen, nicht zurückzukehren:<br />
Freut euch dann über den Tod zweier Menschen!«<br />
(40) Während er so sang und zu seinen Worten die<br />
Saiten schlug, weinten die blutlosen Seelen, Tantalus<br />
griff nicht nach der fliehenden Welle, staunend<br />
stand Ixions Rad still, die Vögel zerfleischten nicht<br />
die Leber des Tityos, die Beliden liessen ihre Krüge<br />
stehen, und du, Sisyphus, sassest auf deinem Stein.<br />
(45) Damals sollen zum ersten Mal die Wangen der<br />
Eumeniden von Tränen feucht geworden sein, weil<br />
der Gesang sie überwältigte. Weder die Königin<br />
noch der Herrscher der Untertwelt bringen es über<br />
sich, die Bitte abzuschlagen, und sie lassen Eurydike<br />
rufen. Sie befand sich unter den neuangekommenen<br />
Schatten, kam heran, und die Wunde<br />
erlaubte ihr nur langsam zu schreiten. (50) Orpheus<br />
vom Rhodopegebirge erhält sie unter der Bedingung,<br />
nicht zurückzublicken, bevor er die Täler des<br />
Avernus verlassen habe – sonst werde das Geschenk<br />
zunichte.<br />
Der Pfad führte sie durch die Totenstille bergan;<br />
steil ist er, dunkel und in dichten Nebel gehüllt. (55)<br />
Schon waren sie nicht weit vom Rand der Erdoberfläche<br />
entfernt _– besorgt, sie könne ermatten,<br />
und begierig, sie zu sehen, wandte Orpheus voll<br />
Liebe den Blick, und alsbald glitt sie zurück. Sie<br />
streckt die Arme aus, will sich ergreifen lassen, will<br />
ergreifen und erhascht doch nichts, die Unselige, als<br />
flüchtige Lüfte. (60) Schon starb sie zum zweiten<br />
Mal, doch mit keinem Wort klagte sie über ihren<br />
Gatten – denn worüber hätte sie klagen sollen als<br />
darüber, dass sie geliebt wurde? –, sprach ein letztes