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Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters Concilium Basileense ...

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«Annuarium historiae conciliorum» 27/28 (1995/96)<br />

593-662, 662 Edition <strong>des</strong> Konzilsvotum nach<br />

Kopenhagen, Ny kgl. S. 1842 fol., f. 341r; J. D. MANN,<br />

The Devilish Pope: Eugenius IV as Lucifer in the Later<br />

s of Juan de Segovia, «Church History» 65 (1996)<br />

184-196; J. Santiago MADRIGAL TERRAZAS, ¿Puede<br />

definirse la Iglesia? Nociones básicas de Juan de<br />

Segovia (1393-1458), «Miscelánea Comillas» 56<br />

(1998) 41-72; E. MEUTHEN, Cesarini-Studien II. Der<br />

„Tractatus Juliani apostate magis perniciosus et plus<br />

furiosus“, in Italia et Germania. Liber amicorum<br />

Arnold Esch, cur. H. KELLER, Tübingen 2001, pp.<br />

209-224, zu den Schriften gegen Juan de Palomar<br />

(PND 100956963) und Kardinal Giuliano Cesarini<br />

(PND 118519956) und den Brixener und Krakauer<br />

Hss. aus Segovias (PND 118712705) Besitz 214-215;<br />

J. D. MANN, Truth and consequences. Juan de Segovia<br />

on Islam and conciliarism, «Medieval encounters» 8<br />

(2002) 79-90; J. D. MANN, Henry of Langenstein and<br />

Juan de Segovia on the Census, «Cristianesimo nella<br />

Storia» 23 (2002) 429-441; J. Santiago MADRIGAL<br />

TERRAZAS, Die Bedeutung <strong>des</strong> Augustinus für das<br />

Kirchenverständnis <strong>des</strong> Johannes von Segovia, in<br />

Väter der Kirche. Ekklesiales Denken von den<br />

Anfängen bis in die Neuzeit. Festgabe für Hermann<br />

Josef Sieben SJ zum siebzigsten Geburtstag, cur. J.<br />

ARNOLD et al., Paderborn 2004, pp. 841-859; J.<br />

Santiago MADRIGAL TERRAZAS, El pensamiento<br />

eclesial de Juan de Segovia (1393-1458). La gracia en<br />

el tiempo, in Publicaciones de la Universidad<br />

Pontificia Comillas, 1, 90, Madrid 2004; J. Santiago<br />

MADRIGAL TERRAZAS, Lex Christi, lex Moysi, lex<br />

Machometi. Juan de Segovia y la polémica<br />

antiislámica, in Umbra, imago, veritas. Homenaje a los<br />

Profesores M. Gesteira, E. Gil y A. Vargas-Machuca,<br />

cur. S. CASTRO – F. MILLÁN – P. RODRÍGEZ PANIZO,<br />

Madrid 2004, pp. 339-365; Th. PRÜGL, Das<br />

Schriftargument zwischen Papsttum und konziliarer<br />

Idee. Biblische Argumentationsmodelle im Basler<br />

Konziliarismus, in Die Bibel als politisches Argument.<br />

Voraussetzungen und Folgen biblizistischer<br />

Herrschaftslegitimation in der Vormoderne, in<br />

Historische Zeitschrift, Beihefte NF 43, München<br />

2007, pp. 219-241, hier 222-230.<br />

<strong>Geschichtsquellen</strong> <strong>des</strong> <strong>deutschen</strong> <strong>Mittelalters</strong><br />

Johannes de Turonis<br />

(PND #) Wohl aus Tours stammend. Kleriker aus der<br />

Diöz. Paris und Magister artium; Sekretär <strong>des</strong> Bischofs<br />

Philibert von Coutances und Notar der Legationen <strong>des</strong><br />

Konzils von Basel zu den Hussiten nach Böhmen<br />

zwischen 1433 und 1437. 1438 April 3 mit einem<br />

Kanonikat in Prag ausgestattet.<br />

— Regestrum actorum in legationibus a sacro concilio<br />

in Boemiam<br />

So Titel der Handschrift. Bericht über die diversen<br />

Konzilsgesandtschaften nach Böhmen zwischen 1433<br />

Jan. 4 und 1437 Juni 16. In seinem Bericht finden sich<br />

Einzelheiten, die in den anderen Legationsberichten<br />

von Aegidius Carlerii (PND 102418438) und Thomas<br />

Ebendorfer (PND 118681516) nicht enthalten sind.<br />

Mss. Paris, Bibl. Nat., lat. 1577 (Baluze 584), v. Edd.,<br />

pp. xliv-xlvii.<br />

Edd. E. BIRK, in Mon. conc.gen., I (1857) 785-867.<br />

Comm. v. Edd., pp. xlv-xlvi; Fr. ŠMAHEL, Die<br />

Hussitische Revolution, III, in M.G.H., Schriften, 43,<br />

III (2002) 1601, 1663.<br />

Jean Mauroux<br />

(PND #) Lateinisch: Johannes Maurosii,<br />

Titularpatriarch von Antiochien. Geboren 2. Hälfte<br />

1360er Jahre, Studium <strong>des</strong> kanon. Rechts in<br />

Montpellier, wohl identisch mit Johannes Maleruffi,<br />

doctor decretorum 1403 in Montpellier. Zunächst<br />

Sakristan von St-Pierre in Maguelonne, dann Aufstieg<br />

an der Kurie unter Gegen-Papst Benedikt XIII. (PND<br />

118508881), 1408 Nov. 13 von Benedikt zum<br />

Patriarchen von Antiochien und Bischof von Asti<br />

erhoben. Auf dem Konzil Benedikts (PND<br />

118508881) in Perpignan bedingungsloser Verfechter<br />

der päpstl. Superiorität, danach Hinwendung zu<br />

Gegen-Papst Johannes XXIII. (PND 118557882),<br />

darauf Administrator <strong>des</strong> Konvents St-Ruf in Valence.<br />

Als Parteigänger von Papst Johannes zog er 1414 Dez.<br />

15 nach Konstanz. Dort Gefolgsmann König<br />

Sigismunds (PND 118614185), zugleich Präsident der<br />

französischen Nation und päpstlicher Vizekämmerer<br />

(1415-1417), jedoch 1417 Mai aus der Nation<br />

ausgeschlossen. 1426 Archidiakonat in Avignon.<br />

Konzil von Basel: Autoren 49

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