Notfall-Pädagogik in China - Anthroposophische Gesellschaft in ...

Anthropo sophische Gesellsch a f tVon einem Treffen der europäischen Generalsekretäre in Finnland«Wenn man nach Norden fährt, da wirdder Ätherleib immer größer, besonders imöstlichen Norden, zum Beispiel Finnland.»Als Rudolf Steiner diese Worte am 5. Oktober1913 in Kristiania (GA 266c) währendeiner esoterischen Stunde sprach, da lagder für die russischen Mitglieder bestimmteund aus geistig-politischen Notwendigkeitenheraus nach Helsinki verlegteZyklus über «Die geistigen Wesenheiten inden Himmelskörpern und Naturreichen»bereits 18 Monate zurück. Er stellte denBeginn einer Betrachtung elementarischerWirksamkeiten im Zusammenhang mitdem finnischen Volksepos «Kalevala» dar.Das Sommertreffen der europäischen Generalsekretärefand vom 27. bis 29. Juni 2008 ineben diesem Gebiet größter Lichtesfülle undseelischer Weite des europäischen Nordensstatt. Allerdings war nicht Helsinki seinSchauplatz, sondern das 1546 vom schwedischenKönig Gustav Vasa gegründete Ekenäs,finnisch: Tammisaari, das der HandelsstadtTallin auf der anderen Seite des MeerbusensKonkurrenz machen sollte.Tammisaari hat heute ca. 14.500 Einwohner,von denen 82 % schwedischsprachig sind,und liegt etwa 90 Kilometer westlich von Helsinkiinmitten eines ausgedehnten Schärengebietes.Sunnan II, ein 102 Jahre altes Dampfschiffund in alten Zeiten das Hauptverkehrsmittelder dort siedelnden Menschen,erschloss den staunenden Gästen an einemAbend die verwirrende Verschlingung vonWasserwelten und Inseln. Der Begegnung mitdem Ort stellte sich eine Einführung in dieGeschichte der Anthroposophischen GesellschaftFinnlands zur Seite, die auf äußerstkundige Weise durch Esa Ristilä gegebenwurde.Er berichtete von den beiden in Finnlandgehaltenen Zyklen, den bereits erwähntenvon 1912 und den weiteren über «Die okkultenGrundlagen der Bhagavad Gita» von1913, zu denen u. a. Anthroposophen undgeistig interessierte Persönlichkeiten aus demganzen damaligen Russland und dem nahgelegenen St. Petersburg erschienen waren.1907 war die finnische Sektion der TheosophischenGesellschaft gegründet worden undbereits 1908 und 1910 waren in ihrer Zeitschrift«Tietäjä» (Weissager) zwei Artikel überRudolf Steiner und sein Wirken erschienen. IhrVerfasser war Johannes Leino, ein bedeutenderOrchesterleiter aus Wiborg, von dem dieSchriftstellerin Kerstin Bergroth sagte, dass er«die ganze Stadt mit seiner Musik und seinerPersönlichkeit in seinen Bann zog». Es seigroßartig, «einen Menschen zu sehen, in dessenLeben der Geist die gleiche Rolle gespielthat wie im Leben der meisten Ehrgeiz,Genusssucht, die Welt überhaupt». JohannesLeino begegnete Rudolf Steiner persönlich undin zahlreichen Briefen, die er stets mit derWendung: «Ihr treuer Schüler» beschloss.Im Laufe der Jahre konnten immer mehr FinnenRudolf Steiner in Mitteleuropa hören. Einerder ersten unter ihnen war Edvard Seelander,ein promovierter Mathematiker. Es waren dieMenschen um diese beiden Männer, welcheRudolf Steiners Vorträge in Helsinki organisierten,zu denen auch die russischen Mitglieder(u. a. A. Belyi) und Personen des geistigenLebens Russlands (u. a. N. Berdjajev) hinzukommenkonnten.Die Krise innerhalb der TheosophischenGesellschaft um die Inszenierung Krishnamurtisseitens Leadbeater und Besant ergriff auchdie finnische Sektion. Streit und Spaltung teiltendie Mitgliedergruppen. Verschärft wurdendie Schwierigkeiten durch die politischeAbhängigkeit von Russland und den ausbrechendenErsten Weltkrieg und finnischen Freiheitskrieg.So kam es in dieser Zeit zu keinerGründung einer finnischen Landesgesellschaft.Das änderte sich erst am 2. Dezember1923, als in Helsinki von 59 persönlich anwesendenund 22 durch Handlungsvollmachtvertretenen Menschen die Antroposofiska Sällskapetin Finland – Suomen Antroposofinen Seuragegründet wurde. Uno Donner wurde als ihrerster Generalsekretär bestellt.Wenig später kam es auf Initiative finnischsprachigerMitglieder zur Gründung einerzweiten Landesgesellschaft, der Yleisen AntroposofisenSeuran suomenkielinen osasto (die finnischsprachigeAbteilung der AllgemeinenAnthroposophischen Gesellschaft). Heutesind die verschiedenen Teile der Gesellschaftvereinigt. Die Gruppen treffen sich unter denin ihrem jeweiligen Landesteil gegebenenBedingungen und wählen eine der beiden offiziellenLandessprachen.Es wirkt, was Kerstin Bergroth in ihrem BuchLöytöretki (Entdeckungsreise) über ihre Begegnungmit Rudolf Steiner 1973 beschrieben hat:«Durch mein Leben hindurch ist die Erinnerungan diesen Moment für mich wie eine Artgeistiges Zentrum gewesen, von dem immerwieder neue Einflüsse in mich geströmt sind.… Für mich bleibt es eine lebenslange, wertvolleErinnerung, dass ich mit einem Menschenhabe sprechen dürfen, den ich als diePerson sehe, die uns einen neuen, mächtigenEntwicklungsimpuls gegeben hat, einemMenschen, den ich für den bedeutendstenDenker unserer Zeit halte. … Ich konnte dierichtigen Fragen nicht stellen. Ich war Parzival,der reine Thor. Aber Rudolf Steiner wussteauch die nicht gestellten Fragen mit einigensachlichen Äußerungen zu beantworten, dieich nun im Nachhinein immer wieder neu studiertund überdacht habe.»Diesem Bericht schlossen sich Schilderungenverschiedener anthroposophischer Aktivitätenin Finnland an, so z. B. die über eine Initiative,um ein menschenwürdiges Sterben auf denÅland-Inseln zu ermöglichen. Es handelt sichdabei um ein zu Finnland gehörendes Gebietvon 10.000 Inseln. Wo früher ein Lebensendeim Kreis der Familie und vertrauten MenschenEsa Ristiläin abgeschiedener Naturnähe und -einsamkeiterwartet wurde, bringt heute ein Hubschrauberden Betroffenen in ein fernes medizinischesZentrum auf dem Festland, wo ervon Apparaten umgeben, von seinemmenschlichen Umkreis jedoch verlassen ist.Hier hat Raili Hake auf einer Insel ein Hospizeingerichtet, in dem Pflegestation, Wohnmöglichkeitfür Verwandte und Freunde sowieKulträume zur Verfügung stehen. DiesesAngebot wird von den Bewohnern der Inselndankbar angenommen. Es hat zu einemneuen Verhältnis zum Sterben und denGrundlagen der kulturellen Identität geführt.Außerdem wurde von zahlreichen Schul- undAusbildungsinitiativen sowie den Plänen zurEinrichtung eines Altenwohnheimes in undum Tammisaari berichtet.Ein besonderes Augenmerk lag auf der biologisch-dynamischenWirtschaftsweise. ImNorden Europas hat sie einstmals zuerst inFinnland Fuß fassen können. Dessen sind sichdie Landwirte bewusst und erleben es alsgroße Verantwortung. Dennoch zeigen sichheute zahlreiche Probleme. Seit 1990, demZeitpunkt der größten Ausdehnung, ist dieZahl der Höfe von 30 auf 12 zurückgegangen.Dem liegen u. a. Generationsprobleme, Konfliktemit der Demeter-Vereinigung und Auffassungsunterschiedehinsichtlich des Umgangesmit den Präparaten zugrunde. Währendes in Finnland z. B. sechs % an ökologisch(!) bestellter landwirtschaftlicher Flächegibt, sind es im nahen Estland allein 10 % anbiologisch-dynamisch bebauter Fläche.Dieser Vergleich lag nahe, insofern die Vorstandsmitgliederder «Ee-sti AntroposoofilineFortsetzung auf Seite 1514Anthroposophie Weltweit • Mitteilungen Deutschland, September 2008