Durchblick Nr. 51

glAube & leben
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glaubenswissen
von A-z
o wie offenbarung
Offenbarung bedeutet Selbstmitteilung
Gottes. Sie ist der
Schlüsselbegriff, an Hand dessen
man modernistische und
rechtgläubige Theologie unterscheiden
kann. Der Modernismus
versteht Offenbarung von
unten her als ein Ereignis, in
dem der Mensch seine inneren
religiösen Erfahrungen auslegt.
Im katholischen Sinn dagegen
ist Offenbarung eine Tat Gottes,
die unberechenbar und gnadenhaft
in die Geschichte zum
Heil des Menschen einbricht
und »Glauben« ermöglicht und
einfordert. Dies gilt im vollen
Sinne für die zweite Stufe der
Offenbarung. Die drei Stufen,
die man normalerweise unterscheidet,
sind die Offenbarung
Gottes durch sein Werk (die
natürliche Offenbarung), durch
sein Wort (im AT durch die Patriarchen
und Propheten, im
NT durch seinen Sohn und die
Apostel) und durch sein Wesen
(die himmlische Offenbarung,
in der wir Gott schauen, wie er
ist). Der Inhalt der Wortoffenbarung
ist vermittelt durch die
Verkündigung der Kirche, ihre
Glaubwürdigkeit bezeugt durch
Wunder, ihre Gewißheit geschenkt
durch das gnadenhafte
Licht des Glaubens, das uns in
der Taufe eingegossen wird.
p. engelbert recktenwald
schührers notizen
gemeinschaft mit gegnern
Es ist eine natürliche Reaktion, daß ich
mit Menschen, die mit mir nichts zu
tun haben wollen, auch nichts zu tun
haben will. Es ist auch in Ordnung,
daß ich mich niemandem aufdränge,
der mich nicht hören will.
Trotzdem sollte ich versuchen, wo immer
es möglich ist, übernatürlich zu
reagieren. Schließlich hätte Jesus auch
allen Grund, sich von mir zurückzuziehen.
Oft genug liebe ich die Sünde
mehr als Ihn. Oft genug schlage ich
Ihn leichtfertig ans Kreuz. Wenn Jesus
bei mir bleibt, obwohl ich mich oft von
Ihm entferne, soll auch ich für die Gemeinschaft
mit anderen Christen offen
bleiben, auch wenn diese sich gegen
mich verfehlen.
Selbst wenn es keine Möglichkeit für
fruchtbare Zusammenarbeit gibt, will
ich im Herzen doch versöhnt und offen
bleiben, denn durch diese Offenheit
kann der Heilige Geist wirken, auch
wenn es im Moment nicht sichtbar ist.
geist und körper aufrecht
Gott hat mir einen Körper gegeben, mit
dem ich aufrecht gehen kann und soll.
Gott hat mir einen Geist geschenkt,
den ich auf das Schöne, Edle und Erstrebenswerte
ausrichten soll.
Meine Gedanken bestimmen, in welche
Richtung sich mein Leben entwickelt.
Warum sollte ich meinen Schöpfer
beleidigen, indem ich meinen Geist
mit etwas anderem fülle, als dem, was
in mein Leben eintreten soll?! Gott gab
mir Macht über meinen Geist, indem
ich mein Denken steuern kann. Warum
sollte ich dieses Geschenk ungenutzt
lassen oder gar mißbrauchen, indem
ich an Negatives und nicht Erstrebenswertes
denke?
Ich verschließe meinen Geist gegen
geistigen Müll und bin nur noch offen
für das Positive, das Gott durch mich in
die Welt bringen möchte.
lupe
Der Teufel arbeitet mit einer starken
Lupe. Bevor ich sündige, versucht er
die Sünde klein erscheinen zu lassen:
»Ach, das bißchen Betrug, ein bißchen
lügen – das sind doch nur Notlügen.«
Wenn ich dann gesündigt habe, dreht
er die Lupe um: »Was hast Du da getan?
Das ist ja schrecklich. Davon kommst
Du nicht mehr los. Das kannst Du niemandem
sagen, das darfst Du nicht
verraten. Damit kannst Du nicht in
die Beichte gehen – was soll der Priester
nur über Dich denken... Du bist
ein schlimmer Sünder, für Dich gibt
es keine Rettung« Tja, da betrügt mich
der Teufel gleich zweimal.
Ich mache mir bewußt, daß jede Sünde
schlimm ist, weil ich mich damit von
Gott entferne. Von Gott, der die Liebe
ist und mir alles erdenklich Gute zukommen
lassen will, wenn ich Ihn nur
lasse. Und – ich mache mir bewußt,
daß Gott nie aufhört mich zu lieben.
Egal wie schlimm ich gesündigt habe.
Gott wartet immer auf mich, wie der
Vater im Gleichnis vom verlorenen
Sohn. Jetzt sehe ich, warum die Beichte
so wichtig ist: Sobald ich meine Sünden
ans Licht bringe, hat die Lüge des
Teufels keine Macht mehr über mich.
Der Durchblick 51